刘继纯：孙悟空蔑视抑制性权威（《西游记》里的精神病们之三）
玉帝的权威来自于权位继承制度，来自于血缘遗传，或者干脆就是靠年头熬出来的，有个人天赋和魅力因素，但肯定不是民主选举。
明玉皇大帝神像
玉帝这个权威不但不能助人成长，反而是控制甚至是压制，就是典型的抑制性权威。
这种权威一言堂，凡事说了算，容不得独立自由意志和行为，尤其见不得质疑和挑战。为维护权威地位和身份，必然依靠暴力。
悟空就是个异类，一出生就引起了玉帝警觉。安排他做弼马温，是为了安定。封他为齐天大圣，也是为了安定。目的都不是为了悟空个人发展和成长。悟空大闹天宫，公开挑战玉帝权威，玉帝必然要他的命。
悟空不了解玉帝时，不会轻易拜伏。了解了玉帝之后，也就是大闹天宫之后，每次见了仍然不参拜，最多是“嗯啊”唱个喏。偶尔道谢，是因为有求于他。
金兜山的青牛怪用金刚镯把悟空的金箍棒收了去，悟空两手空空，暗自哭了一会儿，想起妖精既然认得他，多半是天界下凡，于是就去找玉帝，还打算问他个钳束不严的连带责任。
佚名绘玉皇大帝下凡图
四天师引着悟空见了玉帝，悟空朝上唱个大喏道：“老官儿，麻烦你啊！因为怀疑是上天哪个天神思凡或者犯凶下了界，老孙特来启奏，伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，发兵收剿妖魔，老孙不胜战栗屏营之至！”然后又打个深躬道：“以闻。”
旁边儿的葛仙翁听他先称呼玉帝“老官儿”，最后是“深深鞠躬”，自然奇怪，笑道：“猴子今天怎么前倨后恭了？”
行者道：“不敢不敢！不是前倨后恭，老孙因为是没棒弄了。”
取经路上，观音帮助悟空最多，但玉帝对悟空的帮助不比观音少。还有观音比不了的，玉帝对悟空有求必应，既不责怪他，也不敷衍他，悟空点名要哪位天神，玉帝毫不犹豫就差遣哪位天神。
按说悟空应该感谢玉帝，加倍感谢。为何不感激？根源就是玉帝是一个抑制性权威。
玉皇大帝神像
所以，玉帝帮助悟空，同样是为了维护自己的权威地位。怕悟空闹事儿。悟空闹事儿跟别人闹事儿不一样，影响太大，很多天神冒死偷跑下界为妖，就是明证。玉帝更怕的就是悟空的示范效应。
悟空何等聪明，玉帝什么心思一清二楚，所以帮我也不感谢你。每次求助还是嘻嘻哈哈不正经。因为一本正经的权威最怕不正经。
悟空唯一一次真心感谢玉帝是收服了奎木狼之后，他觉得玉帝对奎木狼的发落非常人性，所以发自内心地感谢，不过仍然只是唱个大喏。而且，这是替奎木狼感谢，不算违背自己的原则。
电视剧《西游记》中孙悟空、太上老君剧照
从能力，从资历，从威望，太上老君应该算个真正权威。即便跟悟空相比，也值得尊重和敬服，然而，悟空偏偏不会真心尊重他。
车迟国三清观中，三尊塑像分别是元始天尊、灵宝道君、太上老君。三清在道家的神仙谱系中地位极高，《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”，一气化三清，道教奉“三清”为最高尊神。
玉帝是政治和官吏系统的最高统治者，三清是信仰系统的最高精神领袖，双方的关系相当于罗马皇帝和耶稣，沙特国王和穆罕默德，泰国国王和释迦牟尼，斯大林和马克思。
悟空带着八戒和沙僧来到三清观，就是要给妖道的法事捣乱的。先作法弄风吹灭了灯火，吓跑了道士，然后三人变作三清，把供奉的美食和蔬果随便吃喝；还让八戒把三尊塑像扔进了臭茅坑；再撒尿骗三个妖道是圣水，把三位天尊羞辱了大半宿才回去睡觉。
悟空蔑视太上老君是有原因的。大闹天宫时悟空力战七圣，以一敌七，不但得防着四周的天兵天将，还得防着哮天犬。太上老君趁机偷袭，悟空这才被擒。被擒之后遭受各种酷刑，最后的酷刑也是太上老君实施的，八卦炉中锻炼七七四十九天。悟空因此落下了眼病，遇风就流泪，随时提醒他不要忘记这个大仇。
粉彩雕塑太上老君
太上老君这类天神在天界很多，他们有能力，有地位，有威望，但是，跟玉帝一样，都属于抑制性权威。不光对悟空如此，对待自己的下属奴仆和坐骑，都是以管控为唯一宗旨，以听话顺从乖为目的。
这样的权威，不光悟空蔑视和逆反，他们下属也是同样心理。
悟空为救活五庄观的人参果树，先到了蓬莱岛，福禄寿三星听他一说此事，都说很遗恨，没那本事，帮不了这个忙。悟空急了，说这可咋办呀？师父怕我撇下他们自己跑了，跟我说了，如果我三天不回去，他就念紧箍咒。三星说这个事儿我们倒是能帮忙。你继续去找别人，我们这就去五庄观见你师父，替你说情，管保不念咒。
于是，悟空继续到别处找人，三星来到了五庄观。镇元子大仙跟唐僧等人一起出门迎接。八戒见了寿星，上去就扯住，笑着说道：“你这肉头老儿，好久不见，还是这么洒脱，帽子也不戴一个。”说着就把自己的僧帽摘下来，扑地套在寿星大头上，拍着手呵呵大笑道：“好，好，好！真是加冠进禄也！”
年画寿星
寿星一把扯下帽子摔在地上，骂道：“你这个夯货，真是不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你们才是真正的奴才！”旁边的福星说道：“你还真是个夯货，怎么反敢骂人是奴才？！”八戒又笑道：“如果不是人家奴才，怎么又给别人添寿、添福、添禄？”
唐僧连忙喝退了八戒，整束衣裳，恭恭敬敬拜了三星。三星又以晚辈之礼拜见了镇元大仙，寒暄礼毕，迎接进殿，分宾主坐了下来。正说着话，八戒又跑进来，扯住福星，到袖子里乱摸，腰里乱掏，掀起衣服搜检，嘴里说着要果子吃。唐僧被八戒逗乐了，不明所以，以为这是什么风俗，笑着问道：“八戒你这是什么规矩呀！”
八戒误以为师父责怪他没大没小不懂礼节，就回答说：“不是没规矩，这叫做番番（谐音‘翻翻’）是福。”唐僧一听，这才明白八戒的用意，就把他斥骂了出去。八戒转身往外走，仍旧目不转睛瞅着福星，福星奇怪，问道：“夯货！我又没骂你，你这么恶狠狠地看着我干嘛？”
黄峻顺绘新粉彩三星拱照图瓷板
八戒道：“我不是恨你，这叫‘回头望福’。”八戒出了门来，正碰上一个小童，要去准备茶果，拿着四把茶匙，八戒一把抢过茶匙，跑进殿里，找来小磬，乱敲乱打，跑来跑去，玩得自在。镇元大仙十分奇怪，就责怪说：“你这个和尚，怎么越来越放肆了！”八戒笑道：“不是不尊重，这叫做‘四时吉庆（四匙击罄）’。”
八戒戏弄三星，并非久不相见的老熟人见面后的亲密，他就是要戏弄三星。为什么呢？民间传说中三星能给人带来福禄寿。因为有此神通，所以身份尊贵，受人香火，名声极大。八戒不信，认为三星是徒有虚名的假权威，所以戏耍就等于破除这个虚假神话。
八戒说“你们是真正的奴才”，这句话更有深意了，八戒的意思是，福禄寿不但不是权威，相反，谁要注定有福禄寿，三星必然就会送去，等于说三星受人差遣使唤，这不就是奴才么？
吕焕成绘三星图
所以，聪明人都不会故作权威，或者，有意强调和显摆自己是权威，碰上悟空和八戒这样的，只会被戏弄。