《圆运动的古中医学》：弦缓二脉和濡细二脉

弦脉收敛病，气机不舒展。治弦须养中，用药忌收敛。疏泄畅通，则气机舒展；疏泄不通，则气收聚。弦者如弓之弦，向内收聚之象。木主疏泄，木气本身稚弱，不能疏汇则脉弦。金气燥结，木气因而不疏则脉弦。弦乃木气之郁象，木气稚弱之弦，宜温养木气；金气燥结之弦，宜清润金气之燥，开散金气之结，然后木气之郁舒开，脉乃自去。唯既现弦象，木气愈郁而欲疏泄，则克中土，中气受伤不能运化四维，病即关系生死。故又须于疏展木气之中，兼扶中土。五行之气，郁则克其所胜，而悔其所不胜，此自然之势也。《金匮》见肝之病，当先实脾，其意指此也。弦即为寒，木气阳弱也；弦则为饮，木气不能疏泄水分也；弦则为痛，木郁冲击也；弦则为风，木病风而脉弦，则病重矣，中气败故病重也。弦脉多胃气脉少故也。治弦脉忌用收敛药，慎用刚燥药。寒病之脉弦，温能则弦化，则弦脉易治之病。此外之弦脉皆不易治。寒病之弦、饮病之弦、弦大而虚，润而不枯；风病之弦，不润而细。阴虚津枯之脉弦，宜养津清热；内伤之脉弦，宜补中土，兼治木气，弦乃能去。

缓脉虚而散，散慢不收敛，中虚卫气虚，疏泄自出汗，缓与弦为对待之象，忌疏泄，药喜收敛药。《伤寒论》桂枝汤证，发热汗出脉缓，即是此脉，中气与卫气不足故也。散字读闪，言松散非分散也，此缓脉非和缓无病之缓，非热实而脉反迟缓不数之缓，是缓脉有虚实之分也。

濡脉为湿盛，细脉为津伤，湿热脉亦濡，细亦主无阳，濡脉如棉在水中，细脉如蛛牵丝，濡而似缓有湿热，细而无力为阳虚，津伤之细，细而有力，津伤则生热，故细而有力。细而有力着骨，则为积聚。濡中藏细，则湿伤津液，故濡溢于外、细现于内。故湿用利水药，有不效者，利水药伤津液之故。善治湿者，养金气之收敛，调木气之疏泄，扶土气之运化，温乃自去，津液不伤。