明朝强奸谜案

本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载

作者/ 细雨丝竹，又名浅樽酌海

#古案卷宗

贫贱夫妻百事哀。大概有那么几个瞬间，明朝男青年池戴荣（又名“池孙广”）都有些后悔结婚了：自己没多大能耐，在那个“大明宝钞”断崖式贬值、通货膨胀严重的明宪宗成化朝（公元1465-1487年），收入一天比一天微薄，别说买房，几身旧衣服缝缝补补凑合着穿，不敢添换新装。近来越发混得入不敷出，连租房、吃饭也捉襟见肘。早知今日，当初结哪门子婚？一张嘴总比两张嘴容易糊弄。

其实，池戴荣的祖上也阔过，在当地算是一方小土豪，家财详情未知，但起码池戴荣已故的父亲在生前是养得起小妾的，至少纳过张氏一名偏房，或许还有史料未记载的其他小妾。不知从何时起始，池家逐渐没落，到池戴荣娶王氏为妻前后，他这一房就彻底沦落至一穷二白的境地了。幸好池戴荣有一位叔父池友才可以投靠。

池友才那一房虽然也落魄了，却是瘦死的骆驼比马大，有一套自有住房及数量不明的田产，有余力时甚至能借出粮食给外人，赚点孳息。当然，池友才只做债主的黄金岁月已经一去不复返了，有时他也得向别人借一些生产资料（种子、工具等）。万一遇上气候失调的年份，庄稼欠收，生活资料（粮食、布料等）也需互通有无。

不过，总体而言，池友才家的收入在覆盖全部支出的基础上略有盈余，相对池戴荣家要宽裕得多。池戴荣夫妻扛不住的时候，便腆着脸皮去求叔父、婶子周济，好歹把下个月的房租缴足、帮补一点菜金。一来二去，池友才不耐烦，索性发话：“干脆你两个搬到我家来住，一则省下租房的花销，二则帮我们干些活计，岂不两全其美？”

池戴荣和王氏一听，真是喜从天降，当即千恩万谢，回出租屋收拾了坛坛罐罐，搬进池友才的住所，一心一计地跟叔父、婶婶一家合力过起日子来。

然而，知人知面不知心，包括婶婶胡氏在内，谁也没有想到，池友才醉翁之意不在酒，暗暗打上了侄媳王氏的主意。

某日，胡氏不在家。池友才把自己的一件白布衫送给池戴荣穿，打发他外出办事：“我之前出借若干米给某处某人家，你去给我讨还。这件衫子给你，出门穿得体面、利索点，不要落人耻笑。”池戴荣感激涕零地穿上叔父赐给的新衣服，兴冲冲地出门了。他哪里知道？叔父给的不是白衫子，而是绿帽子。

池戴荣走后，又过了几个时辰（确切时刻不清），胡氏提前回到家。凭借女人的直觉，她敏锐地察觉到家里弥漫着一种异样的气氛——太安静了。按照池家的作息习惯，此刻侄媳王氏应该正在热火朝天地干家务，池友才叔侄一边聊天、做点杂事，一边等着胡氏做饭吃。今天这三个人居然一个都没有出现。不祥的预感陡然在胡氏的心底升起：“老色鬼池友才又闹幺蛾子？”

胡氏以迅雷不及掩耳之势冲到自己和池友才的卧室门口查看。房门果然从室内闩住，里面传来响动，“窸窸窣窣”的节奏里透着一股慌乱。屋子里的人似乎因听见胡氏的脚步声而惊惶失措。

胡氏厉声质问：“池友才你在干嘛？晚饭都还没吃，锁门做什么？”又扬声呼唤王氏、池戴荣，无人应答。僵持一阵子，池友才无计可施，甩开门走出来。胡氏透过门缝一看，侄媳王氏躲在室内，手足无措、眼神呆滞，显然受到极大的惊吓。或许是由于被婶婶撞破私情所致？抑或有别的缘故？

无论如何，事实是秃子头上的虱子—明摆着。胡氏立刻扭住池友才大闹，教训他道：“你务必给我收手吧！别让侄子抓着了！”池友才恼羞成怒，摔开胡氏，大言不惭地回嘴：“你吃我的、喝我的，没资格将我管头管脚！你问左邻右舍打听打听，往前二十多年我池家是何等排场？我的先妻比你强十倍，她去世，我也该续一房像她那样的。只因家计萧索了，不得不凑合着讨了你回家做继室。论理我池友才本该收两三个婢妾，才配得上我的身份！”

胡氏是明代中下层泼辣女子的脾气，不把封建礼教放在眼里，毫不示弱，一番回击的话犹如针尖对麦芒：“你倒是照一下镜子，瞧瞧自己现今是何嘴脸，也配偷鸡摸狗？借给某某家的米可曾讨要回来？若讨回来了，莫忘记你还欠着沈全的帐，尽快匀两升还给人家是正经！”

夫妻俩正吵得天昏地暗，王氏稍稍缓过劲来，对胡氏哭诉称，池友才趁着家中无人，跑来相逼；她拒绝，池友才威胁要收她的命。她胆小怕事，出于恐惧——估计也是出于“人穷志短”的无奈，害怕池友才将她和池戴荣赶出家门、自生自灭——就稀里糊涂地依从了……总之，王氏强调，今天发生的状况并不是出自她的真实意愿，完全是受到池友才的威逼所致。

池友才气急败坏，“赶打”胡氏。胡氏单打独斗是扛不住池友才的，激烈的情绪把结婚十几年累积的矛盾一股脑儿冲到眼前，触目皆是腥红的愤恨。胡氏把心一横，冲出家门，大喊大叫：“街坊邻居快来看啊！池友才竟然强奸侄妇！他的良心喂狗吃了，光天化日之下败坏伦常、伤天害理！池戴荣，你跑哪里去啦？你晓不晓得你不叫【戴荣】了，该叫你作【戴耻】，啊不，【戴绿】……”

消息传出，众人哗然。强奸侄媳在古代是人神共愤的大罪。依《大明律》，“若奸……兄弟子妻者各绞，强者斩”——叔父如果私通“兄弟子妻”即侄媳，双方都要判处绞决；如果叔父强奸侄媳，则判处叔父斩首，侄媳无罪。假如是单纯的民事纠纷，明朝人一般倾向于民间调解、私下处理，可是一旦触及伦理红线，里甲大多也不敢“私了”。鉴于胡氏、王氏均不改口，众人将池友才扭送兵马司查办。

起初，在兵马司及舆论的强大压力下，池友才承认王氏的指控属实。不料，过了一阵子，池友才忽然翻供，辩称：“先前我怕挨打才胡乱招认的。我根本没有强迫王氏，而且，她压根儿就不是我的侄媳！”池友才声称：

【池戴荣是戴荣父亲在世时所纳的小妾张氏与前夫生养的儿子，张氏带着他改嫁到池家，取名“池孙广”，后改名“池戴荣”。池戴荣长大成人，因其养父、生母都已不在人世，故离开池家，上门给王家做了赘婿。实际上，他池友才与池戴荣没有血缘关系。池戴荣出门讨米那天，他勾搭王氏，王氏二话不说便同意了，可能想借助私情、在池友才家站稳脚跟。尽管他们的行为有违良风美俗，但也是两厢情愿，绝不存在强迫、威胁情节。胡氏是他的继妻，对池家早年的情况不甚了了，误以为池戴荣是亲侄子，因而错告他强奸侄媳。】

至于池戴荣本人，却仿佛销声匿迹了，一直没有出面表态。池友才声称：“孙广外出讨米，路遇我的债主沈全，遭到沈全催逼。孙广拿不出米，沈全剥下他穿的白布衫抵债。从此，孙广再未露面，恐怕是因损失新布衫、惧怕我责骂，故而逃走了。”

衙门采信了池友才的第二版供述，判定池友才的行为系私通有夫之妇（非亲戚），池友才、王氏分别处以杖八十，对胡氏、沈全依“不应得为而为之事理重者”律条（注：含义参见本系列前期文章）处以杖七十。沈全、胡氏、王氏对此莫名其妙，一再喊冤。

案卷上呈至大理寺，大理寺卿王槩看不下去了，作出几点批驳（下文包含笔者的解读和个人推测）

一、据池友才第二版供词所列时间点，假设池戴荣是其生母张氏同前夫所生之子，他来到池家那一年也有几岁了。亲族戚友、乡亲邻人必然知晓他的来历。胡氏虽为继室，嫁到池家也有十几年之久，不可能听不到一点风言风语，理应知悉池戴荣的真实身份。池友才指称胡氏不明真相，是不合情理的。池友才关于池戴荣身世的说法也未能得到亲友的证言支持，纯属一面之辞，不足为信。

二、池友才明知与侄媳有染是重罪，非绞即斩，以常理而论，即便在兵马司初审阶段“怕挨打”，也会第一时间说明池戴荣的身世、澄清关系。为什么等到后续环节才翻供？难道前期失忆了吗？

三、纵然池友才的第二版供词属实，衙门对王氏的处理也很奇怪。按说《大明律》规定“凡和奸杖八十，有夫杖九十”，王氏作为有夫之妇，私通他人，应当处以杖九十。衙司为什么对她减轻处罚？莫非是心虚？

四、池戴荣之“消失”不可思议。且不说丢了一件白布衫就因畏惧叔父责骂而抛舍家庭逃走是否合理，关键在于池友才指控的加害人沈全并不承认此说，也没有客观证据、证人证言支持池友才的说辞。

五、胡氏力证池友才“强奸兄弟子妻”罪名成立，必欲置其于万劫不复之地，部分女性在相似情境下袒护丈夫的倾向在胡氏这里完全看不到，可见胡氏对池友才怀有深仇大恨。由此推知池友才的风流史（可能叠加家暴史）只怕五彩斑斓，主观恶性不低，如今只是终于膨胀到对侄媳下手的地步，绝非在王氏无意识的“诱惑”下初次犯错，所以伤透了胡氏的心，以至于此。

综上所述，真相最有可能是：池友才在兵马司不得已承认强奸侄媳罪行之后，为了求生自保，动用家底、人脉，对衙司、池戴荣进行了有效的“沟通协调”。而从本系列前期文章可看出，只要没有伤及人命，明代衙司对于民间的案件通常有“大事化小、小事化无”的偏好。再者，在各级衙司的老爷们眼中，估计王氏总归有些言行不妥当之处、客观上诱发了池友才的歪心，不是完美受害人，受杖八十也说得过去。

那个池戴荣呢？在经济上不能自立，对池友才有依赖性，所谓“人在矮檐下、不得不低头”，天性也有些软弱可欺，自然服软，但他又想避免做伪证、给自己留一条后路，便同意实施“主动消失”方案，待本案了结再现身，届时池友才那边少不了给他好处。至于沈全、胡氏的立场，相较于池友才以弱势方（承受催债之苦的债务人）、丈夫（“夫为妇天”）身份所作供述，则是无足轻重的。只不过池友才等人没有计算到本方将与一位“较真”的大理寺卿狭路相逢。

本案后来到底是如何判的，史料后面没有再说，因此也无法给大家一个结局了。

但是各位怀有正义感的读者也不必对本案的结局抱有过高的期望。后情大概率是急于保命的池友才对池戴荣许以重利（譬如分他一半身家），换得池戴荣承认自己并非池家的血脉。因为此类案件的取证是千古难题，池友才对王氏采用“精神强制”手段，在科技发展水平有限的明代就更难查证了。

END