乾元无诀：《子平真诠》学习之二十二论外格用舍

八字用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。

如春木冬水、土生四季之类，日与月同，难以作用，类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格，皆可用也。若月令自有用神，岂可另寻外格？又或春木冬水，干头已有财官七煞，而弃之以就外格，亦太谬矣。是故干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？书云“提纲有用提纲重”，又曰“有官莫寻格局”，不易之论也。

日主与月令同一气为建禄、月劫、阳刃格，若全局还是比劫重叠或印绶很多，可以用类象、属象、冲财、会禄诸格断。时上有吉神，可以取用刑合、遥迎、井栏、朝阳等格。

 

若日主与月令一气，时年干支上透出财官煞食，不能用遥迎、井栏、朝阳等外格论。特别是官煞出现，一定要依官煞来论其命。提纲有用提纲重，这是论命之基本原则。“有官莫寻格局”中所讲的“格局”，则是指的外格，所有的外格有个共同的特征：那就是八字中年日时皆没有一点点官煞之气的。

 

然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫官被伤之类。用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣。

外格取用，所占比例很少。不多深入。