声律启蒙下卷(1—15)之三肴

聲律啓蒙 下卷

三 肴

原文

风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟋蟀对螵蛸。

龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。

潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。

抚养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。

蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。

何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。

葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。

高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。

牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢。

藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。

花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。

墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴踘抛。

[译文]

国风和大雅相对，象卦和爻卦相对，巨大的蟒蛇和长长的絞龙相对。天文气象和地理知识相对应，蟋蟀和螵蛸相对，神龙蜿蜒曲折，猛虎咆哮怒吼,古时的乡学和周朝的大学相对。建筑高台必须从一点一点的土垒起;造房子，必须先把材料准备齐全，西晋文学家潘岳因作《秋兴赋》被世人铭记，东汉经学家边韶因白天在家睡觉常被弟子们嘲笑。百姓得到安抚休养，可见国家太平昌盛;万物生机勃勃，可知天地安定和谐，畅通无阻。

蛇和虺相对，蛤蜊和蛟龙相对，麒麟藏身的湖泽和喜鹊栖息的巢穴相对。风声和月色相对，麦的谷穗和桑树的花苞相对，隋朝何妥常向元善提出一些难题以使他难堪，汉朝扬雄因有人讽剌他着书脱离实际而作《解嘲》一文，楚国的甸地和商国的郊野相对。好听的音乐只能用耳朵去欣赏，万般思念也只能隐埋于心底。葛国被商汤征伐是因为葛国杀死了汤王派去送东西的人。楚国遭到齐桓公的讨伐是因为楚国不进贡包茅。德高望重，的确是圣人的思想境界;清淡如水，实在是君子之间的交往。

牛和马相对，狗和猫相对，美酒和佳肴相对。粉红的桃花和翠绿的杨柳相对，竹子的叶子和松树的树梢相对，拄拐杖的老翁，穿布衣的砍柴人，城北的荒野和城东的郊外相对。

白马的皮毛如月光般皎洁明亮，黄雀的鸣叫像歌声般婉转动听。春光将逝，仍无人到花园里欣赏春色，夜深人静，柴门竟有僧人敲。花墙内佳人在秋千上欢快地摇荡嬉戏,高楼下公子们正热火朝天地玩着蹴。