六壬课体之——乱首课、赘婿课
乱首课，就是干被支克，可以分为干加支被支克，支加干克干。乱首课是干支相加的关系，要么干加支被支克，要么支加干克干，总之都是日干受伤，乱首课都是不备课。
干支定位中有干为阳为尊，支为阴为卑，干为长支为幼，故支加干克干，就是卑幼克尊长，也称为上门乱首。占双方关系是对方来克我，欺负我、不利我。干加支被支克，是自取乱首，自己主动上门去，结果被羞辱一番，自己没事找事。若为生就是好事，对方会照顾你、招待你。
自取乱首，测事多为事发于内而起于外，事情发生在内部，事情的起因确是在外部。比如说夫妻俩，丈夫听外人说自家老婆跟别人有外遇，然后夫妻俩回家干仗。先由干上发起再加到支上，干从外带进来然后克。上门乱首主事发于外而起于内。比如夫妻俩有家暴，一方成重伤，一方被判刑，最终的结果就是刑事案件，原因却是内部斗争。干加支是干动，支加干是支动。当然最喜受生，最宜干加支受支生，或者合支或者支加干生干，但这种情况，不叫乱首课。相“加”的过程，就是一个“动”的过程，自取乱首测事利于后起，上门乱首测事利于先动。自取乱首，是干加支被克，主动一方被克制，所以不要先动，要后起，这叫后发制人。上门乱首是支加干克干，主动一方是克制方，有利于动的一方，这叫先发制人，但有时候上门乱首，多是下属来冒犯领导，这样的先发制人就不好了，吃亏的还是自己，不要图心里的一时之快。刚说的先发还是后发，最利兵占、谈判、竞争。乱首课与赘婿课是相反的，乱首干是支财，赘婿支是干财。有时候干是事主，领导是贵人，并非一定要干为尊支为卑，有时候也可以以干为事主，支为事体，贵人为领导，你觉得怎么定位就怎么定。
赘婿课，就是干加支克支或者支加干被干克，支作干之财。干加支克支，为了求“财”而离开自己的本位。
学员：乱首是官鬼，赘婿是财爻。
答：理论上是这样的，实际上还是有些小差别，比如丁卯日，未加卯被克，这个也是自取乱首。
问：本命行年可制乱首么。
答：可以，本命行年作子孙来克制，但灾近而救远，不吉之事还是会发生，但最终有利，因为干被克是逃不掉的，灾在近处。
干加支克支，就是为了求得“财”而离开自己的本位，比如去女方家上门工作或者结婚之后在女方家附近工作等等。这就是赘婿课，尤其以干加支最为明显，干是主动的，到支所在的位置去，这样的课在实践中，不是入赘，就是工作地方离女方家不远。而支加干被克干，财来就我，是对方动，这种象没有支加干那么明显，但如果支加干被干克发用，虽是赘婿但不好，事体被克发用了，被事主所嫌弃而变动之象。最喜干支相加，支作干财又合，利于感情，这样的课多是干支内合，但也容易出现三角恋，因为赘婿课，本身也是不备课。
干加支克支，我动来控制别人，做事不得不动。赘婿课最利于求财，主动求财或者财来加干找人之象。一般来说干支相加的课，容易牵扯、留恋，尤其是相生，剪不断理还乱。占出货、卖宅，多是人货、人宅相恋，难以出脱不好卖。但如果干支相克，再发用，则反是不留恋之象，不要了、甩卖之象，甩出去了。
赘婿课，为客求财之象，统易经旅卦。火山旅，旅有旅行之象，在外作客，上火下山，上离下艮。离为火，艮为山，山着火了，火势蔓延，务必离开，如途中行人，急忙赶路。干加支克支，利于静守，干加支被干克，利于静守。赘婿课干加支，是坐堂婿。赘婿课占事多不自由乃为客求财之课，屈意从人，事有牵连。
例1：建炎戊申年五月乙酉日申将卯时，冯修职己卯生三十岁占宅
朱 蛇 贵 后
戌 亥 子 丑 青 阴 阴 合 财 未 青 ◎
合酉 寅阴 未 寅 寅 酉 父 戊子 贵 ⊙
勾申 卯玄 寅 酉 酉 乙 子 癸巳 虎
未 午 巳 辰
青 空 虎 常
学员：支加干剋干，由房內跑到房門口做合，不利子孫，妻妾給老公壓力，四課不備，房子有缺角，上神太陰，屋內陰暗，屋上歲破，房屋有損。
笔者：断的不错，此课占宅，干为人支为宅，近宅加干克干，是宅不利人，酉为死神，作宅为干鬼，是住此宅要死人之象，而支阴为岁破，大耗加宅，又为日刃，克财发用。
问：乙寄辰，辰与酉合，如何理解?
答：既然相合，就是人宅相合，既互恋，则难以出脱、离去，也就是说这个宅，非常不好。
学员：夫妻吵架到門口，又被拉回屋內。
笔者：对，明显宅不利，且还是本命鬼所在。酉合是死神克干，干为人，又死神加干，人必有死。合可以为家庭和睦、和谐，又可以为婚姻，还可以是孩子。所以既然宅乘合，加干克干，就说明此宅不利于家庭和睦、不利婚姻、不利孩子。带死神，容易死人，又是命鬼所在，相冲，其凶可见。占人是己卯命，酉是命鬼。然支上见大耗加干，又是日刃所在，阴神又见财乘青龙，所以此宅不利财，不利女人，这个是宅与本命的关系，不看天地盘。
测宅最忌岁破在支上两课，若加必破财无疑，还劳累不得安宁。酉为妾，太阴也为妾，乘死神克干，又太阴化空，故不利妾。子贵人陷空主不利尊长，又太阴主母，传空，又主不利母。子也是孩子，末传子孙爻遁闭口乘虎，阴神见子孙之戌墓，戌又是死气，也不利子。此课占宅，宅来克干，又四课互克，长度厄课，三传递克，没有一点吉处。青龙即便不空，也是坐下寅鬼之地，又是大耗加宅照样破财。
本命卯上见申勾，命鬼、日鬼，必还有讼、狱之事，但好在申是月将，末传巳来克合申鬼有救，虽有救但不利申，申是日德，也是母亲之象。乍一看，全是不好的地方。
邵先生曰：此课支来加干，名上门乱首；又用神当囚死，斗罡系日本加寅，名天狱，不有大服，必有大祸。（宅来克人，死神加干，最不利人。）
邵先生又曰：支神犯日，酉为婢妾，恐婢妾死亡为累。初中传六害，贵人行年又加其上；甲乙以子为父母，主先遭横扰，次值凶丧。又防失火，此凶课也。（此课酉还是天鬼煞、火鬼煞。）
案验：时冯为主簿，五月初二日占课，六月十七（一作七月）日，婢子争宠，因责之，遂自缢，县尉与主簿不足，依法看验，申州被拘，在能仁寺将及一月；母亡，遂得丁忧而去。盖支辰犯日，乃下犯上也。酉为婢，六合为人口。五月火鬼在酉，故婢横死；酉金克乙木，故为所累。贵人六害，所以被拘。又未为眷属，本宫上见子为父母，母受土克，又受未害，行年加之，重克重害，所以母亡。五月以巳为月病符，行入末传，乘虎加母之本宫，归丧于家也。又两月母之妹又没，此为冯之姨母，供养在家者也；未葬而厨下火发，延烧将及堂前而灭。大凡火鬼克人，不是一个可当。六合为棺木，卯神亦是，所以一年之内连丧三人。
学员：天鬼做鬼主家破人离，病亡产死。
笔者：大家看反馈即可，后按是后人加注上去的。此课反馈：妾争宠，因责之，遂自缢，吊死了，然后事主入狱，后因母死而得赦免出狱守孝，后事主姨妈又死、未葬而厨下火发，延烧将及堂前而灭。死神并天鬼煞，是天要灭人。寅阴是姨妈之象。
学员：未眷属，子巳死字，传上眷属死，全阴性女人，未月发用即应。
笔者：是的，寅是家长，太阴乃女性。
学员问：为什么不是事主自己的妈？
笔者答：咱事后论，不如之前看课明显，事后是套课，此课邵公也未断出死姨母，但说了不利父母，次值凶丧。我觉得如果非要看的话，我觉得应该这样理解，酉合火鬼煞临宅，阴神见寅阴，起火之时，放着的是姨妈之棺材。
学员问：为何全逝的女性而没有男性呢？
笔者答：此课支上的象太明显，不利女人。
笔者后按：断课与事后套课，还是有些不一样，我觉得我们把断课掌握好就行。套课只有越套越迷糊。贵人、寅，这些也可以是男性，何以未应？我觉得得看变体门，卯命上见申勾作鬼，申是坤位，勾魂勾走的全是女命，但之前断课谁也不敢断全死女，但不利女性很明显。事后套课，难免牵强附会，所以大家事后就不用纠结为何这个象找不到，把断课要点掌握好就行，基本上跟断的差不了多少，六壬课的吉凶还是明显的。