通过考古,我们已发现哪些夏代文化遗址? | 夏商史话连载14 2024-04-16 11:45:45 每天一篇中国史,本篇系经典中国通史之《夏商史话》连载14,欢迎收看。夏文化,有人又称作夏代文化,是指夏族和夏建国以后夏王朝时期遗留下来的遗物和遗迹,它是属于我国考古学范畴的文化。自从20世纪20年代,以田野发掘为主的我国考古学产生以后,考古学家们为了寻找商朝以前的远古遗迹,就积累了一些田野考古资料。自20世纪30年代初期,有的考古学家和历史学家就开始了夏文化的探索。有的考古学家曾把在山西夏县西阴村发现的仰韶文化遗址和古文献中记载的夏后氏遗迹联系起来;有的历史学家认为仰韶文化分布的地域及其文化特征,就是虞夏族的遗迹。这些探索夏文化的工作一直延续到20世纪40年代。20世纪40年代末,有的历史学家根据1928年首先在山东章丘龙山镇城子崖发现的“龙山文化”的资料,因为在山东龙山文化遗址中出土的陶器,其特征主要是表面薄而有光亮的黑色,所以又称作“黑陶文化”。有的学者在20世纪50年代初提出了夏代是黑陶文化时代。由于1931年通过安阳“殷墟”后冈的发掘,发现了所谓“三层文化”的堆积,于是明确了龙山文化是早于“殷墟”小屯文化,晚于仰韶文化的考古序列。而龙山文化又普遍地在黄河中下游地区发现,分布的范围很广。伴随着20世纪50年代考古事业的迅速发展,对夏文化的探索工作也取得了不少的成绩。考古工作者以古文献中记载有关夏代人们活动的主要地区,即河南的洛阳平原以及登封、禹县一带和山西西南部汾水中下游一带,为其主要线索,进行了广泛的调查和重点试掘。但是具有重要意义的是1952年在郑州二里冈发现的商代早期文化。因首先在二里冈发现就定名为二里冈文化。1956年在郑州西郊洛达庙发掘,发现这里的文化面貌有它的独立性。这个遗址的下层比较接近龙山文化,上层比较接近商代早期文化,有的学者认为这有可能就是夏文化。因首先在洛达庙发现,就定为洛达庙类型文化。二里冈文化的发现,填补了商代早期在考古学上的缺环,而洛达庙类型文化的发现,又填补了河南龙山文化与商代早期文化之间的缺环。由于洛达庙类型文化的发现,后来又通过调查,在河南西部一带普遍存在着这种类型的文化。经过对郑州上街、洛阳东干沟、三门峡七里铺和偃师二里头等地的发掘或试掘,证明这种洛达庙类型的文化既包含了商代早期文化的特点,又具有河南龙山文化的若干因素。如出土的陶器中,纹饰以细绳纹为最多,篮纹次之。器形有鼎、罐、盆、瓮、豆、爵和短颈大口尊等。其中以鼎为这种类型的典型器。在出土的各种器物中,引起人们重视的还有少量的青铜小刀,说明这时期已进入了青铜器时代。20世纪50年代考古工作的新成就,给探索夏文化提供了新资料、新线索,为以后进一步探索夏文化奠定了基础。20世纪50年代末,考古工作者在河南偃师二里头遗址进行了试掘。20世纪60年代初又对二里头遗址进行了大规模的发掘,获得了与洛达庙类型文化相同的大量资料。因为二里头遗址比洛达庙遗址的范围大,堆积也比洛达庙遗址深厚,文化遗迹和遗物也比洛达庙遗存丰富和典型。所以,洛达庙类型文化就正式改名为“二里头文化”。对二里头遗址的发掘,证明了二里头文化是早于郑州二里冈商代早期文化的一种新型文化遗存。在二里头遗址发现有大型的宫殿基址和大小不同的墓葬,说明这里可能是一座都城的所在地。出土的器物虽然是陶、石、骨、蚌等居多,但发现了小件的青铜器,说明这个时期已经进入了青铜器时代。总的看来这个时期已经是处于阶级社会阶段。因为这个遗址存在了三层文化的堆积,所以考古学家又把它分为早、中、晚三期。三期之间有一定的差别,但是仍属于同一个文化类型。有的学者认为这个文化遗址可能就是夏文化。有的认为早、中期是夏文化,晚期属于商代早期文化。有的认为古文献中有“成汤所都”的西亳,这里很可能就是商汤的都城西亳。20世纪70年代至80年代初,探索夏文化的工作有了一个较大的进展。考古工作者在河南和山西西南部地区又作了大量的调查和发掘工作,发现了一些重要的文化遗址,积累了不少新资料,为进一步探索夏文化提供了新的证据和线索。1970年考古工作者在河南临汝县汝河北岸一处叫煤山的台地上,发掘了一个古文化遗址,称为“煤山遗址”。根据这个遗址的堆积层和遗物的特征,又把它分为三期。其中称为“煤山一期文化”的为河南龙山文化补充了新的内容,就使河南龙山文化和二里头文化的承袭关系进一步明确起来。与此同时,对二里头遗址又继续进行发掘,发掘出了一座属于二里头文化晚期的大型宫殿遗址和一些大型墓葬,出土了一批精美的青铜器和玉器。在宫殿遗址上面发现了一个新的文化堆积层,出土的陶器比二里头遗址早、中、晚三期中的晚期有较大的变化,但是又和郑州二里冈遗址出土的陶器有所区别。于是考古学家就把这个文化层定为“二里头遗址四期”。为了既有区别又有统一的概念,将原来称为二里头遗址的早、中、晚期改称为一、二、三期,这样一来,二里头遗址就有了一、二、三、四期文化。到目前为止,在我国的考古学和历史学界,对夏文化的探索还没有得出一致的结论。有的考古学家对五十年来关于夏文化问题的讨论,大体上作了一些归纳,认为到目前为止,主要形成十种不同认识:一、仰韶文化为夏文化;二、龙山文化为夏文化;三、灰陶文化为夏文化;四、齐家文化为夏文化;五、二里头文化的一、二、三、四期都是夏文化。总之,探索夏文化的工作还在伴随着考古资料的不断发现而继续深入。学者们自己的认识也是属于探索性的,没有任何定论。我们相信,将来的考古学家和历史学家们,一定会将我国夏代历史完整地展现在我们面前。 赞 (0) 相关推荐 考古中国夏文化研究,两处新考古遗址为何迈不进夏王朝的门槛? (作者:赵辉)破解中华民族的文化起源,探寻中华文明的历程,是中华民族的历史责任,为此国家启动了"考古中国·夏文化研究"工程,以促进夏文化研究工作的深入开展. 夏文化是一个考古学文化 ... 王仁湘谈百年“大仰韶”:历经五时期发展新发现仍然可期 以新石器时代的仰韶文化遗址1921年发现发掘及研究命名为发端,中国考古学2021年迎来诞辰百年. 为纪念仰韶文化和中国考古百年辉煌历程,中国社会科学院考古研究所研究员.中国考古学会公共考古指导委员会主 ... 王立新:再论二里头文化渊源与族属问题——“二里头考古与中国早期文明”笔谈(二) 作者:王立新 来源:<历史研究>2020年第5期 编者按:二里头遗址和二里头文化在中华文明史和国家形成史上占有重要历史地位,对延伸中国历史轴线.增强中国历史信度.丰富中华文明历史内涵意义重 ... 第三批国保--(2.古遗址) 本篇目录: ****************************************** 191 11. 马厂塬遗址 新石器时代 青海省民和县 192 1 ... 结合李维明先生发现的夏代甲骨文“夏”,再谈“夏”从偶像、族徽到文字的演变 结合李维明先生发现的夏代甲骨文"夏",再谈"夏"从偶像.族徽到文字的演变 文|黄饮冰 这几天,影响最大的一件事,就是二里头遗址终于建立博物馆,不再有顾忌直接以& ... 【考古札记】朱乃诚:夏商时期玉虎的渊源与流变 夏商时期的玉虎,经历了石家河文化晚期.二里头文化.商代中期.商代晚期前段.商代晚期后段等几个发展阶段,其中二里头文化时期的玉虎有待发现.石家河文化晚期至商代晚期后段玉虎形制演变发展过程较为清晰,笔者已 ... 中国考古学会理事长:三星堆和中原夏商王朝有非常密切关系 中国考古学会理事长王巍(左)作为特邀专家为三星堆考古新发现电视直播作现场解说.供图 中新网北京3月27日电 (记者 孙自法)"这次三星堆考古新发现出土的文物当中,有很多是来自中原地区夏商王朝 ... 考古已证实夏朝存在,但也发现一大硬伤,商汤或许并未灭夏 目前关于夏朝的直接文字记录,均源于西周.早在商周鼎革完成之初,周公即在"殷遗多士"的诰令中提到:"乃命尔先祖成汤革夏,俊民甸四方".司马迁耗毕生心血所写的< ... 三星堆已发现7个文字,新坑考古能发现甲骨文那样的文字吗 三星堆已发现7个文字,新坑考古能发现甲骨文那样的文字吗 洛阳偃师二里头夏代文化遗址考古发掘60年... 洛阳偃师二里头夏代文化遗址考古发掘60年来出土的玉器有祭祀用礼器.兵器.也有装饰品.这些玉器制作之精,使人为之赞叹. 1975年夏,洛阳偃师县翟镇公社四角楼大队社员,在大队部南二里头遗址内取土挖窑,发 ... 脑梗的“源头”已发现,肥肉没有上榜,第一名我们却几乎天天在吃 随着人们生活水平的不断提高和高节奏的生活,人们逐渐养成了一些不良的生活习惯,如经常吸烟.喝酒.熬夜等.而且,现在的各种压力越来越大,各种疾病也就抬头了. 脑梗塞是由脑组织局部缺血坏死引起的恶性疾病,如 ... 印度疫情5月9日与十大新闻(德里、哈里亚纳、北方邦封锁延长;狗狗币暴跌;南非已发现4例印度型冠状病毒病例) 5月9日 印度总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)与旁遮普邦.卡纳塔克邦.比哈尔邦和北阿坎德邦的首席部长们进行了通话,以评估各自邦的疫情. 卡纳塔克邦宣布从5月10日开始为18岁至44岁的 ... 脑梗的“源头”已发现,不是肥肉 南空 04-27 随着人们生活水平的不断提高和高节奏的生活,人们逐渐养成了一些不良的生活习惯,如经常吸烟.喝酒.熬夜等.而且,现在的空气环境越来越差,各种疾病也就抬头了. 脑梗塞是由脑组织局部缺血坏死 ...