惨遭按摩，波兰人痛得要命，却不忘表扬德国人帮他们出了气

波兰人不会想到，德国打过来不久，苏联居然也打来了。

要知道，刚被德国侵略时，他们还发了道通知，让国民往东部去集结呢。

本想着能以空间换时间，结果却是国家一分为二，被剖成两半。

一部反映波兰战争的电影里看过，桥上，两队人马相遇了。

一边是从苏占区往德占区跑；

一边是从德占区往苏占区跑。

（瓜分波兰 苏德会师老照片）

但，有一些人，不但不往德占区跑，还欢欣鼓舞于苏联人的到来。

那就是波兰的犹太人。

《灭绝的年代1939-1945》里，引用了很多时人的日记和报告等，引用两段，我们就能知道，波兰境内，主体民族和犹太人的关系，有多紧张。

卡普兰作为憎恨苏联的正统派犹太人，在其1939年10月13日的日记里，这样写道——

前波兰政府从未善待过我们，但与此同时，也从未公开单独折磨过我们。

未善待，未公开折磨——后者的意思基于一种现实：

波兰政府不断对犹太人所能从事的行业进行限制，为他们就业制造阻碍，同一个工作同样条件之下，必不选择犹太人，也就是招工时的种族歧视……

这就造成了越来越多的波兰犹太人难以有正式职业，使得贫困更加普遍，一个犹太家庭五六个人，挤在一间屋子里，乃是常态。

另一方面，波兰人跟德国人一样，把犹太人获得成功这种并不常见的事，幻想成普遍状态，把自己生活不如意，甩锅到犹太人身上，教会推波助澜，政府乐见矛盾转移，谎报人员卡斯基1940年2月写给波兰流亡政府的报告里，有这样的话——

人们普遍信为犹太人背叛了波兰和波兰人，他们大张旗鼓地投靠布尔什维克——尽管，犹太人中的富人和知识分子倾向于建立再次独立的波兰——很多人在等待着报复犹太人的时机到来。

实际上所有的波兰人都怀恨在心，对他们与犹太人的关系感到失望。

他们中的大多数人（首当其冲的当然是年轻人）都在期待着一个“血债血偿”的机会……那些没有知识的农民、劳工以及无知愚昧、意志消沉的市民则高呼，德国人终于来教训他们了，我们要学习他们……

什么仇什么怨？

犹太人屠杀了波兰主流人口吗？

（华沙犹太区）

没有啊，又何来的血债呢？

但在狂热之中，哪里还有讲道理的余地？

德国人十分清晰地看到了这点，并且想用反犹主义来获得波兰人的屈服与合作。

这就可以想象，在德占区，犹太人是何等艰难。

卡普兰写道，苏联人也会劫掠我们，但他们是把我们当人在抢劫，德国人呢？根本不把我们当人。

可很快，曾经以为被解放了的犹太人，也很快对苏联人失望了。

书中给出了原因。

经济的困苦在蔓延；

犹太人无法保持自己的宗教、教育、行政习惯；

苏联内卫军的监视无处不在；

在大规模驱逐敌对势力的过程中，把一些富有的、怀念家乡的犹太人，也包括了进去。

（华沙犹太区）

像战争开始时，两边人互往对方跑一样，现在又开始了这一过程……

他们又相遇了。

都在喊着：

你们要去哪里？

你们疯了吗？

想着二战之后，不断有犹太人迁往以色列，在于他们已经发现，哪里有什么异族解放者？想要获得自由，只能靠自己。