为啥妻子叫“太太”？这个称呼可大有来头！

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古公有长子曰太伯，次曰虞仲（仲雍）。太姜生少子季历。季历娶太任。皆贤妇人。生昌（周文王姬昌），有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎！”长子太伯和虞仲，知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。

古公卒，季历立，是为公季。公季修古公遗道，笃于行义，诸侯顺之。公季卒，子昌立，是为西伯（周文王）。

古公有贤妃“太姜”，也就是季历等三兄弟的母亲。太姜有美色，性情贞静柔顺，且极有智慧。教导诸子至于成人，从未过失。古公谋事，也必与太姜相商。太姜无论什么都不辞劳怨，顺从追随。

季历即位，又娶贤妃“太任”。太任端庄诚一，德行无缺失。有身孕，即胎教，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，因此而生文王。

文王又有贤妃“太姒”。《史记·周本纪》记载：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女传》也称其“生十男，亲自教诲。自少及长，未尝见邪僻之事。文王继而教之，卒成武王、周公之德。”

由古公亶父到季历、文王，三代都有贤妃良母助兴周室，所以成就姬周七八百年的宗室王朝，皆由其上辈“齐家、治国”德育教化而来。因此，后世尊称妻子叫“太太”，便是从周室这三位“太”字辈的贤妻良母，母仪可风的典故而来......（详情请点击文中音频收听）