血玉知识的介绍

　　包浆一词在清代文献中已存在，应指血玉表面的皮壳特点，形成的原因很多，主要为沁色和盘色，沁色指血玉埋在地下，或传世过程中，由于受周围环境的影响(包括埋藏环境、保存条件等)在血玉表面形成的一层颜色变化，多见白色、铁锈色、暗黄 色、黑色、绿色，白色多称水沁，铁锈色有人称铁锈沁，有人称血沁，暗黄 色称土沁，沁色形成的原因很复杂，大体沿血玉染色与风化过程形成，又因血玉埋藏的时代不同、地区不同而不同，一般看，汉代以前血玉沁色较重，南方出土血玉称为湿土出土血玉，水沁较重。红山血玉被一些人称为北方燥土出土血玉，或无沁，或白色沁，或铁锈沁，或暗黄 色沁，沁色一般都较少，少量血玉为较重的白色或褐色沁。

　　从照片上看，器物的光亮舒服而且柔和。可是鉴定血玉光亮的级别，目前却没有标准。掌握真品的光亮，只能依靠对千百件的真品实物考察，凭借经验的方法，进行认定和掌握真品的亮度规律。这就是我们常说的从经验感觉上鉴定，虽然也是出于经验，但必竟还需要首先掌握真品的标准，然后再进行真伪之间的对比。经过对比确认及获得识别赝品的证据。

　　血玉是先完成做工，入土后在受沁，工在下沁在上。沁的自然状态是连续的，如果是沁被工切断了，就有后添工的可能，需要加以提防。血玉使用过程中难免出现磕碰，或者断开缺失了一部分，那么他的断开面大多是圆滑的(经常抚摸)包浆与其他部分一致。

　　血玉平安扣则是非机缘不可得，因为血玉的形成很难得，为玉中极其罕见的珍品，从血玉形成的时间上来说要经过几百年的时间才能成形。血玉平安扣的表面都会有红色的裂纹，这种红色的裂纹就像血液一样，我们在仔细观察之后会发现，真血玉平安扣的这些裂纹就像我们身体的血管一样，长期佩戴可以疏通血管、清热解毒，假血玉平安扣是做不到这些生动的裂纹的。

　　玉的质地与真伪并没有直接关系，“千种玛瑙万种玉”，无论是古代，还是现代，血玉材都十分繁杂，每个时代，玉材都很复杂，《山海记》记载玉的产地有二百多处。只能说明的是：商周至秦汉，重要礼玉多用和田玉材，但也不绝 对，也常伴有其它不明产地的玉类出土。特别是近年，高仿血玉基本不用玉粉及俄罗斯、阿富汗白玉。玉材不可用辨伪依据。

　　在湖北省博物馆展出的曾侯乙墓中的玉器中，就有在他口中发掘出来的21只牛、羊、猪、鱼等小动物型玉器。古人认为将玉强行塞入口中，如果人刚死，当时塞入的玉会随气落入咽喉，进入血管密布胸腔上端，在墓葬中经过了千年的变化后，入葬者的血液渗透入玉的肌理，血丝直达玉心，就会形成“千年血玉”。

　　雕刻的线条槽口表面的皮壳，在颜色、包浆等方面一致的，可以初步判断为真品，而线条槽口两侧有毛道崩裂现象，则是现代“机器工”制作的特征。真正的血玉，其沁色一定是从有裂痕或者是玉质疏松的地方开始产生的，而且沁色一般都是由表及里，浓淡深浅变化层次感极强。