中国八字文化的流传离不开一个重要人物，那就是徐子平

前面文章讲过乾隆皇帝算一生的故事。一尘子为他预测一生的方法，正式的叫法是"八字"或"子平法"，在民间就叫算命。

其实这种方法起源十分久远，至少在汉代就有替人算命这样的专门职业。汉朝的司马季、严君平都是当时名动天下的算命好手。两人府弟前经常是车水马龙，王公大臣、布衣百姓络绎不绝进出其间。

后来各朝代都有算命天才出现，比如三国和管辂，晋代的郭璞，以及南北朝进的陶弘景等等，但他们都没有这方面的著作流传下来。

历史上有记载的，把八字算命作为一门学科、开创了这门学说的，还是唐朝的李虚中。

是他发明了把人出生的年月日时换成干支，吸收了阴阳五行学说，根据八字中天干和地支的五行生克关系，来判断人的一生的吉凶祸福。

据说他预测人的一生命运规律准确度很高，当时的文豪韩愈都说他预测"百不失一二"。相当于成功率在百分之八九十以上。

随着朝代更替，李虚中发明的这种方法从皇廷逐步流入民间，被五代时的徐子平所继承并发扬。

徐子平的确切生卒年代已经不详，在历史记录中，只知道他是个隐士，一生对读书入仕都没有什么兴趣，长年隐居在太华山西侧的棠峰洞中，醉心于八字学术的研究。

他不仅能根据一个人的八字推算本人一生轨迹，还能推算他全家人的吉凶祸福。他将自己很多算命的技巧，编成形式多样的口诀、诗歌等，给后人学习八字带来了极大的方便。也促进了八字术在民间的交流和发展。

他把这些研究成果都收录在《渊海子平》这样书中，此书是今天能看到的最早的系统介绍八字方法和理论的专著，因此书对后学者影响极大，所以大家才认为徐子平才是八字方法的创始者，因而也将"八字"称为"子平术"。

从些以后，八字术已经深入到古代社会生活的方方面面，小孩一出生，就要请算命先生算一算有没有关煞，好不好养活。

再大一点，又要算一算孩子的将来有没有出息，能否光宗耀祖，如果算定能出人头地，就是砸锅卖铁也要供他读书，如果没有出息，只有老老实实务农。

等到了男婚女嫁的时候，那就更少不了算命先生，相亲一定要先合男女双方的八字，才能决定双方是否能够成婚。

商人外出求财，一定得先生算算有没有财运，如果没有就不动身。如果有，又要问问应该朝哪个方向去，或者做何营生。

当兵打仗会算算能否保命。读书人赶考，会算算流年好不好，有什么忌讳，能否高中等等。

当官更是离不开算命，会算算仕途是否顺利，当了官会算算能当多久，有否晋升机会，没有当官的会算算自己是否有时来运转。

有的时候更离谱，连皇帝用大臣时，都会算算起用之人有没有当大臣的命。总而言之，八字成了中国人生活中不可缺少的组成部分。

所以，要了解中国人的传统心理，要了解中国的传统文化和历史，对八字一无所知是很难全面的。

随着时代的发展，八字理论和方法不断在完善和发展。在子平八字的基础上，宋代的冲虚子、僧道洪、徐大升等人，又作了改进。

到了明代，军师刘伯温，命理家张神峰等，结合八字，扩大了运用的范围。到了清代，又有俞曲园、陈铁樵等一帮人著书立说，多有突破。

清未民初，西风东渐，有许多爱好科学的人士起来批判八字学术。而有些人却吸取西方的科学思维的长处来发展八字学术，比如袁树珊、徐乐吾等人就做了不少尝试。

新中国成立后，八字算命术被作为封建迷信扫进了垃圾堆，算命先生也受到批判的对待，也禁止对此类学说的研究。

但是在民间，还是有很多算命先生在偷偷帮人算命，也有不少人上当受骗的经历。但是随着社会越来越开放包容，社会上的算命现象又越来越多，就是很多受过教育的年轻人，许多人也沉迷其中。

如何来看待这种社会现象？如何评价八字在中国文化中的作用和影响？要知道李子的味道，必须亲自去尝尝。我们只有对八字理论有了一定的了解，和一定的实践应用，才能在实践中揭示、检验其本质。