谈谈雅石的赏玩（一）

应该说，大自然中的雅石，比起由人创作出来的艺术品，在品赏上更有其特殊性。虽然工艺品的品赏对大自然的雅石的品赏有借鉴作用，因为都是审美，即所谓爱美之心，人皆有之，但如果不注意从大自然雅石本身的成因、质材、人们对其美的发现等特点出发去品赏，则抓不到根本，品尝不 到雅石美本身的特色。对此，古今中外的玩石家、石玩爱好者的论述，已或多或少地谈到，为使玩石者更能抓住雅石美的本质属性去赏玩雅石，这里提出几点看法，供大家参考。

一、首先要注意，雅石美的本质是天公作美，即自然美。人工的发现、安顿、衬饰等等都要有天公作美为基础，没有天公作美的特质，再高明的艺术家也是“巧妇难作无米之炊”。要审其天公作美，就要注意雅石在地壳变动中所形成的地质美(含物理美、化学美)，如物质的纯净美、地壳运动所形成的构造美、韵律美，地力表现的气势美、运动美、力量美等等，这是任何高明的艺术家所想象不出，构 算。寿命最长的艺术家积几十年的功力创造出来的艺术品当然有很高的审美价值，但大自然千万年、上亿年(地球的形成至今至少有45亿年)熔铸、构造、淘洗、打磨出来的雅石当然也有其更为特殊的审美价值。艺术美在雅石鉴赏上可借鉴，但艺术美决不能代替自然美。

二、书画是由视觉进入的审美，音乐是由听觉进入的审美，雅石的赏玩不同于书画、音乐，它还可从人的触觉进入审美。赏玩雅石有时不只是眼看的美，还有手感的美，敲击听声的听觉美；有的手玩石是欣赏又把玩，有的雅石是又可用又可赏；有的雅石则可赏又可寄意，如镇宅石、吉祥石可寄保平安之意，禅石、风景石可寄寓人的心境等等。时下，地质学家们常把雅石称为观赏石，这称谓不无道理。因为在地质学家们看来，用于作建筑材料的叫建材石，用于工业的叫矿石，那么主要用于观赏的就叫观赏石了。但须知这类石不只可供观赏，有的还可用手摸一摸，拿在手上玩一玩，不仅在视觉上令人感到愉悦，还在触觉上令人感到愉快。手感好不好，也常成为赏鉴某些雅石的一个标准。所以，不应只从科学角度思考，而且应从人文角度思考出发，认为这类石不只 是供眼睛观看，还可玩、可用、可寄意，称为雅石、奇石或赏玩石会较入理入俗些。

三、雅石的品赏不同于绘画、剪纸、邮票之类平面作品的品赏，雅石的品赏多数类似艺术建筑、艺术雕塑，是立体的品赏。园林家有“树看三面，石看四方”的说法，品赏一块雅石，如是大型的，有时要绕着大石走，看其各个方面的特点；如是小块的，有时要拿在手上，转着看，多个角度去品赏。

四、中国传统的赏石理论中的漏、透、瘦、绉、奇、丑、顽、拙、灵秀、浑厚、脉络走势、气度品格等；西方雅石品赏中注重的光、色、架构、肌理、物理性、化学性、科研价值、纪念价值等等，以及当代各地流行的形、色、质、纹等等理念，都不是凭空而来的，都是人们在赏玩雅石的实践中总结出来的品赏经验，均可作为我们品赏雅石时的指导或参考。但有一点还应注意，对雅石的赏玩理念上来说是继承发展的，即有相对稳定的共同的审美观念，但有时还有像时装那样的时尚性。