大觉寺清水院，幽都之胜概

　　大觉寺历史上曾有清水院、灵泉寺之寺名，寺名均与寺内一道流泉有关。奔流不息的山泉水，滋润着古寺的一草一木，也给古寺带来无限生机。寺内山泉水，源自寺外李子峪峡谷，伏流入寺，泉水清冽甘美。当年寺僧建庙选址在此，考虑的首要因素当是这道不舍昼夜、绕寺环流的山泉水。泉水不仅是寺内重要的生活饮用水，同时也是构成寺庙园林风景的重要内容，形成山环水绕、曲水流觞的绝妙景致。大觉寺早在辽金时期就是著名的游览胜地，寺存辽代古碑《阳台山清水院创造藏经记》就有这样的记载：“阳台山者，蓟壤之名峰；清水院者，幽都之胜概。”

　　大觉寺的水系是以东西向的泉水为脉络的，与天然地表水流向一致，顺西高东低的地势，流淌而下，院内平地挖池，水流成渠。山泉绕寺环流，形成了龙潭、石渠、碧韵清池、功德池等多处水景。泉水入寺后分作两道水线，北路泉水呈溪流状，潺潺流淌，经畅云轩、竹林、碧韵清池汇入前院功德池中；南路水线出龙潭顺山势呈三叠飞瀑状，汇于憩云轩后石渠，经四宜堂等院落最后也流入功德池中。从山上往山下望去，两道泉水摇摇摆摆，时曲时折，犹如二龙戏珠。由寺外引双泉贯穿全寺，既作为生活饮用之水，又创造了多层次的水景，串联了龙潭及大小不同、形态各异的各处水池，形成丰富多彩的水体景观。分布于寺内的潭池、渠道，便于承接山地雨季大量的积水，既解决了山洪的疏导与排泄，也构成了独特的院内泉水景观。院内人工水景的开凿也非常符合自然之理，由泉而潭，从潭引溪，溪汇于池，将泉水引入院内各处创造了泉水绕寺，游鱼嬉戏的景色，处处给人以清新、和谐、秀美、灵动之感觉。

　　历史上的北京西北地区泉眼众多，泉水丰沛，然而随着时间的推移、生态环境的改变，天然水源渐渐减少，地下水逐年下降，有许多泉眼都已干涸，大觉寺也不例外。我们知道泉水是地下水露出地表的一种形式，当地下水补给不足，大量开采就会造成区域内陆下水位下降，众多泉水自然不能露出地表。值得欣慰的是，随着永定河综合治理与生态修复全面实施，断流25年之久的永定河北京段实现全线通水，西山山前的地下水也得到了恢复和涵养。生态补水已使永定河沿线河道周边地下水位整体上有不同幅度回升，相信不久的将来，在西山大觉寺也会看到阔别多年的山泉水绕寺长流，四时不竭。

开馆时间：9:00-17:00 （全年无休，特殊情况除外）16:30停止售票

地　址：北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号