启发俱乐部13：长大以后，怎么办？
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长大以后
2020跨年演讲的主题词确定为“长大以后”。
为什么选用这个主题词呢？
罗胖说有两层意义：一是，所有的问题，其实都是规模变大之后的问题。
中国收到美国如此的敌视，就是因为自身经济规模和总体实力更大了。
一个人成年后碰到的问题，还是因为自己成年了。
三五个人还好管理，人多了就不好管理了，还是规模更大了。
英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴提出邓巴定律，根据猿猴的智力与社交网络推断出：人类智力将允许人类拥有稳定社交网络的人数是150人左右。
每个人无论认识多少人，自己核心圈层的小伙伴也就150人。
与一个人发生持续的、深入的社交关系，需要时间、精力、情感甚至金钱，所以，维系更多人的长久牢靠的关系似乎是不可能的。
真正的社交高手其实是有方法论的，把人脉关系当做一个工程项目来专业运营。
所以，罗胖说：历史上有一个很有趣的阴谋手段。你如果想削弱一个组织的能力，你就加大它的人数。
当年凯撒和屋大维在罗马搞改革，想削弱元老院，用的就是这一招，往元老院里塞人。人一多，能力自然就崩溃了。
2
中国南部的宗族文化为什么更发达？
因为北方战乱多，南方战乱少，所以保留了么？
汉族的发源地是黄河流域，早年到华南的人都是拓荒之旅，环境恶劣、条件艰难，需要聚族而居，需要强的内部凝聚力和对外战斗力，才能生存下来。
典型的客家土楼，就是一个防御性的堡垒。
借助宗族的力量，能够完成一个大规模的人类组织的打造。
宗族最重要的是什么？当然是向心力和凝聚力，也就意味着祠堂传统对于年轻人的控制和剥夺。
宗族寻求的是稳定性，所以必然会扼杀年轻人的活力。
规矩就是圣旨，对于新进者的压迫，在打造凝聚力的同时，也逐渐失去创造力。
当然，这个组织也是有上限的，也不过一两万人，更大规模的组织只靠宗族的力量也不行了。
更大规模的需要国家制度。
秦为何二世而亡？
历史学家的分析是因为制度扩容的问题。
原来只是秦国一隅，所以，当时的戍边制度是征兵守边，规定日子到不了就杀了你。但是当秦国变成一个全国性的大帝国之后，这套制度就出现了最大的问题，就是不适应大规模。
陈胜、吴广阳城人，今天的河南登封，要派去守渔阳，今天的北京昌平。这么远的道，古代交通还不好，结果到了大泽乡遇雨，失期当斩。
“等死，死国可乎？”
逼上梁山，逼着人家即使拿着木头棍子也要跟你拼命。
中国已经成长为世界第二大经济体，直逼美国，内忧外患都很多。成长过程中碰到的问题，只能用更大的改革开放和更大的决心去战胜。
开工没有回头箭。
3
从士兵到元帅
拿破仑说：不想当将军的士兵，不是好士兵。
但是，一个士兵做的再优秀，也只是一个士兵，要成为将军，需要完成三次巨大的跨越。
一个人长得越大，层级越高，责任越大，就必须重新搭建一个更大的框架，拆除以前的脚手架。
第一层：从“管理自我”到“管理他人”。
许三多是好士兵，但是你要当班长当排长，就需要管理他人。凡是都只会自己单干，干的再好，也只是士兵。
第二层：从“管理者”到“组织者”
管理者只局限于工作任务本身，组织者必须具备战略思维。这是战术和战略的问题。
组织者要能够跨越眼前困难和成绩，看到未来趋势，从更宏观、更长远的视角看待问题做分析判断。
第三层：从“组织者”到“决策者”
组织者重点是行动，决策者只有一个重点，做决策。
无论之前有多少个人给你参谋建议，只有最终决策的人承担后果，承担责任。
决策者是孤独的。
宰相必起于州郡，猛将必发于行伍，每成长一步，都是一次脱胎换骨的过程。
人的成长和认知，都需要一个过程，没有之前的历练和打磨，地基不牢，给你一个高高在上的位置，让你纸上谈兵，对你是祸不是福。
思考
长大以后碰到的烦恼，其实也都是甜蜜的烦恼。
对于我们很多小公司来说，还希望长大呢，希望碰到这些更多的烦恼呢。
所以有时候想，每个人都羡慕更好的人、更厉害的人，但是每个人企业也都有自己的烦恼。
我听了一次易趣创始人邵亦波的一次讲座，他从小就是超级学霸，创业开始也是风光无量。在卖掉易趣之后，过上了让无数人羡慕的全世界周游的梦想的生活。
但是，他内心焦躁，对孩子还动手相向。甚至孩子后来一度都有心理问题了。
还好他早早的醒悟过来，重新改变了亲子关系，重新找到了宁静的真实的自我。
一个人能够活明白，就是最大的幸福。