王梓涵：愚之诚

关于尾生之信的一点拙见，引出的各类诚信问题，是值得娓娓道来的。尾生着实是讲诚信，也是一痴情男子，但这看似是以命换来的高度诚信，到死也就只能落下个诚信之名，却没有亲身体会，最后，不知所以的当事人却也只能追悔莫及。

尾生的精神是值得令人赞扬的，但他的行为却不得以令人效仿。在旁人看来，这样的行为多少是有些愚痴。

程婴和公孙杵臼不惜失去自己的子嗣去保全一个赵家的后代。他的主公赵朔已经命归西天，也无人能与他感激涕零，而即使是这样，将这赵氏孤儿安全抚养大之后，就毫无依恋的拔刀自刎了。

他们是真的愚蠢吗？双双为诚信而丧命，这样真的值得吗？

可是，多少千古风流的人物，就是凭着这一点痴和愚的诚信，干出了一番千秋伟业，取得了名驰中外的成就。他们看似是愚蠢的，但却比任何一个人都聪明。“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”这惠利他人的谋算，实则也是在抬高自己。

在现在，人们往往缺少这一份愚痴的诚信，大家思考的太过精明，将自己的利益精打细算，反而把诚信的分量浅淡了，甚至抛弃了。人与人之间的信任慢慢拉开距离，诚信也就在这个过程中销声匿迹了。

智慧的诚信是最值得敬佩的，但极端的聪明却也不是最好的归宿。智慧的诚信中往往带点愚蠢，这愚蠢或许不是真正的愚蠢，可能是忠贞不渝和始终如一，是双向的遵守和坚定。所以有精神的启程，有结果的回报，才是智慧的诚信最大的特征。

遇诚即必诚，谁又会辜负一个诚心相待自己的人呢？

我们或许真正需要的不是全心全意的诚信，而是在有己身之见的愚之诚。