李迪：再谈教师莫要有“拯救者”心态——答老师问
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前段时间我写了一篇文章《班主任切莫有“拯救者”心态》，发表在《班主任之友》杂志上。文中谈到，美国心理学家卡普曼研究戏剧时发现一个三角模型：受害者，迫害者，拯救者。所有的戏剧都如此：一部戏里首先得有反派捣乱——迫害者；然后有人受害——受害者；最后又有正派英雄出手相救——拯救者。
有了这三个角色，戏剧才有冲突，才有看点，才让我们感觉精彩。
戏剧里这三个角色往往由不同人扮演。而现实里，这三个角色是三胞胎，他们同时产生，同时存在，同时住在我们每个人心里。
比如，班规规定学生要团结友爱，积极上进。但是，班里有一个学生甲总是欺负学生乙。这时候，甲是迫害者，乙是受害者。班主任做为拯救者，批评了甲，安慰了乙。但是，甲根本就不听班主任的话，依然打乙。乙很委屈，忍不住要埋怨班主任能力不够。班主任也开始委屈：甲怎么就不听话呢？乙怎么这么没有感恩心呢？班主任觉得自己操了这么多的心，依然没有落下一个好，夜深人静的时候，悲从中来，伤心欲绝……于是，我们内心深处的受害者就跑了出来：“我这么伟大，我这么无私，为什么我这么不开心呢？为什么好心没好报呢？”受害者出来后，迫害者也同样强大了，于是恼怒：“这是不公平的，都是你们这些不懂事的学生害得！”所有的不良情绪向谁宣泄？
我们的孩子，我们的家人——我们成了迫害者。
这就是拯救者的悲剧。
据说，心理医生的自杀率跟患者差不多，因为很多人带着救世主的心态在做咨询，总感觉来访者找到了自己，自己就有责任和义务解决他们的所有问题——这是典型的拯救者心态。当自己做不到后，难免无力、无助，觉得自己这么努力，怎么效果还是不好——这是受害者心态。无力之余，便要对身边人发火——这又成了迫害者。
这篇文章发表后，便有很多老师提问如下：
玉米老师问：“老师不当拯救者，会不会责任心逐渐不强了呢？”
JUDY老师问：“如果老师不当拯救者，但家长不管学生，老师再不“拯救”，期末又要考核，来自领导的压力，来自家长的压力，对于自己来说，自我认同感很差，觉得自己付出了，但没有成效，身边所有人都不开心。就充满了负能量，难免会把这种情绪发在学生身上……”
这两个老师，显然是把“拯救者”心态和“责任心”对立起来了。便有墨香老师问：如何判断“尽职尽责”和“拯救者”心态？
首先，“拯救者”心态不能等同于“尽职尽责”。或者说，我劝班主任不要有拯救者心态，并非不让班主任尽心尽职，所谓“尽人事，敬天命”，我们做好自己应该做的事情，是尽心尽职；我们要求学生必须达到我们的目标，要求学生必须按照我们的设想去成长，那就是有了“拯救者”心态。
经常有人在介绍我的时候说：“这是李迪老师，无论问题多么大的学生，只要送到她的班级里，几年后一定会非常优秀……”这时候我就非常焦虑，简直羞愧满面甚至坐卧不安。这是朋友对我的夸奖，假如我当了真，以为所有学生来我这里都会脱胎换骨，认为我的班级不能出任何错……我便有了拯救者心态，那我就等着伤心、失望、悲痛欲绝，最后暴跳如雷吧！因为，学生是种子，学生有他们自己的特质，我们教师只是一个环境。我们可以给种子提供水分、阳光、土壤——这是尽心尽职；但是不可能把小草培养成玉米。如果我们非要让小草结一个玉米穗出来，我们就有了“拯救者”心态。师生都会痛苦难耐。
其次，从我们教师自身的能力来讲，我们没有资格做“拯救者”。
经常有人说“教师的职业是神圣的”，这句话有一定的道理，教师的职业也许是神圣的吧！但是，聪明的，我问你：医生的职业就不神圣吗？护士的职业就不神圣吗？消防队员的职业难道不神圣吗？清洁工人的职业不神圣吗？洗脚妹、快递员……谁的职业不神圣？所有的职业都是神圣的是不是？应该说，职业没有贵贱之分，凭什么你一旦为师，职业就神圣了？就有资格做人家的拯救者？
还有人说“教师是人类灵魂的工程师”。这句话万万不可当真。我们怎么可以那么自信，觉得自己的灵魂就一定比学生高贵？我曾经看到过山东孙老师说的一个案例，学生给孙老师写纸条说：
老师，你一定非常讨厌我、恨我吧！但我不讨厌你，因为我知道你恨我这块铁不能成钢。可我讨厌你对我毫不留情的训斥，讨厌你给我的大耳光，但我还是忍不住给你一个建议：让张某会（智商偏低）把被子挪到同学们中间去吧！他一个人在一张床上会很冷的，也很孤独。
看完这个建议，您还会觉得老师的灵魂就一定比学生高贵吗？老师骂了这个孩子，甚至打了这个孩子，老师无形中把自己自己当成了拯救者、当成了学生灵魂的工程师，学生也把老师当成了拯救者。学生讨厌老师的大耳光，给老师写了一张纸条，却不是为自己鸣不平，而是为自己的同学求温暖……
太感动了哦有木有？
我曾一次次被类似的案例所感动，一次次被学生的纯洁所净化，我甚至感觉到，是他们的存在拯救了我，使我在生活重重压力下，感受到了温暖和光明，感受到了前进的动力。但是，他们从不以“拯救者”自居。
孔子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 老子曰：“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居”。万物兴起而不加干预,生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀——万物因天地而生存，天地却从没有以“拯救者”自居。
我之所以提出教师没有做“拯救者”的资格，还因为“自以为是的善，比无可救药的恶更可怕”。
多年前，网上有一则新闻，陕西华阴县一个女教师崔某某，因为自己班里的学生总是小偷小摸，就在该生脸上刻了一个“贼”字。当记者询问她为什么这么做的时候，崔某某回答：我们这里有一句话，叫“小时候偷针，长大后偷金。我是想让他接受教训啊……”
这就是自以为是的善！它比无可救药的恶还可怕。
网上评论，杀伤力最大的一句话是：“我是为你好”——自以为是的善，也是拯救者心态。
第三，学生不可能把我们教师当成“拯救者”。或者说，一个自尊、自信、自我效能感高的人，不会轻易把别人当成自己的“拯救者”。
何为自我效能感？
比如，一个刚刚学会走路的孩子，他要去拿对面沙发上的玩具，他有很多种选择，最常见的选择有两个：一、让大人帮他把玩具拿过来；二、他自己跌跌撞撞、连滚带爬把玩具拿过来。当大人帮他拿过来后，他的感想是：哇！大人好棒；当他自己拿过来后，他会觉得：哇！我真棒。第二种方法显然更能够提高孩子的自我效能感。第二个选择，是不喜欢大人以“拯救者”自居的。
也因此，一个学生需要有抱持性环境——无论我做的好，还是不好，爸爸妈妈、老师等都会爱我、支持我，更需要提高自己的自我效能感
再回到前文老师的问题：教师不当拯救者，责任心会不会下降？
我的回答，是绝对不会。孩子在不同的年龄，需要的是不同的教育方式，我们教师或者家长的角色也各不相同。
比如，0——7岁，是爱的植入时期，家长最好全身心关注孩子，家长的角色就是陪伴者，给孩子安全感；7——14岁，是孩子爱的萌芽时期，我们教师和家长的角色是支持者，教练，引导学生养成良好的习惯；14——21岁，是爱的实践时期，学生青春期来临，我们的角色是顾问、伙伴，要允许学生犯错……
每一个时期的角色，都不是拯救者。
有的老师说：家长最后会把我们当作“拯救者”，我们被“捆绑销售了”。
我的回答是：家长把我们当“拯救者”，就如同社会上有人说“教师的职业是神圣的职业”，或者“教师是人类灵魂的工程师”一样。他们姑妄说之，我们姑妄听之，但是，千万别当真。被舆论架到火上烤的滋味不好受，我们不要让人架到火上去，我们不是伟人、圣人、高人，我们就是普通人，面对学生的问题，我们有很多时候无能为力。
在陪伴学生成长的过程中，教师正确的做法是：我建议，你选择；你选择，你负责；你负责，你面对；你面对，我陪伴。
在网上看到一首小诗，分享给大家：
如果前方有一条我曾经跌得面目全非的路，
而你执意想要去，
我希望我爱你的方式不是拉住你告诉你不能去，
而是给你准备好最耐穿的鞋，备好雨伞。
告诉你第二个路口地很滑，
第五条街道有小偷，
告诉你，去吧，
回来家里有饭。
这就是一个优秀的家长或教师所做的事情。我们不做拯救者，却会时时刻刻关注孩子，给他一个抱持性环境，让他在试错中获得价值感，同时在抱持性环境里获得安全感。
完成于2020年7月5日