＃每日学论语#11.17【2017-4-14】

＃每日学论语#11.17【2017-4-14】

【原文】

季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

【译文】季氏比周朝的王公还富有，而冉求还在为季氏搜刮聚敛，增加财富。孔子说：“冉求已经不是我的门徒了。你们这些后生击鼓讨伐他也没关系。”

【微言微感】

孔子生气了！问题很严重！！要和冉求断绝师徒关系，还要让门人群起而攻之。

冉求怎么了？

他不是“孔门十哲”之一吗？他不是政事科排名第一的好学生吗？他不是多次被孔子称赞，认为最是适合做官的吗？

最重要的，孔子晚年能落叶归根，体面地回到鲁国生活，多亏了冉求积极斡旋，孔子回鲁国后，生活上也是冉求关照最多。子路在卫国，子贡到处跑着做生意，颜回自己日子也紧巴巴的，孔子晚年在鲁国体体面面，还不是因为大权在握的冉求罩着的结果。

但是孔子似乎并不领情，一而再，再而三批评冉求。

据记载，孔子有三次严肃批评冉求：第一次是季康子祭泰山，孔子认为这是僭越，责问冉求为什么不阻止；第二次是季氏准备攻伐邻近小国颛臾（zhuān yú），冉求和子路去告知孔子老师，老师又生气了，责备冉求作为季氏宰难辞其咎；第三次，也就是发脾气最厉害的这一次，是季氏“用田赋”，想把有战事时才征收的赋税，改为常年征收，以加强军备，保家卫国。

冉求又犯毛病了，据理力争：“我有什么办法？我只是一个家臣，拿人工资，替人干活，怎么可以胳膊肘外拐？”

孔子非常恼火，终于爆发了。生死事小，立场事大，大不了辞职走人，怎么可以不仁不义呢？我教给你的道理，都学狗肚里去了，你不配做我的学生，我也做不起你的老师。

冉求这次激怒孔子，也是一而再，再而三的必然结果。孔子喜欢谈仁义道德，冉求认为生存才是第一位的；孔子喜欢谦卑，冉求才华横溢，有时候当仁不让；孔子认为对百姓教化第一，惠民第二，然后才是管理，冉求擅长富国强兵牧民，至于用礼乐教化百姓，他对老师说自己做不了，还是等君子来做吧。

有一次，公孙赤出使齐国，冉求请求给一些差旅费给他养家。孔子答应给6斗二升粮食，估计百十斤吧！冉求说再给些吧！孔子又加二三十斤。冉求不再说话，直接给了近千斤。

如此冉求，和颜回、子贡比，确实有些胆大妄为，一而再，再而三，不把老师的话当回事，难怪孔夫子怒发冲冠。

我在想：如果冉求是我的学生，我能容得下吗？

有才，有个性，如何教育？

我想，孔子应该只是当时很生气，过后并没有十分计较，因为并没有其他文章显示他们反目成仇的。冉求也一如既往对待恩师，并没有被老师骂，被老师开除就真的和老师计较。孔子之所以成为圣人，据说和子贡、冉求等弟子的“造圣运动”运动密不可分。孔子死，弟子冉求以对待父亲的礼节守孝三年，师徒情份不言而喻。

孔子经常批评学生，甚至有时候声色俱厉，似乎水火不容，但过后，过了就了，老师一如既往，学生一如既往。就像一个父亲，和孩子发生冲突，怒发冲冠，连断绝父子关系都赌气说出来了，但是打断骨头连着筋，因为一切源于真爱，最终一笑泯恩仇。

冉求有毛病，需要敲打，所以孔老师毫不客气。孔老师未必都对，很多时候口不择言，让弟子下不来台，但是弟子知道老师的本心是为了学生好，所以，总是能够谅解。心中有仁，怎么做都是仁。心中有爱，怎么要求学生，学生成长了，学生还是能理解的。