所谓“有心为善，无心作恶”（一）

前言：

我尝试将文学作品拆分，从不同的视角阅读（将自身放入作品中某一人物），以此来达到深入阅读深入理解的目的。其中，每一个分支（除原本情节分支）情节，只是想象，臆测，·仅一家之言，而非标准。最后，这里的阅读，不涉及文学艺术方面。只是一些读有所得的简单分享，切勿太过较真，我的目的是分享方式，而非标准。

多角度阅读之臆测《聊斋》——《考城隍》（其一）

宋焘视角

近日多有不适，卧病在床，劳烦七旬老母照顾。今天来了一个牵马的小官吏，叫你去考试。你就问了"文宗（主考官）未临，何遽（突然）得考？"小官吏什么也不说，只是在催促。

你强撑病体，一定要去参加考试。疑惑的是这一路陌生的很，咱也不敢说，咱也不敢问。走就对了，不多时，来到一个豪华宫殿，殿内坐着十多个官，不知道是谁，只认得关圣大帝——关羽。殿外屋檐下，放着两个桌子及文房两套。还有一个秀才在那坐着，看来是和你一同考试的人。试题"一人二人，有心无心"你在文中写到"有心为善，虽善不赏；无心作恶，虽恶不罚。"诸神传赞不已，决定让你去当河南城隍。这是你才恍然大悟，这是来了阴间。

选择1：你答应前往，哪知诸神皆皱眉："你可记得家中尚有七旬老母，无人奉养。"你回话："自然记得，每念至此，五内俱焚。唉，我能奈何。""吾等可给假九年，准你回去侍奉老母。"你答："余岂敢连累诸位徇私。如果今天给我开了这个口子，日后再有像我一样的人来，诸位又该如何？"（完）

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选择2：你哭着说"辱膺（承蒙）宠命，何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其天年，惟听录用。"上面一位帝王一样的神，叫人查了生死簿，说"有阳算（寿命）九年。"一时之间，诸神犹豫。这个时候，关帝提议让张生代理九年。对你说，本来应该叫你马上上任，看你有孝心，就给你九年的假期，到期上任。

选择2.1：你不再推迟，于是与张生一同叩头，秀才握着你的手送到郊外，自己介绍说是长山县人，姓张。还送了一首诗给你，可是你给忘了，只记得其中有"有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。"后来你回到家中醒来才知道你已经死了三天了。九年后，老母果然去世。你办完丧事，洗了个澡，"入室而没。"（完）

选择2.2：你还是推迟，看着上面将要发火的大佬。你顶着压力说到：己所不欲，勿施于人。我有老母无人奉养，张生就没有吗？能来到这里考试，可见张生的人品也是一等一的好，也肯定是极孝之人。假如您也给张生一个假期，那我岂不是断了他的生路。像帝王一样的那位神人打断了你的话："你要明白，不是人人都有这样的厚待。"（完）

有话说：《考城隍》作为《聊斋》的首篇，大家都认同它给整部聊斋定下了赏善罚恶的基调。清朝评论家但明伦："《考城隍》，寓言也。自公卿以至牧令，皆当考之。考之何？以仁孝之德，赏罚之公而已矣。""一部大文章，以此开宗明义，见宇宙间唯'仁孝'两字，生死难渝。"

那么我以宋涛的角度看到了什么：1、做人要心怀仁孝，与人为善，终会有善报。2、遇事不能只考虑自身得失。3、有很多事情，确实无能为力。