#每日学论语#14.10【2017-6-22】

#每日学论语#14.10

【原文】

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

【译文】

孔子说：“对于君子来说，身处贫穷却没有怨恨，这是很难做到的；获得富贵而不骄奢炫耀，要做到并不困难。”

【微言微感】

这一则，一定是有背景的，不是泛泛而谈，而是有所专指。

颜回一生清贫，但是能做到“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐”。

子贡一生富贵，“官至相位，富至千金”，一度被后人奉为儒商鼻祖，据说他富可敌国。孔子列国游学的费用，很多时候靠子贡接济。

孔夫子是做大事的，除了少年时候家里贫穷，为了帮助母亲养家糊口，做事挣钱外，后来在鲁国也好，在卫国也好，在齐国也好，孔子都是不差钱的。以至于让原宪给他做管家，管钱粮，给原宪开很高的工资，原宪不好意思，说太多了，用不完。孔老师豪爽地说，给你就要，用不完周济你们的邻居。

但是，后来，政治上不得志，经济上也一天不如一天，以至于要靠冉求、子贡等弟子来周济。儿子死了，安葬时候都有棺无椁，简简单单。

为什么这么有学问的圣人，不富有，也不富贵，而子贡之辈却要啥有啥呢？

子贡是自己学生，孔子不好意思太直白。于是就借助于说颜回，表达自己的心情。

有一次，子贡问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

我猜测，孔子“贫而无怨难，富而无骄易”这句话，应该就是在这背景下说出来的。潜台词是：“阿赐，不要找不到南北了。有钱不骄傲很容易的。像你师弟颜回那样，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，那才不容易呢！你老师我这么大学问，也没有升官发财，还没有怨言，这才是最不容易的。”

我们必须呵呵呵，读这则《论语》，我读到了醋味。

但回头想想，生活中哪些人容易满足，哪些人贪得无厌？

老农，如白鹿原上的白嘉轩、朱先生和鹿三，生活温饱而已，却心怀感恩，心存仁义，踏踏实实，无怨无悔。

相反，日子更富足一些的鹿子林倒是天天怨声载道，一旦富贵，马上趾高气扬，盛气凌人。

生活中暴发户嘴脸的人，还是不少的。他们突然有钱，马上觉得可以扬眉吐气了，找不到自己了。看谁不顺眼，就用钱砸死谁。

三代才能培养出一个贵族。富而不贵的纨绔子弟，往往是教养的缺失所知，富不过三代的魔咒就是专为专为些人设计的。

真正的长富贵者，一定有谦卑和敬畏之心。就像武打小说，高深玄妙的武功，需要纯正深厚的内功修养，少林武功天下首第一，首先是因为少林佛法源远流长。

没有内功修为做基础的的北冥神功、九阴白骨爪、蛤蟆功、以彼之道还施彼身……往往会走火入魔的。

德不配位，必有祸殃。家里有钱是好事，一定要有好家风辅助，好家规守护，否则，富贵而骄，自遗其咎。无德无能，空有富贵，匹夫无过，怀罪其壁。

当然，孔子的本意不在于此。

我理解孔子说这话的本意，应该是——为政者，首先要让老百姓安居乐业，衣食无忧，基本生活有保证，根本利益有保障。基本生活需求满足了，你才能要求人家，富之，教之。

从这个角度，做管理的，要让马儿跑，先让马儿吃得饱。高品质工作，高强度工作，先工资开够数，待遇给足，当先有保证，未来有奔头，富足体面尊严都有了，干不干，不干有人干。

“贫而无怨难，富而无骄易。”最高的待遇，最有尊严的职业，不让翘尾巴，轻易也不敢翘尾巴。但是，工作环境差，生活条件差，工资待遇低，到了年底又不给血汗钱，“贫而无怨”可能吗？那是要拼命的。因为拿不到工钱跳楼的，围堵政府的，绑架老板的，那不都是没办法了吗？