240年前的南疆
南疆官商勾结贩玉案之三：叶尔羌的玉
今天，我们可以通过《西域闻见录》，了解一下240年前的叶尔羌是什么样的。
这本书详细的地记录了当时的人文、官制、街景、居民生活，以及叶尔羌玉石之美。作者名字有些奇怪，叫七十一，姓尼玛查，号椿园。此人是正蓝旗满人，时任库车办事大臣，在新疆生活了十多年，回京后任刑部待郎。
七十一去叶尔羌时，任叶尔羌阿奇木伯克的正是鄂对。
让我用现代汉语，为大家描述一下七十一笔下当年的大都市叶尔羌的盛状。
叶尔羌，当年新疆的大都市，也是古代西域三十六国之一的莎车国所在地。“叶尔”指土地，“羌”是指宽广，可以理解为“地大”的意思，地大自然就意味着物博。这里是霍集占和卓的老家。和卓的住宅非常豪华，屋顶全部是绿色琉璃瓦。
平定“大小和卓”叛乱后，由于和卓住宅庭院宽敞，最初用作参赞大臣衙门，后来参赞大臣衙门移驻乌什，这里又用作了办事大臣的官府和粮饷机构的办公场所。
叶尔羌城设办事大臣两人，下属官员二人，翻译三人，警卫十人，哨卡八处，兵站十三处，驻有满兵三百人，由协领管理，守城汉兵六百五十五人，由参将统率。
叶尔羌土地平广，东接乌什，西至塔县，南控和田，北邻喀什，西南接壤外藩（塔吉克斯坦）。当时，叶尔羌办事大臣辖治十座城池，十城各有阿奇木伯克，官职三品至五品不等。其中，叶尔羌城最大，设三品、四品伯克各一人，五品、六品伯克各一人，其余为七品伯克。
叶尔羌城的三品阿奇木伯克是贝勒鄂对。
叶尔羌城墙坚固，周长十多里。城内人口七、八万户，而其它九城只有千余户。守军驻地在城边。其余地方都是当地人的住房，相互连接，几乎没有空地。商人主要来自山西、陕西、江苏、浙江、西藏等地，这些商人，长途跋涉，往来贸易，长居此地。外国商人主要来自安集延、浩罕（现乌兹别克斯坦）、克什米尔（原印度的一个邦）等地。交易市场长达十里，每当交易日，“货若云屯，人如蜂聚，奇珍异宝，往往有之，牲畜果品，不可枚举。”
当地人对内陆人很友好，爱戴官员和长辈，且性格温和，善长技巧，喜欢宴会。妇女能歌善舞，很多人能玩百种杂技，诸如翻筋斗、踏铜索（注：民间一种技巧，就是现在的走钢丝表演）等。地痞流氓常夹杂在其中。
官员、地主越来越富裕，小户人家少有积蓄，都被官员地主压榨了，所挣的钱虽多，还是不能过殷实的生活，贫困人口也不少。当地男性喜爱打扮，有福建、广西一带的风气。特产有米、谷、瓜果，品种多于其它地方。
叶尔羌河产玉，“大者如盘如斗，小者如拳如栗”，有的重三四百斛（斛是古代计量单位，一斛约150公斤）。颜色各不相同，如“雪之白，翠之青，蜡之黄，丹之赤，墨之黑”都是上品，还有一种“羊脂朱斑”，一种“碧如波菜”，最难得的是一种玉内如金丝透润。
河底大小石子，错落平铺，有玉石藏于其间。
采河玉时，一名官员在远处，一名官员在岸边，采玉工二十或三十人一行，赤脚踩石在河道中并肩而行，用脚就能辨识玉石。每遇有玉石，躬身拾起，岸上士兵击锣一声，岸边的官员记录一次。采玉工出水后，就按点数清点索认自己的玉，然后换取工钱。
距离叶尔羌二百三十里，有座叫密尔岱达坂的山，满山是玉，五色不同，玉包石，石包玉。无瑕的纯玉的都在悬崖峭壁之上，人力所不能及。当地产牦牛，能耐寒，善攀登，采玉工带着工具骑着牛攀爬，用锤随意砸，任其自落。收拢起来，就是当地所称的“碴子石”，又叫山料。每年春秋两季，叶尔羌可采玉七、八千斛至万斛不等。所产的玉，并没有定额，全部都得上贡，由各台站用车拉往京城，严禁私藏、私采玉石。沿途台站和卡伦均设有稽查。但是，高额暴利之下，私采、私带、涉险作巧运玉的商人，还是大有人在。
从上述记录，我们可知，叶尔羌不仅盛产籽料，也盛产山料，而且山料体积庞大，玉质精美，且只许官采，不得私采。
这就给鄂对与高朴的合作，带来了巨大的利润空间。我们有必要解释一下“伯克”这个词的含义。我们可以理解“伯克”就是官的意思，也可以理解为“长”或者“首领”，官衔加上“伯克”这个前缀就形成了官名，比如，阿奇木伯克的意思就是一城之长。冠以伯克名称的官位有近四十种，上至一城之主称阿奇木伯克，下至百户长称玉资伯克。伯克也按清朝的官秩从七品至三品。四品以上的伯克允许剃发留鞭，穿内陆官服，并进京觐见皇帝，祭拜孔子。当时新疆各城均建有孔子庙、关帝庙、娘娘庙等中原建筑风格的庙堂，清真寺也多采用中原建筑风格。各级伯克均由驻扎大臣管辖。
清朝对不同地区实行不同的治理方式，在内陆施行十八行省制，在东北施行八旗制，在西藏施行政教合一制，在西南施行土司制，在蒙古施行盟旗制，对藩属国施行宗主制，对于新疆则实行伯克制。
清朝在民族地区均设有办事大臣，办事大臣实际是一种钦差制，由中央官员轮流任职，以保证大一统的国家意识和国家统治力，官方语言以汉语为主导。民族地区设有笔帖式，就是翻译人员。乌什参赞大臣永贵就是笔贴式出身。
清朝的爵位分亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等十二个爵位，这些爵位是贵族的荣誉，并不是官职，也不走官秩，所以鄂对的爵位是贝勒，官秩只有三品。爵位可以世袭，但官位不能世袭。为保证官员在一个地方形不成势力范围，伯克不得在家族所在地当官，所以乾隆皇帝调色提巴第去叶尔羌任阿奇木伯克，就是“改土归流”的一种政治策略。
乾隆皇帝当然不会想到，鄂对去世后，对叶尔羌伯克的调整会揭出“高朴贩玉案”。
当然，乾隆皇帝也没有想到，永贵会采用先斩后奏的方式快刀斩乱麻地解决了一起可能引起地方民变的贩卖玉石案。
对于永贵来说，“乌什暴动”就是一个切肤的教训，乾隆处理引发“乌什暴动”的官员的雷霆手段，给了永贵以勇气。
史料上没有记录文中所涉人员的年龄，我们可以大致推算一下，永贵是雍正年间入职做官，如果我们按二十岁入职，那么，乾隆四十三年高朴案发时，永贵至少也有66岁了。当时鄂斯满是34岁，鄂对应该在52—54岁左右，色提巴尔第年龄应该与鄂对相仿，高朴则应该在35—38岁左右。当时乾隆皇帝68岁。
人在不同的年龄，会做出不同的抉择。
玉有德，无德之人拥有美玉，那可能是一种灾难的降临，高朴不幸中标了。
点击以下链接看前部分文章