大清风云努尔哈赤（11）：“八旗”咋来的，你会区分吗

努尔哈赤一面攻城略地，一面治理着内政，一面忽悠着明政府，好不忙活。

此时，治理军队对努尔哈赤来说已经不在话下，但随着自己的地盘越来越大，归顺的人越来越多，如何治理好辖内的老百姓，成了稳固自己江山的又一件不可马虎的大事。

得让每个人都有可以依附的组织，通过组织的力量来凝聚人心、提高战斗力。这个组织怎么来搞？

此前的满洲旧俗，凡出猎行围，照依旗寨而行，每人各出一支箭，十人一帮设立一个总管，由这个总管指挥九个人行猎。这个总管被称为牛录额真。

看到这个名字是不是很想问牛录额真是啥意思。查资料得知，“牛录”在汉语中是大箭的意思，“额真”则是主的意思。毋庸置疑，这个牛录额真是十个人里最牛的人。

努尔哈赤极其熟悉和习惯这种习俗，于是他革故鼎新开始进行全民管理上的顶层设计。

这个顶层设计的作用同创立“满文”的重要性级别一致，这也是改变女真族命运的一大创新。看看努尔哈赤是怎么设计的吧。

1601年，努尔哈赤把原来十人为一单位的制度直接扩大三十倍，成三百人一单位，称为牛录，设立一个牛录额真，后来叫佐领。各牛录的旗分成黄、白、红、蓝四色。

此后，随着努尔哈赤的势力范围越来越大，“国民”越来越多，就把“四旗”改成了“八旗”。

这就来了，我们是不是经常在电影、电视剧中看到所谓的“八旗子弟”，你是正黄旗我是正红旗等等，是不是很耳熟，但一般人说不出到底是哪“八旗”。现在看个详细。

在1615年，努尔哈赤正式明确“八旗制度”，即正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝。

正黄、正白、正红、正蓝四旗没有镶边，是整个颜色的旗帜。顾名思义，镶黄、镶白、镶红、镶蓝则是镶了边的，黄、白、蓝三色旗镶了红边，红色旗镶了白边。

八旗制度是女真族（后来被努尔哈赤的儿子清太宗皇太极改称满族，另文再续）“以旗统人”兵民一体、军政合一的社会组织形式，这种制度将满族全部人口都编入了八旗之内。

越来越多的人口怎么编进八旗？看一下每个旗的架构：每三百丁立一牛录额真（佐领）；五牛录为一甲喇，设一甲喇额真（后称参领）；五甲喇为一固山（即为旗），设一固山额真（后称都统）。也就是说，每个旗由参领、佐领和个人组成。

八旗制度虽然源于女真人的狩猎组织，并在此基础上加以创新，但其最本质的精髓得到了传承，即对义务的负担和权力的分配都是以八旗为单位。任务八旗分，土地八旗分，抢来的人口、钱财和牲畜同样分为八份。这种平均分配制度聚合了八旗的凝聚力。

八旗制度是在女真氏族联盟制残余的基础上发展起来的一种制度，是封建社会的产物，一定意义上讲，从根本上肯定了一些人的社会地位，但也相应否定了一些人的社会地位。八旗的创立，不可避免的会导致社会分层，有了分层也就会滋生一些难以调和的矛盾。

当然，就其女真发展史而言，其优越性也是得到肯定的，它把涣散的女真各部联结起来，形成了一个组织严密的社会整体，消除了各部差异，巩固了女真统一事业的成果，促进了满族的形成，为努尔哈赤后金政权的建立奠定了坚实的基础。（原创持续更新）