园无石不秀,居无石不雅
雅石之韵
几百年前,明代文人陈继儒在《小窗幽记》中描述了这样一个画面:净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。花前无烛,松叶堪燃;石畔欲眠,琴囊可枕。怡然自得的一幅生活场景,真是雅趣盎然。
雅,是古人奉行的立身品格,也是他们追求的生活境界。
园无石不秀,居无石不雅。
古时书斋厅堂之中,
必有其一席尊贵之地,
且皆处于家中瞩目之重位。
雅石是古人宅院中的重要陈设,形体较大而奇者置于园中,形体较小而雅者则作为案头清供,复以诗记之,以文颂之。
奇石,乃古人雅致生活不可缺少的一部分。
形态独特,趣味横生之供石十分能体现主人的艺术鉴赏能力。
也因为书房,自古便是文人最私密的精神场所。
文人是孤独的,而他们的孤独,也许只有案头边上的一盆菖蒲,和旁边嶙峋独立的一方雅石能够理解。
今天,已经有越来越多的人喜欢雅石,我们把这些雅石陈列在厅堂里,摆置在书案上,闲暇之时,或邀三五好友,聚在一起,品茗赏石。
台湾赏石家林岳宗认为,赏石,不仅是观赏其外表的奇、怪、色彩,更应该共赏诗情画意般优雅的意境,才能体会赏石的奥妙,所以提出“雅石'之称。
雅石,营造的不只是美学的空间,更是一种“雅”的精神,有了这种精神在,我们的生活就不再是为了“三室一厅”的琐碎。
对于我们来说,虽不必追求多高的艺术境界,但能与这一方方静默的雅石,共享一个缓慢的空间,也算是“诗意的栖居”了。
雅石,不仅让我们身处的环境浑然雅致,也让我们的心境雅趣盎然。
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