老子说“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”是什么意思？

老子曰：

“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”

老子说人活着的时候身体是很柔软的，死掉之后肉体就变硬了。草木生长的时候很柔脆，死后就变得枯萎了。

用现代观念来看，老子这两句似乎是在阐述生命的物理现象。

但其实老子这里是借生命的这种物理现象来论述用“柔”的道理。

老子说：

“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”

坚硬刚强的东西属于死亡一类，而柔软羸弱的东西属于生存一类。

这其中就有很多道理了，从道家养生修行角度来讲，老子总是将有道之士比作婴儿、赤子，因为人在婴儿状态下没有后天意识妄念的侵染，是纯粹的“专气致柔”的“道”体。

可人一旦长大，后天妄念意识掺和进来，气脉一乱，身体的各种问题就来了。

所以道家养生修行的核心思路其实就一个，就是找到返本还原之天机，使身体回归“专气致柔”的状态。

而且就身体保养方面，“柔”是绝对的长生之道。

婴儿时期人的身体很柔软，很多小孩睡觉的姿势在我们成年人看来是很夸张的。

但随着我们的成长身体越来越硬，到了老年甚至腿都迈不开了，这就是生命力的减弱。

所以人想要身体好，尤其是我们经常久坐的当代人，一定要让身体保持柔软。

哪怕不懂道家丹经中的那些修行法门，时常活动身体，多做拉伸，多练习开胯下腰，保持身体柔韧性，也是很有益处的。

而从思想角度来看，“柔”是一种平和的处世智慧，做人一味刚强容易遭受挫折。

老子讲“夫唯不争，故天下莫能与之争”，懂得以“柔”的姿态处世，能避免很多不必要的麻烦。

不过也要注意，“柔”并不是一味懦弱、退让，“柔”是一种灵活的特性，如同水一样。

正如孔子所讲“君子不器”，人不应定型成一种一成不变的样子，而是应当能够根据实际情况灵活权变，进退有度，这才能够立于不败之地。

之后老子又列举了例子：

“是以兵强则不胜，木强则兵。”

用兵打仗一味强硬进攻，肯定会遭受失败。

“木强则兵”，《庄子》中记载过一个故事，当时齐国有一棵非常大的树，树荫能装下一千头牛，树干要一百个人才能抱住，很多人都特意跑去看这棵树。

可一个很有名的木匠路过这棵树却瞧都没瞧，他的弟子好奇问他，我跟随师傅这么久从没看见过这么大的树，可为什么师傅您一眼都不看呢？

木匠回答他这种木头叫散木，做船浮不起来，做棺材能加速尸身腐烂，做家具有很容易坏，实在是百无一用的木头啊。

但正如老子所言“木强则兵”，如果树木非常坚固，那么肯定会被砍去当做材料，哪里还能长大呢？“无用”恰恰是“大用”啊。

所以老子总结“强大处下，柔弱处上”，这世上最伟大、高明的恰恰就是“柔弱”，这也就是老子无为大道的体现了。