《医学三字经》白话讲记 第26讲 消渴第二十一

《医学三字经》原文

作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年

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01

原文

消渴第二十

消渴症 津液干

口渴不止为上消,治以人参白虎汤。食入即饥为中消,治以调胃承气汤。饮一溲一小便如膏为下消,治以肾气丸。其实皆津液干之病也,赵养葵变其法。

七味饮 一服安

赵养葵云∶治消症无分上、中、下,但见大渴、大燥,须六味丸料一斤、肉桂一两、五味子一两,水煎六七碗,恣意冷冻饮料之,睡熟而渴如失矣。白虎、承气汤皆非所治也。

金匮法 别三般

能食而渴者,重在二阳论治。以手太阳主津液,足太阳主血也。饮一溲一者,重在少阴论治。以肾气虚不能收摄,则水直下趋,肾气虚不能蒸动,则水不能上济也。不能食而气冲者,重在厥阴论治。以一身中唯肝火最横,燔灼无忌,耗伤津液,而为消渴也。《金匮》论消渴,开口即揭此旨,以补《内经》之未及,不必疑其错简也。

二阳病 治多端

劳伤荣卫,渐郁而为热者,炙甘草汤可用,喻嘉言清燥汤即此汤变甘温为甘寒之用也。热气蒸胸者,人参白虎汤可用,《金匮》麦门冬汤即此汤变甘寒而为甘平之用也。消谷大坚者,麻仁丸加甘草、人参、当归可用,妙在滋液之中攻其坚也。盖坚则不能消水,如以水投石,水去而石自若也。消症属火,内郁之火本足以消水,所饮之水本足以济渴。只缘胃中坚燥,全不受水之浸润,转从火热之势,急走膀胱,故小便愈数而愈坚,愈坚而愈消矣。此论本喻嘉言,最精。

少阴病 肾气寒

饮水多小便少名上消,食谷多而大便坚名食消、亦名中消,上中二消属热。唯下消症饮一溲一,中无火化,可知肾气之寒也,故用肾气丸。

厥阴症 乌梅丸

方中甘、辛、苦、酸并用。甘以缓之,所以遂肝之志也。辛以散之,所以悦肝之神也。苦以降之,则逆上之火顺而下行矣。酸以收之,以还其曲直作酸之本性,则率性而行所无事矣。故此丸为厥阴症之总剂。治此症除此丸外,皆不用苦药,恐苦从火化也。

变通妙 燥热餐

有脾不能为胃行其津液,肺不能通调水道而为消渴者,人但知以清润治之,而不知脾喜燥而肺恶寒。试观泄泻者必渴,此因水津不能上输而惟下泄故尔。以燥脾之药治之,水液上升即不渴矣。余每用理中丸汤倍白术加栝蒌根,神效。

02

白话解

《医学三字经》第26讲

2018.03.20 晴天 星期二 湖心亭公园

好,开始讲今天的《医学三字经》你看这个老天啊很照顾我们,昨天下了一场大雨了,我早上讲课就停雨了。前天呢,也就下了一场雨,早上又停雨了。下雨是一样的,雨后空气清新,中医,你看观察大自然下雨啊,下雨是一样的,雨后清新,下雨以后呢,看那些东西特别清爽。

人出完汗以后眼力好了,脑力好了,精力也好了。所以每天一小时的出汗必不可少。以前我读的那个中学,等我暑假还是什么时候带你们去参观,那里面有一条是镇教之宝的,放在培英大楼最高上面。

一直几十年屹立着风雨不倒,就是最高校训:“每天锻炼一小时,健康生活一辈子。”教我的政治老师,数学老师,化学老师啊,英语老师都来找我看过病。后面呢,我就用学校这句话,反教回他们。哈哈~结果我的政治老师,以前上下楼梯都气喘,现在呢,爬高山都没事了。

因为我跟他讲过,他天天去爬山。我的数学老师以前比较郁闷的,运动锻炼很少,有时候一回来了就在电脑旁。现在阳光自信,满面红润。

为什么呢?因为我跟他讲,每天不管再忙啊,运动练功一小时,都不要少。这个习惯养久以后,这个人呢,他就有一股英气,你知道什么叫英气吗?

英气就是英雄气概。你看古代的官员,尤其是大员、大官,他有英气的,他的眉尖特别秀,特别尖。像什么尖?我们书法堂里头毛笔尖,特别秀丽。他就有那股英气。而那些越粗鲁的人,那个眉什么?眉它就越乱,越粗,像扫把。

所以如何把眼力的英气养出来,天天的磨练、锻炼是少不了的。所以在我们主席讲过:饭可以一顿不吃,所以老师带你们去义诊呀,一碗粥啊,或者半碗粥都没所谓,有的时候爬山一口饭就够了。为什么又要吃,但是又没所谓吃多少?因为中医养生叫做:宁可少食不断食。

每天到点以后了,你宁可少吃一点,但是不要中断了吃饭。包括我们的早课、功课也是一样,宁可每天呢?你即使像今天甘老师安排你们即使读五分钟《道德经》或者《论语》都不一样。

读久了以后啊,你们可以很轻松超越老师。古代的经句信手拈来。因为功在少年,功夫就在少年。少年吃苦,老来享福。昨天我讲到相学的,讲完了上庭相法,跟中庭相法是嘛,今天要跟大家再分享一点下庭相法。

下庭在哪里?下庭在人的下巴。上庭就是人的天庭,管早年运。中庭呢,中庭鼻子,管中年运。下庭就是下巴管老年运。所以以前的有一位相视很厉害的他一看到六祖大师就拜服了,为什么呢?天庭饱满,地阁方圆。

这个是什么?天庭饱满代表般若智慧极高,地阁方圆代表徒众很多,这个下巴它很重要。为什么有的时候病人一过来,老师给他下药的时候,光看他下巴就可以下药。下巴如果老耷拉下来的,一般自信不够,要给他升阳。

像有一个自卑的女孩,她走路的时候,下巴基本上都碰到胸口了,久了颈椎压迫颈酸,头晕,她老妈以为什么事情?我说一个人动作不对了,他身体就受罪。你们要记住,所以练武呢,我们通过动作形体,让心灵得到解放啊。

而读经典呢,通过修心灵,让身体得到端正。两方面如果同时进行学文又习武那人的进步就非常快速。所以我给开黄芪、党参、葛根,我们的什么?自信三药。

这个少年人如果自卑懦弱的他吃了以后,他头会仰高一点,头一仰高了呢,颈部的酸胀感就消失了。所以你们看,凡是两个人过来,那嘴巴翘翘的,或者脸横横的,那一般上,一个容易横行霸道,第二个不听话,第三个容易抗上、犯上。

这种的人,那就容易有血压高。所以那天我们一个大叔过来,他是村里头的坏人。哈哈~但是坏人呢,老师也要治他病。老师说他是现在坏。不代表他未来会坏。未来他会变好的,所以对人永远要给予好的希望。

结果我就问他,他经常失眠烦躁,一火起来了,拳打脚踢,就打他的妻子。所以他的妻子呢,也在我们这里治病,被打得到处都内伤。有一次连肋骨都被打断了,一直吵着要离婚,但是一直都离不了。结果呢,我就说好,既然他身体都有问题吗?他这个下巴是横的,横眉怒眼。

这个得给他顺气,给他开什么?四逆散加半夏厚朴汤,都是一派降气、顺气的。有些人说,哎!曾老师这个半夏厚朴汤不是治妇人梅核气纠结的吗?你怎么拿来这男子?其实它理是相同的。

它是降气的药,顺气的药,结果喝完以后,他们夫妻之间一个多月都没怎么吵过架,气顺了脾气就消了。所以我们可以通过理气让人减少脾气,这是中药的魅力。所以呢,中药你懂得理气门啊,你在这个世上行医就很吃香啦。因为这个世上几乎无人不气呀,就是大气,小气,微气,中气。

总之就是会气,严重的气得面红耳赤,而且横眉怒眼。所以给他顺气的药呢,他的下巴就没有那么硬。这是下巴相法,但是有些人把头昂起来了,你看这个度很重要。你昂得太高了,要昂头带面,《大医精诚》讲的,凡昂头带面的人一般上,他比较骄傲不听话。

有人他一医治好一个病,他就昂头带面,经常拿这个病来讲,那个孙思邈说这种行为不好,不要骄傲。老拿你的那个英雄的事情来讲,所以昂头戴面就是这样来的。这是一个。还有呢。傲气不可有,但是呢,傲骨必须要。

我发现所有那些影星啊,只要国际型的,你去观察下巴,它摆放的位置很厉害。他下巴一般呢,他会充满一股自信。自信的表现就说他昂起来又不昂得太高,昂就是恰到好处。像那些国际巨星,章子怡、巩俐。

你们去看他们的照片,那一拍出来那下巴大概是介于傲慢跟自信之间,所以他就很有气场,能撑得住。如果你太沮丧低下去了,就代表你个人自信底气不够,这是下巴的那个上下动作。所以老师一来看到头一直低下去的,沮丧。头如果抬起来的呢,又太亢。刚刚好,就叫中庸。

所有人他看相他可以给药,有人摸骨可以给药。你看现在洪涛他学到,他摸你的脚都可以给患者开药。那天有一个阿姨拉她的妈妈来看病的时候,洪涛帮她脚摸好以后,她的头立马不晕了,随后开给她一个方。

她说能不能吃啊。我说当然能了。我们已经传洪涛,通过摸脚就可以开方的思路。不一定要打脉。

你摸她脚的寒,热,温,凉,软,硬,松,紧就可以给药。硬着呢,就用疏松的药,太松软了,没力的像老年就用补气的药。所以有些老年人啊,肉松松的耷拉,好像一扯皮就会裂了一样。那就补中益气。有些呢,你一按下去硬邦邦的,那就要行气健脾,像我们土壤硬邦邦就要松土。人呢,肌肉硬邦邦,就要用苍术、陈皮去健脾胃。

你一摸下去,脚凉冷的,要温阳。干姜、大枣。哎!一摸下去这个热烫烫的,他肯定心烦睡不好觉,要给他滋阴啊。所以这些药啊,都出来了。中医叫望闻问切,不管那扇门,望门、闻门、问门、切门都可以开药。

还有一个关于下巴相法,有一个最重要的。因为我们这里刚好就有标本。跟你们讲,昨天我为什么会打家齐的下巴?知道为什么吗?这是有表法的。我以前我们五经富,有两个人跟你下巴一样,这个在我们当地相学里头叫做下巴小,下巴会往里面收。就是下巴不够,如果严重了,他收成一点点叫没下巴。没下巴的人,他一般没有下半辈子。

这点是所有《相书》上都有记载,以后你们博览群书了就知道,早年很聪慧,但是没有后半辈子。我们当地有一个医生家族,几代人的是当地的三大名医之一。诚信的,然后他的儿子呢,在汕头那边读书,他儿子下棋呢,整个汕头无人能敌。

经常医学院里头读书,就被请出去到外面比赛下棋,他儿子有个特点,相貌跟家齐一模一样,而下巴了也是小小的,甚至收起来。人家一看这个人怎么没有下巴?下巴就说跟身体的比例很不协调一点点,很聪慧。而且他父亲也把这个诺大的医学世家,这个店面全部都交给他。

他多的时候住的病人要比医院还多。几十上百张床,楼梯口,卫生间旁边的通通都住满病人,你看盛极一时啊。但是奇怪,老师当时下棋也很厉害,在学校里也是数一数二的。跟他下棋,他把一个車都不要了,也能赢我,而且很轻松赢。

有这种功夫,所以我觉得太了不起了。以后呢,我大学毕业出来的时候,我一定要好好拜他门下。把棋艺再精通一下。结果呢,大学还没毕业,就听到一个消息。他在他家门口不远,出了车祸。车祸以后呢,全瘫了。就说完全不能自理,整个人全瘫了,只能靠别人喂东西吃。命没有丢掉,人全瘫了。

他的哥哥啊,其他的都没有事。因为有些车祸他也是注定的,因为他当时已经有40岁左右了。就说当走到40岁以后,下半辈子命的时候,他就过不去了。所以他聪明呢,是聪明一时,很厉害。而且早年聪明,后半生就没有这个善终的运跟命。

所以以后呢,我就有一个深刻记忆。以后将来穿越,我可以带你去看这个啊叔,就是五经富山县英才级别的人物。但是呢,为什么古人老是讲天妒什么?英才。古代有两种人得不到善终,哪两种人?

对!英雄跟美女。所以恭喜大家长得没那么美!哈哈哈哈~而且还恭喜大家,没有像楚霸王英雄气短的人物,乌江自刎的事件。所以平平凡凡呢,你到越后面呢,你就越吃香。所以老师为什么说要教你们自理学道、学医?你看输赢的赢字,他由哪五个字组成?

亡、口、月、贝什么?凡。亡是什么?死亡啊。一个人想要赢得天下的第一个要有死亡意识,假如我明天死了,我现在要怎么办?

你的命啊,你真的不知道明天是什么情况?所以好事碰到了,要赶紧多做。这个亡。哈哈~

当时有一句话叫做:“上床别了袜鞋开,三魂七魄梦中去。不晓明朝来不来呀,一盏孤灯照夜台。”就说孤灯照在夜台,上床别了袜鞋开,上床你跟袜跟鞋说分开了吗?三魂七魄梦中去,不晓明朝来不来呀?哈哈~

所以说人没有危机意识啊,他做什么事情不够干劲,像家齐他如果没有危机意识,他就不会珍惜现在的。因为你真不知道你的寿年到哪,你看孔子,他得意的弟子颜回多厉害,居陋巷,孔门第一高徒。结果呢,第一个走掉。

好像天妒英才,其实没有的。你去观察古人的这些英才、英杰。一般上如果下巴肖小的,福禄不够。所以我们五经富客家人,老阿婆她都会开相的,看到你那下巴很丰厚呢,老来福。没有下巴呢,那只是中年发而已。

所以中年福,不一定是福。少年福也不一定是福,但是老年福那就是真福啊,为什么?人生得了一个善终,所以五福里头排到压轴的就是善终。

曾老师今天讲了赢字,你想成为人生赢家,第一个要有危机意识。没有危机意识的人呢。他不可能成为赢家。

第二个呢,下面是一个什么?口。口是用来干什么的?沟通啊。你想要赢在天下,你必须具有很好沟通能力,表达能力。

昨天老师带你们去读崇文重礼的之乡石印村,五经富的第七村。其实就提高你的表达沟通能力。你们读的好的,像宛瑜还有这个小谦谦,他这个音声名比较好,文字般若,将来他可以做到你们望尘莫及的地步,他只要在这方面用功。所以这个就是沟通能力很重要。

如果你嘴上沟通能力好的话,真的。有好多事情都很顺,所以从哪里训练沟通能力?

读课文课本啊,你要做到一字不漏一句不错,也不会读偏,而且读得滚瓜烂熟,脱口而出。即使新拿来的一篇文章,你都可以不打盹的把它读完。说明你的灵敏性,跟这个专注性就很好。所以我们客家话:“若要江湖走,磨利一张口。”哈哈~

你想要闯江湖,你要把嘴巴这张口磨利来。到时候老师带你们闯江湖,你们就知道了。老师可以去很多地方,大受欢迎。因为我讲两句话,他们立马奉为座上宾贵宾,讲两句话就行了。像前天,我第一次去一家人他那里,然后他说我家里太窄了,儿孙有这么多,房子又这么小。就说觉得有点沮丧。

我说了一句话,你看竹笋那么小的地方,长得密密麻麻,这个多好啊。可是长得疏疏的多不好啊,他一听就乐意。他说真会讲话。哈哈~所以说他就一听先是端茶。然后呢?又送糖果。

结果呢,那我就再说了,他那个家里啊,放了挤挤的那些木棒嘛,庭前放了很多那些木棒之类的,塞的就是说,家里都转不了身。然后我就说,庭前木棒一条条,出门在外尽赚大金条。哈哈~然后呢?他立马又把家里更好的糖果拿出来。所以真的会讲话,走遍天下都不怕。

人你要会讲话,要学两本书,将来老师要你们去读去背的,读经。学会增广会说话,学会幼学走天下《幼学琼林》跟《增广贤文》两部是很会说话的。你在经典读完以后要读这些小经典,这个《四书五经》读完了,这个小经典一定要读。

那里面的话怎么讲话的,你只要读完了你不会说好话,你也会迎好话。到时候以后碰到一些事情的时候,境界问题出现的时候,老师就会跟你们讲怎样说话去解决这些问题。就像练兵一样,只有临阵实战的时候,有的时候智慧就出来了。

像这个,昨天我看了仁焕法师,他讲了一句话很好,他说:“人来到这个世上呢,就是要来修正自己。”他说:“别人的所有问题呢,别人只负责提供问题,你负责解问题。”这讲的非常有用。

好!赢字在第三字是什么字?是什么?月字。月是什么?古人用月亮来代表什么?一个是光明,第二个呢,日积月累,代表时间。这个阴晴圆缺,日积月累。就说要有时间观念,没有时间观念的人,他不可能是成为人生赢家。

你看鲁迅他说,我为什么文章写的那么多那么好?他说我只是把别人闲谈做饭菜呀,还有这些玩的时间都用来写作而已。这只会珍惜时间,所以很多大事都是用边角废料的小时间来练成的。

我以前在龙山的时候,也带了有几个学生他们学得很好。《了凡四训》没多久就让他们背会了,他们在烧柴火的时候就背书。像以前的朱买成,“如负薪”,“如挂角”。背着那个柴,书就挂在上面,就在背,如果不记得了,就立马从那背上抽出书来再看再放回去。

“如负薪”,“如挂角”。所以人他会珍惜时间,不一定要来这个讲经台来听课来读书啊,不一定要到课室啊,你可能就一个火工头陀在烧着火就把书读得很好了。你要会灵活啊,少林寺里头啊,我告诉你,那火工头陀功夫最好。他在那边烧火了,就边练功,鹅掌、虎爪、双龙出海,而且在那里面边练功,功夫就很好。

这个是要有时间观念。还有时间观念表现在做事情的灵敏上,敏于事慎于言。像老师说,立马要拍照了,迅速集合,不需要口哨的,要口哨靠别人吹动,那只能成为别人的马匹。自己能催动主宰时间的,就可以成为马的主人。

前天书法堂一开的时候,老师说,排队列队了,洪涛他立马会把你们拉在一起,老师不用叫他,他自动都会,这个是珍惜时间的表现。还有那个第四个是什么?贝。贝代表什么?一个代表金钱,第二个代表人的才华。

所以要注意,给你的才华充电,而且要注意如何使用金钱。金钱的使用也是一个智慧。用得好了,它可以使一得万报,用不好呢,它就得不到好回报。最后一个是什么?凡。回到刚才相学上,要有一颗平凡的心。人生的赢家他必须要有一个平凡淡定的心。

不然你功业再大,你一个激动,一个亢奋,一个不平静就没了。好像你挑水,你很平静的挑,一滴都不露出来。你很亢奋啊,跳上跳下,挑到田里,自己溅湿还没有水。所以说你们如何解字很重要,这是字里藏道的,人生之道。

所以将来呢,昨天老师教你们万物说,接下来你们要字里藏道,你们谁能够把这个赢字用书法给我画出来。画字,然后配上你那些精彩的构思,你们人生就成功走出一步了。

所以刚才讲到了,短下巴的人一般下半辈子命运不太好。他虽然聪慧一时,但是呢,他持久力不行。所以昨天家齐问我做盘莲花坐他不太能够做得好,为什么呢?下巴的问题。

就说你后劲不足,到最后败事有余。就说你的后劲主腰脚,下巴主腰脚。所以你看下巴长痘的,女孩子下巴长痘,她子宫里头很多脏东西一直排不出来。

额头长痘的,她心肺火旺。额头痘痘可以用清心肺的,额头痘的要清心肺,下巴痘的要温子宫。你不要下巴痘的清心肺,给他治错了。所以说你看那个额头,那下巴周围啊,你看长一些疮之类的,代表他经常久坐了,生殖器、肛门周围有压迫,可能有痔疮。

为什么说中医治痔疮有一招很厉害?就说你那痔疮急性发作胀痛啊,这个吐血啊,你把你的上嘴唇一翻开来,牙龈龈胶那里周围用针把它挑破,然后出一点血。那痔疮自动收回去就好了。

所以有人专凭这个绝技,每天挑几十个痔疮赚了几千块钱,很出名了啊。为什么呢?这个地方就对治下面肛门。这个上网也可以查到,古医书里头。是一个绝技性的。

所以学会这一个绝技呢,饭都有得吃了,绰绰有余。它可以减轻痔疮的发作,如果用的好的话又不去吃煎炸烧烤,它就可以治愈痔疮。所以这个是中医的相法。好!你看讲副题都比正题的时间都长了。好!看这个消渴。

消渴症,津液干。七味饮,一服安。消渴就是说口中干渴,那个小便不断的被排出来被消掉。身体的水饮。

如果口渴啊,要喝很多水。但是都不解渴,叫上消。肚子饿呢,要吃很多东西,也不解饿叫中消。喉咙干燥,喝很多水,但是尿不断的流走的,叫下消。有些人上、中、下三消都具备。

消渴病现在讲的就是糖尿病,它跟糖尿病有七到八成等同的。碰到这种津液干的消渴症怎么办?

七味饮,一服安。就是六味地黄丸,加一些肉桂或者五味子。几乎就是吃一、两次,你那口干舌燥就减轻了,症状减轻。但是不要掉以轻心,它病还在。病还在呢,要怎么办呢?碰到消渴还是要管住嘴,不要吃煎炸烧烤。而且话要少,讲多话了。

现在糖尿病多,一个煎炸烧烤食物多,第二个,大家手机烤得多,烤干;第三个呢,话多。耗干了。言多耗气阴。第二个要迈开腿,双腿一走,口舌生津啊。因为双腿一走,气血流行。气血流行口舌生津。

为什么说老师带你们去真正爬山,要管住一张嘴,你可以少喝一半水。但是呢,你照样保持口水生津。老师在珍仔围村碰到一个口干舌燥的患者。

他一天呢,要喝七升水到八升水,反正一喝下去等下就没了,又喝下去,等下又没了。直进直出啊,我说他那么渴吗?不,不是那么渴。是身体它喝进水,变不了阴液滋润不了。

像为什么以前的田啊,沟溪要走来走去,那所有田都滋润得到,像那个什么?像云南梯田一样,或者广西最好的梯田。它一定是水沟,是从上到下的。如果它只是一条一泄下来呢,这边它就滋润不到了。

所以一般上,你看做人呢,如果太直性子的容易消渴、干渴。而那个一般懂得圆融的呢,他就不会消渴、干渴。所以《道德经》叫曲则什么?曲则全啊。曲像太极一样,像我们五经富养一样,它能出人才。

你看这条江,如果它直接一泄下去这个村的气就泄走了。所以我们以前选地方啊,直冲直泄损人丁。这是风水学上讲。

你看住在这种地方人容易干渴,因为那车唰的一下就过了,你的心蹦蹦跳跳。它就消耗很多水。

如果是弯的呢,那车不敢开太快嘛。所以它一弯呢,再一来回那心就很平静了。所以叫曲则全啊。曲则全这三个字,它就代表了风水学的至高境界。

刚才金宝讲了,上山为什么要环山路,之字路,挑山工想要不累啊,我们以后修路就修这种路。如果这种路那是什么路?是很容易干燥,容易累的,修这种路的话,人他有一个曲则全。

所以修路也是要有中医跟《道德经》指导。曲则全啊。所以这个阿叔啊,他就是直性子,经常失眠,睡不好觉,口中干渴。我给他开六味地黄丸、生脉饮在加这个酸枣仁汤,三方合一。六味地黄丸补肾,生脉饮补心肺,酸枣仁汤助他睡眠。奇怪!

他吃第一次的时候,第二天七升水变为三升。第三天呢,一升就够了,也不会主动去干渴索水。所以我就想到,中医治疗这个消渴是药用得好立竿见效。

金匮法,别三般。《金匮》这个消渴要分为三种类型,治疗方法很多。

二阳病,致多端。二阳就是这个阳明胃经,太阳,一阳,二阳就是阳明,三阳就是少阳。你看,几乎很多消渴的人,他都有暴饮暴食的历史。肠胃吃坏了,肠胃吃坏了以后,那些津液它就会干燥。

所以有些人喝酒以后,半夜他会干醒过来,消渴,到处找水,肠胃吃伤了,用这些调肠胃的药好。

少阴病,肾气寒。你看糖尿病的大多是什么样的人?中老年人。少年的比较少,中老年多。因为中老年肾虚以后,他能喝进去水蒸不上喉咙。就喝下去他就调走,他蒸不上。所以喝水下去呢,叫当时润,等一下它就干了,所以要用肾气丸。

我治疗有一个消渴的患者,他夜尿很多,经常跑厕所。我说你这是肾虚消渴。结果呢,用肾气丸。服用三盒以后的夜尿没了,口干舌燥的症状就消失。所以说你问他消渴,问他夜尿多不多,腿寒不寒。是的话,给他补肾。

厥阴病,乌梅丸。如果属于厥阴肝经出现的问题,就要用乌梅丸。就说大便溏啊,吃得又少啊,口又干渴的,又有寒又有热的,乱七八糟的,就乌梅丸。

乌梅丸是十大中药里头最难喝的一个汤方。其实有些人他喝中药,他说难喝吗?我说既然难喝了就要少生病了。其实这也是一种教训,苦头教训。既然怕它难喝,你就要多锻炼身体。

为什么以前人讲人生是苦?人生有两种苦,由你自己去点燃选择:一条是生病吃药苦,一条是运动出汗苦。如果你选择运动出汗苦呢,那你就会减少吃药生病苦。

你选择吃药生病苦呢,你身体会苦无尽时,选择运动出汗苦,它就是苦一时。我们看《红楼梦》啊,其实我看这四大名著都用中医去看,其实林黛玉的肺结核可以治好。用什么治呢?一把锄头。但是她对这方面不感兴趣,也没有人带。哈哈~

对于这个虚弱,懦弱众生就是要用一些兵器去练武去刚强他。所以以前的文人,他必须配剑的,或者到练武场里头,他可以平衡他懦弱之气。

变通妙,燥热餐。用一些滋阴润燥的药。还有很多要变通的,不一定有些是阴虚消渴的。有些是脾虚消渴的,我跟大家讲两种,见龙围村的大妈口干舌燥。我随手给她开沙参、麦冬、石斛三味药泡茶,喝完就不口干舌燥了。整年的口干舌燥,就喝完十来次这个汤药,而且花了不到几十块就不口干舌燥。

为什么?因为我看她舌头光光的,亮亮的,干干的,而且说话很快,阴虚火。所以这种类型的人呢?就要滋阴。而且她比较瘦,叫瘦人多火。

又有另外一个,他把他的亲戚带过来,他说奇怪,我给我亲戚吃沙参、麦冬、石斛,他的干渴就解不了。

我一看他亲戚肥墩墩的,胖。胖人多湿啊,你再吃这滋阴的湿气更多了。我说你换一种用苍术、菖蒲跟陈皮来泡茶,都是健脾胃的燥脾的。

结果那肥的,那个肥水它都往下坠,一旦健脾胃之后啊,那湿气就往上面蒸,他没有喝水,口腔自动保持湿润。她说你怎么用我的,就用滋阴的,用他的就是健脾胃的?我说因人而异,中医要因人而异。

中医我告诉你,在国外叫贵族医学。就整一个病比西医还贵,为什么呢?西医它大部分相当于大厂生产,统一各各规格就是这个病。但是你真要做到核心的,你还要请手工裁缝。所以中医辨证论,这相当于手工的极品裁缝。

所以这个辩论论治很重要。这个消渴病了,你要分清他是胖子还是瘦子?瘦子一般要多滋阴。胖子呢,胖子一般要多健脾。因为胖人多脾虚痰湿,瘦人多阴虚火旺。所以你看急躁的都是瘦子。所以我告诉你,如果会中医的话,你看西游记都看出很多医道来。

你看跑得最快的是哪个?瘦子嘛,走在最后面拖拉着呢,猪八戒。所以胖子、肥人多湿啊,拖泥带水。瘦子呢,瘦人多火呢,心浮气躁,心辕意马,讲的就是瘦子。

但是有些人他说,哎,我不胖不瘦啊,我怎么又浮躁又懒惰呢?那就湿热。哈哈~就说你看有些人呢,叫他干活,他三把火一下子干,但是后劲又不足,又觉得就是很容易累,这就是湿热。火跟湿一起结合,叫湿热。所以我们凉茶堂要推出湿热凉茶。

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    <医学三字经>原文 作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 原文 白话解 处方汇总 01 - 原文 小儿第二十四 小儿病 多伤寒 喻嘉言曰∶方书谓小儿八岁以前无伤寒,此胡 ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第1讲

    作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 医学源流第一 医之始 本岐黄 黄,黄帝也:岐,岐伯也.君臣问答,以明经络.脏腑.运气.治疗之原,所以为医之祖.虽<神农本 ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第2讲

    作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 越汉季 有南阳  张机,字仲景,居南阳,官长沙,东汉人也.着<伤寒杂病论><金匮玉函经>. 六经辨 圣 ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第3讲

    作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 李唐后 有千金 唐·孙思邈,华原人,隐居太白山.着<千金方><千金翼方>各三十卷.宋仁宗命高保衡.林亿 ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第4讲

    <医学三字经>原文 作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 若河间 专主火 金·刘完素,字守真,河间人.事迹俱详<金史·方技传>.主火之说,始 ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第5讲

    <医学三字经>原文 作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 若子和 主攻破 张子和(戴人)书中,所主多大黄.芒硝.牵牛.芫花.大戟.甘遂之类,意在驱邪.邪 ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第7讲

    <医学三字经>原文 作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 人百病 首中风  <内经>云∶风为百病之长也.昔医云∶中脏多滞九窍,有唇缓.失音. ...

  • 《医学三字经》白话讲记 第8讲

    <医学三字经>原文 作者:陈修园  朝代:清 年份:公元1644-1911年 01 - 原文 虚痨第三 虚痨病 从何起 咳嗽.吐血.五心烦热.目花.耳鸣.口烂.鼻干.气急.食不知味.羸瘦. ...