藏 · 石 ，可以养性
当代人在繁忙之余，都向往一种平静闲适的生活，寻求审美享受便是最佳的选择。相较于难于养护的书画，有种物件既可以摆放在露天院落，陈之厅堂，也可以置于书房案头，而其中雅趣与其他珍玩并无二致，且独一无二，那便是石质艺术。
好石如同乐山，无论是经精心雕琢，或是天然之姿，历代文人对石的赏鉴不吝纸墨。曹雪芹有首咏石诗这样说到：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。” 观其表而察其志，石头坚韧不折，精华内敛，不中规矩却浑然一体，因而常被文人墨客借来比喻不可夺志。
石之无言，但可人非常。它们有着天然之质，虽冰冷，但不失性格。石质艺术最终欣赏被上升为理论阐发，文人们开始提出了赏石的标准，唐人白居易认为应从“形、质、色、老、势、气、灵、禅”等方面评判，到了宋代，米芾提出太湖石应具备“瘦、皱、透、漏”四个特点。苏东坡在此基础上增加了一个“丑”字，怪石以“丑”为美，丑到极处便是美到极处，每个字所含的深意，在深究之下都是一篇学问。
藏石可以养性。远观其形，近辨其质，或瘦峭玲珑，或浑圆古朴，凝神观察之，每种石都有它独特的韵致，其造型、纹理、质地、色彩以及石盆和几架的配置，甚至摆放空间和光源的选择，都需要用心的经营和尝试，这个过程会是享受和陶冶的过程，其中妙处不足为外人道，我们常说宁静致远，大概就是指这样的心境。
正所谓“园无石不秀，室无石不雅”，事实上，前者怡情，后者风雅，园林用石与室内供石都是点缀生活的上上之选。
置一座立峰在庭园中，在进门处、池畔、窗下或是墙角，养一丛芭蕉在旁，植几根修竹依石而立，再配以山石盆景，石桌石凳，巧妙组合，得体经营，散点山石，疏落有致，想来也是一派清新古雅的风光。庭园并非刻意追求绮靡格调，讲究池山亭阁，只与心境、情操相符，若是清丽雅致，灵动天机，一石一桌足矣。