《山海经》里的4位神女,旱神也是女的?瑶姬和精卫有什么关系?

在我国的古代神话体系里,女神仙、也就是神女,是一个很受读者追捧的群体。

虽然,在一些神话体系里,神女大多数是配角的存在,这或许也是受封建社会男尊女卑的思想影响。这种现象,民间传说里同样也有浓厚的色彩,诸如嫦娥、织女、七仙女等等。

但是,如果我们把目光拉伸到更遥远的上古神话里,就可以发现,在上古时期,同样也有很多女神仙。只不过,那时候的女神仙的地位,基本就和男性相当,有的甚至还有隐隐超越男子的崇高地位。

在《山海经》里,就有数位这样的“高贵神女”,她们的存在,或许就是远古时期母系社会的一个缩影:

1、造人的女娲:

女娲娘娘的地位,至今犹有不可逾越的高度,其原因或许就在于“女娲造人”的传说。

当然,作为最早记载女娲的典籍,《山海经》对她的描述并没有这么神奇,而是一句话概括:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”

从中我们可以得到很多信息。首先,女娲是巫师之祖,大名鼎鼎的“十大巫师”都是他的弟子;

其次,女娲的非常擅于变化,尤其是她的肠子,不但可以化身为人,还能化身山川河流,后世“女娲造人”的神话或许就源于此;

最后,女娲横躺在路中间,说明她的身躯非常细长,甚至隐隐有巨蛇的影子。

2、黄帝的老师九天玄女:

《山海经》记载的九天玄女,也叫女帝、玄女或织女,她本是燧人氏的妻子弇兹氏,燧人氏就是发明火种的人。而九天玄女的排位甚至仅次于天神帝俊。

《山海经.大荒东经》记载的涿鹿大战。炎黄联盟征讨蚩尤,但因为武器落后,接连吃了不少败仗。最后还是九天玄女降临,传授了黄帝兵法韬略,还送给他夔牛战鼓。

所以说,我们现在常说自己是炎黄子孙,而九天玄女则是炎黄的老师加恩公,足见其在神话体系里不可撼动的地位。

3、旱神的女魃:

在很多历史典籍里,气候久旱就要祈福求雨。而为什么会久旱不雨?在《山海经》里,就记载了一个原因——旱神女魃。

女魃最开始是黄帝的助手,协助应龙打败了蚩尤。黄帝与蚩尤对战时,蚩尤请来了风伯和雨师,两人呼风唤雨,导致阴雨连绵。最后还是女魃出手,施展法术退却风雨,黄帝最终获胜。

女魃虽然是有功之臣,但后来却不知什么原因被黄帝驱逐,最终被当成反叛者诛杀。相传女魃死后,三年不雨,这就是她“旱神”的起源。

4、魅惑的瑶姬:

有一个词牌名叫做《别瑶姬慢》,其中的瑶姬就是从这而来。

在《山海经》里,瑶姬是炎帝的爱女,美貌非凡,容貌无双却芳年早逝。

瑶姬死后,炎帝把她葬在巫山,她的精魄灵魂化为瑶草。而瑶草有一种神奇的功能,女子服下它就能具有无人能敌的魅力,倾国倾城一点也不为过。

作为炎帝的女儿,不知道瑶姬和精卫有什么关系?到底谁是姐姐谁是妹妹呢?这个问题不得而解。

但后世宋玉《高唐赋》里的“巫山神女”,其实指的就是瑶姬。而瑶姬死后所化的瑶草,一般认为就是灵芝,但灵芝虽然能治百病,却并没有“魅惑”的记载。

在文学典籍里,瑶姬依然是一个风华绝代的神女,就一如《别瑶姬慢》那样的诗词作品,总是带给人们无限美好、却又愁怀不展的神韵。

总之,我们细读《山海经》,那光怪陆离的文字记载里,让我们随之展开无限的遐思。那个遥远的上古时期,到底是一种怎样璀璨的文明?

无论是神话也好,传说也罢,这四位神女,无疑都是我们华夏文明神话传说中占有举足轻重地位的人物。

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