这首诗浅显易懂寓意又深，让此大臣逃过一劫，保全了名节

早几日，小珏讲过了朱庆馀为了投张籍所好，特地写了一首《闺意》，又名《近试上张水部》。结果，该诗大受好评，并且被张籍推崇，最终也得偿所愿地考上了进士。但很多读者将张籍和张继弄混了，张继的《枫桥夜泊》确实有名，在唐诗中也占有非常重要的地位，但论张继本人在文坛的地位来说，是不如张籍的。

首先张籍的老师就太有名了，是“唐宋八大家”之首的韩愈。韩愈当考官时，推荐张籍，使之成为自己的大弟子。那朱庆馀为何能够以别出心裁的《闺意》一举命中呢？这是因为张籍本身就喜欢写此种题材的诗歌，比如《节妇吟》。这首诗，不仅是唐诗中的名篇，而且还让张籍保全了性命，保全了名节。

那是在中唐时，藩镇割据，抗拒中央。当时的藩镇都会向各位文人抛出橄榄枝，延请他们为幕僚。要知道，在唐朝文人的地位并不高，并非所有文人都享受富足的生活。因此，很多没有骨气的人，就抛开中央朝廷，去藩镇割据。他们的做法实际上也加剧了唐朝藩镇割据的危害，助长了各节度使的嚣张气焰。

韩愈就曾经猛烈批评过这种行为，并在《送董邵南游河北序》中，对朋友的怀才不遇很是同情，又并不赞同他投靠别的藩镇，隐隐就有规劝之意。作为韩愈的大弟子，张籍自然是维护朝廷权威，维护祖国统一的。但是，平卢淄青节度使李师道却盯上了他。

李师道是个狠角色，他和父兄二代三人经营河北很久，实力雄厚，关系盘根错节。更要紧的是，李师道心狠手辣，当时朝廷要征讨淮西节度使吴元济，他表面上支持朝廷用兵，实际上却暗中帮助吴元济。为了震慑朝廷，他竟然派人将主张对藩镇予以强硬手段的宰相武元衡给暗杀了。

这样一个什么都做得出的武夫，偏偏还挂着宰相头衔，是如假包换的位高权重。他向张籍发出邀请，用意十分明显。张籍确实也没有足够力量予以针锋相对的反驳，但他以足够的智慧写下了这首《节妇吟》，又名《节妇吟寄东平李司空师道》：

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

这首诗是将李师道称为“君”，在诗中觊觎他人妻子。他明知道别人已经是有夫之妇，却还赠送明珠。然而此妇女考虑再三还是拒绝了追求，守住了自己的名节。这首诗的寓意也不难，那就是将节妇比作张籍自己，他不愿意背弃朝廷，因此婉转拒绝了李师道的美意。

也许有人会认为张籍过于圆滑，两边都不得罪。要知道，李师道是连当朝宰相都敢刺杀的人，张籍生了几个脑袋，敢与李师道公然翻脸？就因为他的婉转和这首诗所展现非一般的才气，让李师道最终放过了他。

看看这首诗，是不是和朱庆馀的《闺意》有异曲同工之妙？所以很多人认为，朱庆馀就是张籍的学生、传承者，将张籍的文风传扬于世。（元和中，张水部为律格，清丽浅切，而巧思动人，字意清远，惟朱庆余一人亲受其旨，沿流而下，则有任蕃、陈标、章孝标、司空图等，咸及门焉——宋刘克庄《后村诗话后集》）

《节妇吟》的故事并没有结束，后来李师道果然造反，但唐宪宗仍然以铁腕迎战，调集各地节度使镇压。在大军压境之时，李师道内部最终崩溃，他本人被部将所杀，全部土地回归了唐朝中央朝廷的怀抱。试想如果张籍贪图富贵跟了李师道，不但会被视为乱臣贼子诛杀，而且还会失去一生的名节。