大别山神话中元节专刊
本期导读:
现代诗文
陈诗明:道佛中元教人善
古体诗词
王华良:七绝 中元祭祖
野梅:【五言律诗】中元感怀
杨广武:中元忆故人《清平乐》——词林正韵(李白体)
马力:上坟
枫桥晨雨:寿楼春.中元节(史达祖体)
枫桥晨雨:中元节寄思
老树根:中元节
激流勇退:中元节寄思
道佛中元教人善
作者:陈诗明
今日又到中元节,佛系普渡为鬼节。
传说地府放鬼魂,逝去亲人有人接?
道教其实更道德,活着尽孝才值得。
人生只有几十年,和睦相处'孝顺节!
中元岳母过生日,明年八十苦岁月。
妻儿早起到乡下,真诚祝福娘与爹。
我的母亲在同村,妻子做菜表心得。
生日送上一千元,要让老人开心结!
逝去父亲与佬爷,坟头烧纸过鬼节。
活人做给活人看,过好当下是美德。
年年清明加鬼节,不忘亲人是美德。
更要孝顺老年人,父母开心过人节!
老陈酒2021-8-22鬼节回乡杂感!
七绝 中元祭祖
2021.08.22
作者:王华良
魂绕中元秉烛香,贼风云雨话阴阳。
天庭冥币壶觞沥,祈梦亲情寄故乡。
【五言律诗】中元感怀
作者/野梅
中元月夜圆,碧海起寒烟。
往事流云过,真情梦幻牵。
思亲难复见,辗转尽无眠。
饮泪心香寄,阴阳白烛传。
中元忆故人《清平乐》——词林正韵(李白体)
文/杨广武
月明秋院。故友情难断。
几梦悠然同鸿雁。心事残愁花乱。
白发憔悴孤眠。赋词一阙慰安。
从此隔山万水,阴阳两界成憐。
上坟
作者:马力
中元祭祀香火烧,
坟头花簇青烟绕。
虔跪茔台风水地,
祈愿先祖爹娘好。
寿楼春.中元节(史达祖体)
作者:枫桥晨雨
西风吹车窗。望城郊八里,丘野空荒。
祭节匆匆来到,又生悲伤。
思念泪,流成双。
惜素颜、凄凄无光。
叹逝者阴阳,声声哭喊,何处觅爹娘。
蝉低泣,松沧桑。
恨亲人永别,长隔泥墙。
只托青云相问,瑞年安康。
焚纸币,翻红光。
愿得钱、魂升天堂。
杜鹃树丛啼,空空酒杯摧断肠。
中元节寄思
作者:枫桥晨雨
五更生好梦,勘破夜沉沉。
此夕香风盛,侬家喜气临。
墙头攀软柿,篱畔度良禽。
土菜频频上,觥罍渐渐斟。
父教忧报国,母劝惜光阴。
恍惚成虚境,哀思寄远林。
中元节
作者:老树根
中元节,是道教名称,民间俗称七月半、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等,其文化核心是敬祖尽孝。
正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵;七月十五汉族称中元节,祭祀先人;十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日,称上元节,其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节,其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称万元节,其主要职责是为人间解厄。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,道教强调孝道,佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。所以,它整个就是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间的鬼节。
怀念亲人
怀念亲人燃心灯,感念亲恩祭亡魂。
天堂亲人可安好,一份哀思念故人。
中元节寄思
作者:激流勇退
九叩烧香先祭祖,三躬化纸送冥钱。
盏盏清灯催思泪,杯杯浊酒敬达贤。
晚辈感恩求运顺,儿孙行孝理当然。
留转世上多神话,都信堂前那阵烟。