老木匠 却有龙马精神

''我们这一代，要比以往受到更大的推动，去试着探索生活的神秘面孔，这面孔嘴角上堆满微笑，但双眼却是忧伤的。''西方哲学家狄尔泰说的，如是我闻!

生活啊，神秘又永恒

树上之春说

"老了，不是年轮，岁月，驱体，而是对自己放弃，那一瞬间''，因为放弃，生命就没有风景，仅留着背景!

而狄尔泰却又跳出本我,认为人有两个世界一一物质世界和精神世界。人也有两张面孔，一付面对物质世界的面孔，另一付面对精神世界的面孔。而表达，是犄角旮旯中精神世界的产品，用文学，音乐，绘画，拍摄···来表达生命的冰山底下，有创造性，充分性和有效性的精神!

而仅仅表达，还不够。中国的知音绝配一一伯牙与钟子期。一位会用音乐表达，另一位却用倾听，理解。

什么是理解。狄尔泰说，理解是以自身去使对象感悟，其结果是在“你”中重新发现了''我''。因为听弦歌而知雅意，我就成了你的知音!

因此，这就有了作用力。人类生活总是与其环境处于一种相互.作用之中，这种耿耿于怀的相互影响，缭乱而复杂，除了应证马克思关于''人是一切社会关系的总和''社会学定性。还有更深层的精神意义，人总是处于时间的无尽流程之中，这使得人必然成了历史的瞬间物质存在，但人可以创造永恒一一文化精神!

唯有人类文化精神，可以贯穿过去，现在和未来!

风烟依旧的背景，

骏彩星弛的风景!

写给《龙江颂歌》群友''龙马精神''

2018年6月21马日

作者风采

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郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员、漳州市作家协会常务理事，《龙海文学》名誉主编。

先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。

2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。