溥儒《碧山秀水四景屏》鉴赏

溥儒（1896年9月2日—1963年11月18日），满族，原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人、西山逸士，北京人，著名书画家、收藏家。为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

溥儒 己卯（1939）年作 碧山秀水四景屏

旧王孙溥心畬在同时代画家中的特殊身份，使他能够饱览别人难得一见的深宫藏画，深受“古法”熏陶，以至逐渐形成其艺术上的独特风格。渊博的学识和儒雅的气质反映在他的绘画上，也使“北宗”山水少了直露锋芒的狂野之气，多了一些笔势流畅、淡雅脱俗、峻峭清新的明秀雅逸。大千翁曾说：“中国当代画家只有两个半，一是溥心畬，一是吴湖帆，半个是谢稚柳。另半个已故去，那就是谢稚柳之兄谢玉岑。于非闇在《艺圃》上以“南张北溥”为题写道：“张八爷（张大千）是写状野逸的，溥二爷（溥心畬）之图绘华贵的。论入手，二爷高于八爷；论风流，八爷未必不如二爷”。

此《碧山秀水四景屏》便是其山水画的代表作。画作扑面而来一股萧疏高逸、古雅清寂中平添了一层韵味。他的画面上经常出现的亭台楼阁、高古人物，虽然气派豪华，自有一股王家气势，但又总要加上寒林、淡雪、孤帆，以至一番景致如静水映月，镜中之花，可望而不可得。

溥心畬虽然有“北宗”山水代表人物之称，他早期绘画用的多是南宗画法。他在自述中也提到：“初学四王，后知四王少含蓄，笔多偏锋，遂学董、巨、刘松年、马、夏，用篆籀之笔。始习南宗，后习北宗，然后始画人物、鞍马、翎毛、花竹”。由南宗入手的溥心畬在继承北宗山水特征的同时，并没有失去南派山水的秀润之色，而是提出自己的认识，并在实践中有所突破。先生自言：“如若你要称我为画家，不如称我为书家，如若称我为书家，不如称我为诗人，如称我为诗人，更不如称我为学者”。

先生在作品上大多用行书书写自题诗，其书写笔势流畅，气韵连贯，此四屏上的书法题款同样字字珠玑，书法卓绝不凡，飘逸潇洒。先生的山水画无论水墨还是青绿均取古法，用绢或矾纸为主，笔是弹性极好的狼毫。在动笔之前，他心中的山水早已成竹于胸，它们是大自然的形态与精神领悟有机的组合体。那些看似熟悉的小桥、山石、草木，对其本质的把握除了来自于画家长时期的观察，还得自于他敏锐的洞察力。目之所及，心之所思必然会在画面上有所反映。其山水画取景奇峻，构图既有密不透风，也能疏可跑马，充满意趣。他的笔墨技法放任自然，却恰到好处，收之为收，放当之为放，寒林重迭，楼观精致，严密中渗透一种萧散旷澹之象。他的画一般着色不多，但并不是不重色彩，而是强调色彩的意趣，设色主要以浅绛为主再施花青。画中的亭台楼阁虽有“界画”的特点，但设色淡雅，并不像一般界画那么工整华丽但却生动异常；近景小桥上的人物凸显著古意，流露出向往山林的归隐之心，反映了画家当时精神生活的幻想化状态。