薛永武：把欣赏人才美视为最高社会美的价值取向

人才教育的新视野

鉴赏人才美与一般的审美活动不同，一般的审美活动大多表现为个人的兴趣爱好，是个人情感的愉悦，而鉴赏人才美不仅是一种美感活动，而且是于国、于民、于己的一项伟大善举。为此，我们应该把人才美视为最高的社会美，要善于学习和敢于学习各类人才的美，在欣赏和学习各种人才美的过程中，把欣赏人才美视为最高社会美的价值取向，全面促进人才开发。

鉴赏人才美之所以是一项高级的审美活动，就在于它能够激励鉴赏者，给鉴赏者传播积极的正能量，使鉴赏者在德才两个方面都能够得到升华。因此，我们应该把人才美视为最高的社会美。

柏拉图曾经试图建立一个审美王国，但他通过对于审美阶梯的建构，把美和美的理念对立起来，最后把美的理念即美本身看作是最高的美。从审美的角度来看，我们只能欣赏美的事物，而决不可能是脱离美的具体事物的抽象美，即所谓美本身。既然如此，在最高的社会美中，我们自然就排除了美的理念是最高的美这一逻辑。人类是社会的主体，是文化的主体和载体，也是审美主体和创造美的主体。在人类中，那些优秀的人才更是社会的重要主体，是文化的重要主体和载体，也是重要的审美主体和创造美的主体。惟其如此，我们才应该把人才美视为最高的社会美。

欣赏人才美有利于提升我们的人生境界，也有利于促进我们的人才开发。《易经》曰：“方以类聚，物以群分。”古人经常用“物以类聚，人以群分”来说明人的“群”性，即从一个人的人际交往或者交友圈子，就可以看出一个人的素质、能力和特点。朱子《孟子精義卷九》：“古人云：'共君一夜語，胜读十年书’。”此古语在中国古代典籍中多有记载。古人所说的“君”，显然是指德才兼备的优秀人才。因此，假如我们能够自觉地欣赏人才美，经常与人才进行交流，学习他们的长处，这说明我们尊重人才，与人才有共同点。我们通过与人才的交流，在不知不觉向人才学习的过程中，就提升了我们的多种素养；相反，一个人如果经常与那些不三不四的人为伍，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，就很可能受到坏的影响。因此，欣赏人才美是非常重要的，鉴赏人才美作为一项美善相融的高级活动，把人才视为自己的学习榜样，它有利于激发欣赏者树立崇高理想，培养努力拼搏的精神，就意味着为自己树立了一面镜子，我们从这面镜子中可以看到我们自己的不足。

欣赏人才美，还应该自觉克服以貌取人的不良倾向。在日常生活中，很多人有以貌取人的心理取向，这种取向近年来竟然发展到令人发指的程度。网易新闻转载2008年《现代快报》3月17日报道：《男子因女友太丑自觉吃亏  要其拿钱补偿被捕》，文章写江苏一个帅哥觉得女友太丑配不上自己，让女友用钱来“补偿”。女友不从，他竟扬言要杀女友全家。

《男子因女友太丑自觉吃亏  要女友拿钱补偿被捕》

现代快报3月17日报道 觉得女友太丑配不上自己，帅哥陈乙让女友用钱来“补偿”自己。女友不从，他竟然扬言要杀女友全家。最终，这个帅哥以敲诈勒索罪被判管制。

陈乙是厂里公认的帅哥，所到之处，总能引来女孩们的关注，王美就是其中一个暗恋者。虽然王美长得非常普通，但她相信只要真心对待陈乙，陈乙肯定会接受自己的。

在认定陈乙后，王美每天去帮心上人洗衣、做饭，照顾得无微不至，陈乙慢慢地被感动了，两人走到了一起。

对于陈乙的决定，所有的人都大跌眼镜，大家都认为，陈乙这朵“鲜花”插在了“牛粪”上。陈乙心里很难受，一度想要和女友分手。但每次看到王美跑前跑后逗他开心，他始终没有开口。

可接下来发生的一件事，让陈乙发生了彻底转变。2007年底的一天，陈乙应邀参加同学会。当他和王美出现在聚会上时，所有的同学都面面相觑，随即发出一阵爆笑，现场气氛尴尬至极。

同学会结束后，很多同学发来短信嘲笑他，这让陈乙觉得威严扫地，便把所有的怒气转到了王美头上。“自己吃亏了，那就拿钱来补偿。”陈乙心理失衡后，一次次向王美要钱。王美是一个工厂女工，工资不多，被三番五次敲诈，实在吃不消。

“你要是再不给我钱的话，我就把你全家杀了，我说到做到！”见王美迟迟不肯给钱，陈乙发来了一条短信。

王美吓个半死，咬牙报了警。陈乙被抓获后说，他一直想不通，王美这么爱自己，竟然会报警，“我一表人才，真的很吃亏啊！”

近日，陈乙以犯敲诈勒索罪被判处管制五个月。

（栾晓磊：《男子因女友太丑自觉吃亏 要其拿钱补偿被捕》，载《现代快报》3月17日。）

通过以上报道，让人惊诧的不仅是这位帅哥的爱情观，而是很多人的相貌观颇值得反思。“所有的同学都面面相觑，随即发出一阵爆笑”，这充分说明了以貌取人的普遍性，这对于我们欣赏人才美提供了一个反面的思考，假如一个人才其貌不扬，我们是否可以笑话，对其面面相觑？

众所周知，雨果的小说《巴黎圣母院》后来被改编成电影，作品塑造了一个奇丑无比的加西莫多。加西莫多是巴黎圣母院里的敲钟人，相貌十分丑陋，当加西莫多在影片中出场的时候，他的丑陋竟然把许多观众吓了一跳。但是，随着故事情节的发展，加西莫多勇敢、善良和对爱情的忠诚却打动了观众的心灵，观众的心灵由对加西莫多的恐惧，逐渐发展为对加西莫多的接受，再慢慢发展为眼球对加西莫多的适应、认同和赞美。我们在生活中见到加西莫多这样丑陋的人，一开始也可能感到恐惧，但随着对他的了解，我们就会慢慢地接纳他，认同他，甚至可以和他做同事，做朋友。当然，从人才学的角度来看，加西莫多还算不上什么人才，但观众对加西莫多这一艺术形象的态度转变，在较大程度上给我们人才美学以有益的启示：一个人可以不美，但只要他是个人才，就一定能够得到人们的赞美。

钟离春，是中国有名的丑女，长得广额深目，高鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，皮肤如漆，身穿破衣，年近30还未出嫁，但她素有大志，才华出众，有安邦治国之才，最后成为齐宣王的王后。至今“无盐娘娘长得丑，她为齐国定邦基”的传说仍在民间广为流传。诸葛亮的妻子黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，皮肤上起一些鸡皮疙瘩，却德才兼备，成为诸葛亮事业和家庭的好帮手。由此我们就可以理解，人才可以长得不美，但可以凭借德才兼备，赢得他人的尊重和赞美，进而产生特殊的魅力和美感。

从审美的角度来看，如果我们确立了人才美的价值取向，以人才美为最高的社会美，就能够超越以貌取人的局限性。心理学表明，当人们面对自己所崇敬的人物时，人们会不由自主地感觉到崇敬对象的高大伟岸，即使像鲁迅、列宁和邓小平这样的身材，我们也似乎并没有意识到他们的矮小。