丹道医学秘诀：唱医雅言 | 眩晕门 熊继柏重证眩晕呕吐浮肿验案 PS:留言可赠书
小编有话问大家
医学僧最怕啥
人体解剖实验课？
实验小白鼠？
讲真
小编学医8年
还真没见过哪个同学怕过这些
倒是每学期的期末考试大家都格外紧张
君不见
每逢期末爆满的图书馆
男生找女同学划重点
考前一天通宵的几人团
临阵磨枪不快也光
只磨到了59分岂不是太尴尬
摞成山的医书怎么才能记住
还不忘
小编推荐给大家个好方法
编成歌诀
当年小编考研用此法
中医综合满分300成绩251
今天给大家介绍的就是以歌诀形式成书
读来朗朗上口
实实在在的临床干货
举个眩晕的例子吧
眩
晕
眩晕证，皆属肝，
头眩眼花心不安，
寸脉实，大黄安，
寸脉若虚鹿茸餐。
大黄散，酒大黄，
茶调三钱久服康，
鹿茸散，酒饱尝，
久久服之自然强。
【阐释】道医从寸脉虚实辨证之虚实，凭脉下药，实证用大黄粉茶水调服，虚证服鹿茸散用酒饮而升提。中国著名中医临床家朱良春先生用大黄粉推陈致新，延缓衰老，降低胆固醇、甘油三酯以治三高症。他的用法是生大黄粉，以胶囊装盛，每次二粒，每日1~2次，一般一个月后三高症均会明显下降，持续服用，老年斑可逐步消退，精神振爽，思维敏捷，步履轻健，大有延缓衰老之功。但体秉脾虚便溏者可减少用量。神医李阳波曰：“用会柴胡大黄，则可横行天下。”
眩晕证，亏肾经，
四肢无力头脑晕，
头脑痛，足踡筋，
加味左归饮得真。
左归饮，酒地黄，
山药云苓吴萸娘，
苁蓉短，甘草长，
枸杞川芎细辛当。
【阐释】左归饮出自《景岳全书》，因本节之眩晕是真阴亏虚引起，真阴虚则四肢无力，眩晕，抽筋接踵而至。左归饮乃是正方，教材上也有，这里就不多赘述。
眩晕证，身冷寒，
上吐下泻欠安然，
脑肋痛，腹胀坚，
命门火衰正元丹。
正元丹，有人参，
黄芩山药白茯苓，
加甘草，为丸吞，
外加制造要精心。
【阐释】正元丹出自《和剂局方》，道医运用时为求稳妥，做了大幅度的删减，他这里是去掉了红豆、干姜、陈皮、白术、肉桂、川乌、附子、川芎、台乌、干葛、黄芪又加了一味黄芩。命门火衰为脉象上当有右尺沉微或者浮越而飘起来的脉。我认为这里面的阳三味姜附桂不减掉为妥，这三味能补阳而点火，减掉了拿什么去补命火啊，也许道医有别的用意。他这个变化了的正元丹我没用过，也不便多说，暂时就存疑吧，此处抛砖引玉，有待高明教我是幸！
重证眩晕呕吐浮肿 验案
湖南中医学院教授 熊继柏
梁X X，女，64岁，长沙市退休教师。
首诊：1991年冬就诊。患者诉2个月前患头晕，兼呕吐、下肢浮肿，经某医院诊断为美尼尔氏综合征及肾病水肿。住院治疗月余，取效不显，患病2个月来卧床不能起。现头晕愈益加重，不能站立行走，若勉强坐立则觉天旋地转，头眩眼黑而昏昏欲倒；且时时呕逆，不欲进食，进食则呕，呕甚则多出稀白痰涎。视患者形体消瘦，面色淡白无华，两足浮肿较甚，气短乏力，声低息短。询及腰腿部酸痛，腹中微胀，食量甚少，大便溏而不爽，小便少而色清。舌淡苔薄白腻，脉象沉细。松原市中医院推拿按摩科赵东奇
综析脉症，为脾虚痰饮之眩晕病证。拟健脾温中，祛痰化饮之法，用六君子汤加干姜、天麻、白蔻仁。处方：党参15g，土炒白术12g，茯苓30g，陈皮10g，法半夏10g，干姜8g，白蔻仁8g，天麻10g，炙甘草6g。嘱服5剂，日进1剂。
次诊：服药后呕吐明显减轻，能进粥食。眩晕亦觉轻缓，能下床起坐。但感头重心悸、四肢乏力，两足仍然浮肿，舌脉如前。乃依原法原方，再加茯苓皮15g、大腹皮10g，继进5剂。
三诊：眩晕大减，呕吐已止，能站立起坐，并能让人扶着在室内行走，且每餐能食50g米饭，大便不溏，两足浮肿亦明显消减。现感头重、心悸、两足沉重无力。舌淡苔薄白，脉细。再依原法改拟归芍六君子汤加味：党参20g，土炒白术12g，茯苓20g，陈皮10g，法半夏10g，当归10g，白芍10g，天麻10g，干姜4g，茯苓皮10g，大腹皮10g，甘草6g。
四诊：眩晕已平，已能独立行走，饮食增进，心悸气短减轻，两足浮肿基本消退。但觉两腿乏力，腰膝酸重。舌淡、脉细。仍．：艾健睥益气化痰之法，略加益肾之品，拟归芍六君子汤加天麻、杜仲、淮牛膝。又服1．0剂，诸症悉平，菲洳∪Ｗ贩?？？ 至!今，未见复发。
【医生甲】本患者症状表现复杂，如何判断为脾虚痰饮之眩晕病证?
【老师】患者症状表现固然复杂，然其主症则为三个：头晕、呕吐、浮肿。头晕、眼花，甚者如坐舟车，自觉天旋地转，以致日不能开，身不能动者，为眩晕病。《灵枢·口问》所谓“耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩”。呕吐，在眩晕病巾乃常见症状之一。几眩晕之甚者，多伴呕吐；而眩晕兼呕吐者，又多属痰饮之征。《金匮要略》曾指出“心下有支饮，其人苦眩冒”，“呕吐，心下痞，膈间有水，眩悸”，《古今医统》说，“头目眩晕．眼前黑暗，如坐舟车，了乙兀欲吐者，痰也”。凡眩晕病出现呕吐痰涎，胸膈痞闷，苔白滑腻，则是痰饮眩晕证的表现特点。《症因脉治》说，“痰饮眩晕之症，胸前满闷，恶心呕吐，膈下漉漉水声．眩悸不止，头额作痛，此痰饮眩晕之症也”。浮肿，《金匮要略》称为“水气”，后世称“水肿”。《素问·平人气象论》曾指出，“面肿曰风，足胫肿曰水”。《金匮要略》并指出，“腰以下肿，当利小便”。可见下肢浮肿当届水气为患。今此患者眩晕与呕吐，浮肿并见，所以首先要考虑为痰饮水湿之眩晕。再现患者形瘦、不食、复胀、便溏、气短、乏力、舌淡、脉细，是为一派脾虚特点。稗虚而中阳不振，则运化失职，于是痰饮内生，为呕为肿；脾虚而清阳不升，则生化乏源，于是气血亏虚，发为眩晕。《证治汇补·眩晕》说，“脾为中州，……若劳役过度，汗多亡阳，元气下陷，清阳不升者，此眩晕出于中气不足也”。由此可知，本病患的病机在于脾虚与痰饮，故断其为脾虚痰饮之眩晕病证。
【医生乙】请讲讲本病治取六君子汤加天麻、干姜的选方用药原则。
【老师】脾虚痰饮眩晕证，是一个本虚标实证，脾虚是本，痰饮为标。由于脾虚失运而聚饮生痰，故其治法当以补脾占二力本，蠲痰饮为标。用六君子汤正是取其补脾祛痰之功用。《慎斋遗书· 头晕》说过，“巾气虚则脾不运化，以致生痰上逆而头晕者，用四君子汤加半夏、天麻”。《医学心悟·眩晕》又说过，“有气虚夹痰者，书曰：清阳不升，浊阴不降，则上重下轻也，六君子汤主之”。又天麻为熄风治眩之要药，今患者眩晕不能坐立，甚则昏昏欲倒，必须熄风定眩之天麻，方可抑其风眩之势。李东垣说，“眼黑头眩，虚风内作，非天麻不能除也”。干姜为温运中阳之药，今患者呕吐稀涎，痰饮为患，而饮为阴邪，“病痰饮者，当以温药和之”，故用温中振阳之干姜，以使制其阴霾之盛。此外，方中加用白蔻仁，乃取其芳香化浊止呕之力。次诊时，方中又加茯苓皮、大腹皮，意在渗水湿以?肖足肿。俟呕止肿干之后，再用归芍六君子汤(即六君子汤加当归、白芍)，以此方具有补脾益气，养血敛肝，祛痰化浊之功效，是治疗脾虚痰浊、气血亏虚之眩晕病证的有效方剂，故用之以善其后。
【医生丙】眩晕病的病因病机复杂，证型分类颇多，临床辨治主要在于哪几方面?
【老师】历代医家对眩晕病的辨证分类颇为复杂，就临床常见，眩晕为病，主要在于因风、因痰、因虚等三个方面。
第一，因风之眩晕，又分外风、内风两种。外风，即外感风邪所致之眩晕，此证每于感冒之后发作，具有眩晕、头痛、恶风等症。《症因脉治·外感眩晕》说，“头痛额痛，骨节烦痛，身热多汗，上气喘逆，躁扰时眩，此风邪眩晕之证也”。治宜解表祛风，可选菊花茶调散加减。内风，即肝风上亢所致之眩晕，(内经)云撝罘绲粞＃? 皆属于肝敗??《严氏济生方》又云“肝风上攻，必致眩晕”。此证每于情志刺激则发作益甚，具有眩晕、耳鸣、头胀且痛以及心烦、少寐、面色潮红、四肢麻木等症。
第二，因痰之眩晕，亦有痰湿、痰火两种。《丹溪心法》云“无痰则不作眩，……又有湿痰者，有火痰者”。痰湿眩晕，症见眩晕、胸闷、呕吐、口淡，舌苔白滑腻。治宜祛痰化湿，可选半夏白术天麻汤。痰火眩晕，症见眩晕、胸闷、呕吐、口苦，舌苔黄滑腻。治宜祛痰泻火，可选黄连温胆汤加天麻、钩藤之类。
第三，因虚之眩晕，此证起病缓慢，持续发作，每多见于老人、虚人，或大病久病之后并发眩晕。对于虚证眩晕，古人认为有气虚、血虚、阳虚、阴虚、心虚、脾虚、肾虚、肝虚诸类。然临床所常见者，主要为脾虚和肾虚两种。脾虚眩晕主要在于生化乏源，气血不足。《证治汇补·眩晕》说，“脾为中州，升腾心肺之阳，堤防肝肾之阴。若劳役过度，汗多亡阳，元气下陷，清阳不升者，此眩晕出于巾气不足也”。表现眩晕、欲呕、食少、神倦、面色皓白，舌淡苔白，脉细或虚。治宜补脾益气养血，可选归芍六君子汤。肾虚眩晕主要在于肾精亏损，以肾主藏精生髓，肾虚梢亏则“髓海不足，脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见”，故症见眩晕、耳鸣、精神萎靡、腰膝酸软，甚则遗精、盗汗。治宜补肾填精，可选左归饮，杞菊地黄丸或龟鹿二仙胶之类。
上述因风、因痰、因虚三个方面，概而论之，不外虚实两端，虚者，啤虚、肾虚为病之本；实者，风邪、痰浊为病之标。而临床所见则纯虚纯实者少，虚实夹杂、本虚标实证者多。辨治大法。当审其症状特点，视其标本缓急，补虚泻实，标本兼施之。水文所举验案即是标本兼施的实例。
腹 泻 案 北京中医药大学教授 刘兴志 倪X X，女，25岁，工人。罹患腹痛泻下5年余，诊断为：慢性肠炎，经反复治疗不愈而前来中医就诊。1981年12月31日初诊。自述腹痛作泻5年之久，现右小腹疼痛，肠鸣，腹痛即泻，泻后痛缓，每日大便3?次不等，纳差，食后脘胁胀痛痞满。形羸肌瘦，面黄少华。舌质淡，有齿痕，白苔，六脉沉细。中医认为，肾司二便，久泄伤肾，以致肾阳不足，命门火衰，火衰则不能生土，土虚则木不达，乃至脾肾阳虚，木不疏土。故治宜温补脾肾之阳，调达肝木，兼以涩肠止泄。宗四神丸合痛泻要方加减化裁：补骨脂15g，吴茱萸10g，肉豆蔻15g，炮姜10g，白术24g，杭芍15g，陈皮10g，防风10g，茯苓15g，炒诃子15g，炙罂粟壳15g，炒苡仁15g。水煎服，日一剂。
1982年王月4日二诊：服上方3剂，大便成形，每日 1次。但近日出现头昏。饮食尚可，舌脉同前。认为眩晕之所以出现，乃系泄泻日久，损伤脾胃，巾气不足，清阳不升，故于方中宜加入增强补中益气之太子参15g、炙甘草10g，味辛气温、利九窍而升阳之细辛5g，鼓舞胃气上行之葛根12g。
1982年1月11日三诊：服上方后头昏欲仆之状已除，尚右小腹隐痛，时有肠鸣，腹痛欲便，便后痛止，大便仍稀。苔薄白而润，脉沉细。泻利日久，脾肾虚寒，肠失固涩。故改拟真人养脏汤以温补脾肾，固涩止泻。药用：潞党参15g，白术18g，桂心 10g，炙甘草6g，炮姜10g，罂粟壳15g，肉豆蔻15g，诃子15g，广木香6g。水煎服，日1剂。
1982年3月18日四诊：服药后腹中痛泻已见成效，精神稳定，自信心增强。近来出现每逢寅时，腹痛作泻，时有肠鸣，胃脘微胀。舌淡红白苔，脉沉细。观其病情，虚衰之体得以改善，脏腑功能得以调整，阳气渐复。张景岳云“阳气未复，阴气极虚，命门火衰，胃关不固而生泄泻”。故仍按前法，加强温阳补火之力，仿张锡纯加味四神丸，辅以柔肝健脾之品，击鼓再进。药用：补骨脂15g，豆蔻15g，吴茱萸10g，炮姜10g，炒白芍10g，白术15g，诃子15g，葛根15g，茯苓15g，罂粟壳15g，天生黄10，九香虫丑0g。水煎服，日直剂。
1982年4月8．日五诊：服上方痛除泄止，但觉疲倦，夜寐多梦，已思食味香。舌质稍红，白苔，脉沉细较有力。宜在上方加五味子10g，以收敛肺气，滋肾水，气运水升则心肾交合，其夜卧自然安合。处方：补骨脂15g，吴茱萸10g，肉豆蔻15g，五味子10g，炒白芍15g，白术24g，茯苓30g，葛根15g，罂粟壳15g，炮姜10g，天生黄10g，九香虫10g，陈皮10g。服汤剂有效，改成蜜丸常服。
1982年10月21日患者因患中耳炎来诊，谈及腹泻旧疾，欣然告之，经过前段的精心治疗，腹痛泄下已痊愈，一直未发。
【医生甲】本病基本病机是什么?疾病的演变过程?用何方处之?
【老师】《内经》告诫我们，要紧守“病机”，是分析、治疗疾病关键所在。弄清疾病的演变规律，是认识疾病的深化过程，便于全面掌握疾病，才能更好地把握“病机”，审证施治。
本案基本病机乃系泄久脾肾阳虚，木不疏土。病人年仅20岁，即患腹痛泄下之顽疾。结合病人平素食少脘胀，消瘦神短，面色萎黄、少光泽，可知患者素体脾虚。中医认为，脾为后天之本，气血生化之源，主运化水谷之精微。脾与胃相为表里脏腑，脾宜升运，胃主纳降，脾升胃降则气机协调；若脾失健运，胃失和降，则气机紊乱，诸病丛生。脾与胃均属中土，土虚则气血生化之源匮乏，肝失所养，疏泄不及，因而形成郁象，临床上称之为“木不疏土”。．正如《金匮要略》所云“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。所选药物，一方面要健脾，选白术、茯苓；脾与胃相表里，选和胃之陈皮、砂仁。另—方面要补肝柔肝，选当归、白芍；还要疏肝解郁，选柴胡、香附。常用处方逍遥散、痛泄要方。
由于患者素体脾虚，运化失司，水湿下注，因而致泄。泄下之初尚属脾气不足，由于治疗不当，泄下不止，脾气虚进一步发展致脾气下陷，进而造成脾阳不振。按五行学说，脾为阴土，肾中命火为火，火能生土，亦属母子关系，子能令母虚，称之为“子盗母气”。因此泄下日久，由脾阳不足而导致肾中命火不足，出现脾肾阳虚。又肾为水，肝为木，肝肾为母子关系，“母病及子”，肾中命门相火衰而导致肝之相火不足，火不足便生寒，此乃阳虚是也。中医所说“肝主疏泄”是其功能，这种功能的发挥是靠阳的作用，因此肝“体阴而用阳”。今肝阳已虚，势必功能减弱，临床上往往出现腹泻，泻前肠鸣、腹胀，腹中一痛即泄，泄后缓解，并不立即消失，是其一大特点。这种表现称之为“木不疏土”。由脾虚发展至肾虚作泄，主要表现为泻下时间在早晨，泄前肠鸣、腹痛，泻后痛除。多选用四神丸，我在临床上多仿张锡纯加味四神丸，效果甚佳。
【医生乙】痛泻要方如何运用?方中为何选用防风?
【老师】痛泻要方主要用于肝脾不凋，中医认为脾与胃属中焦，《内经》云“中焦受气取汁变化为赤，是谓血也”。脾为气血生化之源，若脾虚运化不足，气血亏虚，肝失所养，而致肝不疏泄，因此方中用白术健脾助运，用白芍补肝，柔和肝体，二药合用则养肝健脾，使脾得健运，肝得疏泄。肝能疏泄则脾胃气机升降协调。我在临证时治疗肠鸣腹泄，泄前腹痛，泄后痛缓之肝脾不调泄下证，常以本方合苓桂术甘汤加炮姜，每获良效。至于方中用防风，是根据“气顺则风散”如乌药顺气散； “风散则气顺”，本方中防风能祛风理脾，使气机和调，则肠鸣腹胀自消。
【医生丙】肝阳虚如何补法?用何药为宜?
【老师】肝阳虚乃相火不足。相火是一种能源，脏器功能的原动力。人体在命门、肝脏、胆腑及三焦内均有相火，总根源在命门。入有两肾，左右各1枚，(难经)指出撟笪觯椅?？？ 门”。由于命门相火衰，而导致肝之相火不足，当然补命门相火，会有助于肝脏所藏的相火，补肾阳即补肝阳。肝气虚和肝阳虚，表现为懈怠、忧郁、胆怯、头痛麻木、四肢不温、腹痛泄下等症。《圣惠方》上说，“肝虚则生寒”，寒即阳不足的意思。若寒邪伤肝，当用温剂辛散，若肝脏本身阳气不足，宜以温养肝阳以助其生发之性。常用药物如肉桂、桂枝、吴茱萸、细辛、胡椒、菟丝子、艾叶、茴香、骨碎补、肉苁蓉等。
【医生丁】张锡纯在《医学衷中参西录》中摷游端纳裢钄用生硫黄，老师在方中用天生黄何意?四神丸为何能治黎明腹痛泄泻?
【老师】问题提得好。人之所以黎明作泄，请看张锡纯是怎样论述的： “人禀天地之气而生，人身一小天地也。天地之一阳生于子，故人至夜半之时，肾系命门之处，有气息萌动，即人身之阳气也。至黎明寅时，为三阳之候，人身之阳气，亦应候上升，自下焦而将达中焦。当脐之处，或兼有凝寒遮蔽，即互相薄激，致小腹作疼。久之阳气不胜凝寒，上升之机转为下降，大便功工即溏下。此黎明作泻之所由来也”。又云，“夫下焦之阳气少火也，即相火也，其火生于命门，而寄于肝胆。故四神方中，用补骨脂为补命门，吴茱萸以补肝胆，此培火之基地。然泻者关乎下焦，实又关乎中焦，放又用肉蔻之辛温者，以暖补脾胃，且其味辛而涩，协同五味于之酸取者，又能固涩大肠，摄下焦气化。然此药病轻者可愈，病重者服之，间或不愈，以其补火之力犹微也。故又加花椒、硫黄之大补元阳者以助之，而后药力始能胜病也”。服用生硫黄法，锡纯自认为乃“系愚之创见”也。服法从小量开始，徐徐加多，以服后移时觉微温为度。此正合《伤寒论》服理中丸法之意。考硫黄具有补火壮阳，疏利大肠作用，适用于肾中命门火衰，下元虚冷诸证，临床可治疗虚冷便秘，如半硫丸。硫黄为何有缓泻、软化大便作用，据研究认为，内服后成硫化氢，刺激肠壁而致泻。我在临床上曾在方中用硫黄(市面上药房所用之硫黄)治疗肾虚作泻，并未能止泻，反而泻下更多，恐怕就是上述的原因。我在临证时往往用硫黄的升化物——天生黄，不但能温阳而且能止泻，屡用屡效。寇氏云“治下元虚冷，元气将绝，久患寒泄，脾胃虚弱，垂命欲尽，服之无不效”。多年来我用此药治愈许多沉寒锢冷之病，不胜枚举。用补肾壮阳之方救治了不少沉疴固疾。此案是运用四神丸加味治愈顽固性腹痛泄下之1例，自始至终抓住肾阳不足，命门火衰这个根本，正如张景岳所云，撋鑫钢兀嫌诙酰远阒眨??皆肾脏之所主，今肾中阳气不足，则命门火衰，而阴寒极盛之时，则令人洞泄不止”。结合脏腑之间关系，全面综合分析，随着疾病的不断变化，紧守病机，锲而不舍，穷追到底。使阴寒散，阳气复，气血平和，痛泄自除。
【医生戊】老师治病可谓妙，善于守法变方，抓住根本，而且用药不凡，请指点。
【老师】我以为“发展中医学术，临床是基础”。深层次的临床，要靠深层次的理论，只有通过实践，才能深刻地理解与认识高深的理论。譬如《伤寒论》、《金匮要略》是在实践中产生，就必须通过大量的、多层次的临床实践，才能加深对他的理解与认识。大家对肾阳虚、脾阳虚的诊断与处方用药，可以说作为一个临床大夫拈手即来，而对肝阳虚的认识则略显不足。都知道“肝主疏泄”，但肝为什么能主疏泄?则在撎逡醵醚魯方面的认识又路显不全面。在用药方面，一般性的方药人人皆用，对冷僻的药、猛烈的药、毒性大的药则望而生畏，或用量极小发挥不了作用。本案只言及硫黄，若用量小不会起作用，用量大会出现燥热反应，因此常不被选用，它的特效之处自然会丢失。这问题应该引起我们的重视。
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