名篇名句积累 | 高中必背古诗词50篇段落助记注释
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①君子曰：学不可以已。
[助记]揭示中心论点：学习是没有止境的。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
[助记]以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己，改变自己。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
[助记]写学习的作用，强调学习可以使人超越自身局限。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
[助记]写学习的方法和态度，依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。
①北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
[助记]以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
②《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
[助记]为了强调大鹏“有所待”，作者连用两个比喻。大者，以水与舟作比，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”；小者，以草芥与杯水作比，说明草芥在杯水中就能浮起。
③蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
[助记]庄子以行路备粮的比喻反驳：备粮各有不同，是因为行程远近不同。说明无论是硕大的大鹏，还是渺小的蜩与学鸠，都是各适其性而有所待。
④小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
[助记]用朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿进行比较，用彭祖与众人进行比较，说明了“小年不及大年”的道理。
⑤汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
[助记]假托古人的话，再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观的展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。
⑥故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
[助记]逐次展开对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
[助记]提出论点：从师的必要性和从师的原则。
②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
[助记]批判反面现象，论证论点。
③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
[助记]举正面事例论证论点。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
[助记]写为文之由，批判时弊，强调自己的观点。
①六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
[助记]铺叙阿房宫建筑的宏伟、豪华。
②妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
[助记]铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
③嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
[助记]指出秦必亡之命运。
④呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
[助记]讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。
①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
[助记]写夜游赤壁的情景。
②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
[助记]写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
[助记]写客人对人生短促无常的感叹。
④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
[助记]写作者针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。
⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
[助记]写客人听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮。
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
[助记]女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”。
②乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
[助记]“既见复关，载笑载言”表现了女主人公的热情、温柔。
③桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
[助记]以兴起，总述自己得出的生活经验。
④桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
[助记]以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
⑤三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
[助记]追述婚后生活。
⑥及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
[助记]表现了“躬自悼矣”后的感受和决心。
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
[助记]本段为述怀，揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
[助记]本段为反省，表现了追求美政、美德(虽体解吾犹未变)的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。
①噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
[助记]第一层介绍蜀道的起源，极写山势的高危，道路的难行。
②问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
[助记]第二层感叹蜀道之险、可畏，本层以“何时还”起句，描写景物的凄清，并突出山水之险恶。
③剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
[助记]第三层从剑阁的险要引出对政治形势的描写。化用前人语句，劝人引以为戒，警惕战乱发生。
①风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
[助记]首联先全景描写，写出了三峡急风猎猎、秋高气爽等特点。后转写眼前景物，描绘出一幅明丽清爽的峡江秋景图。
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
[助记]颔联写落叶和江水无边无尽，写出三峡秋日的宏大气势。
③万里悲秋常作客，百年多病独登台。
[助记]颈联抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
④艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
[助记]尾联在自我反思、自我劝勉中，表现出诗人对生命的留恋。
①浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
[助记]本部分交代地点、时间、事由，并点明季节特征，渲染出一种悲凉气氛，为全诗定下感情基调。
②忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
[助记]本部分写乐声动人，由琵琶声引出琵琶女。
③转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
[助记]本部分写琵琶女的演奏过程，突出了琵琶女的高超技艺。
④沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
[助记]写琵琶女自述身世，突出其不幸遭遇。
⑤我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
[助记]写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。
①锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
[助记]首联两句，诗人由锦瑟起兴，象征着自己悲凉的一生，引起对华年往事的追忆。
②庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
[助记]颔、颈二联共用了四个典故，写华年之思的具体内容。
③此情可待成追忆？只是当时已惘然。
[助记]尾联两句是说以上种种凄怆欲绝的情怀，痛苦执着的追求，终成泡影，面对现实，终不禁怅然若失。
①春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
[助记]上阕触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思。今昔对比，徒生伤感。
②雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
[助记]下阕回到现实，惆怅莫名，满腔幽愤再难控制，化成滔滔江水东流而去。
①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
[助记]上阕即景抒怀，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。
②遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
[助记]下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。
①千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
[助记]上阕借景抒情，由眼前所见之景联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。
②元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
[助记]下阕引用南朝刘义隆冒险北伐，招致大败的历史事件，忠告韩侂冑要吸取历史教训，不要草率行事；借廉颇自比，表达出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能选用人才的慨叹。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
[助记]本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
[助记]本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
[助记]本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
[助记]本则讲学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
[助记]本则讲学习态度，强调学习要实事求是，虚心求教。
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
[助记]本则讲学习态度和个人修养，强调随时都该反省自己。
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
[助记]本则讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
[助记]本则讲个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
[助记]本则讲个人修养，强调要经受住时间的考验。
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
[助记]本则讲个人修养，强调要学会换位思考。
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
[助记]本段用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力地论证人才要在忧患中造就的道理。
②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
[助记]本段从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明困难造就人才，安逸享乐能使人(国家)死亡(灭亡)。文章末尾自然导出本文的结论：生于忧患，死于安乐。
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
[助记]本段用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因论证了中心论点：舍生取义。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
[助记]本段举出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的实例证明饥者照样有人的“本心”，即舍生取义之心。
③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[助记]本段用反问排比句式对比论证，揭示了“万钟则不辩礼义而受之”是失去了“本心”的行为，有的人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求一时之快而丧失。
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
[助记]本段写战前曹刿求见鲁庄公，说明政治上取信于民是作战的先决条件。
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
[助记]本段写齐鲁长勺之战的经过，说明军事上要后发制人。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
[助记]本段写战后曹刿论述战役取胜的原因，说明作战时要掌握战机、详察敌情等。
①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
[助记]本段陈述邹忌进谏的缘起——邹忌与徐公比美，从中悟出直言不易的道理。
②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
[助记]本段陈述邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除弊纳谏。
③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
[助记]这五段寓情于议，作者以敏锐的政治洞察力，分析当前形势，提出广开言路、严明赏罚、亲贤臣远小人(亲贤远佞)的建议。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
[助记]这两段寓情于事，追忆经历，在叙述本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”任职的同时，抒发对先帝的感激之情，表达了效忠刘氏、兴师北伐的心愿。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
[助记]这两段总结全文，提出要求，归结责任，辞情恳切，是诸葛亮知恩图报心情的集中表现。
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
[助记]本段写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
[助记]本段总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
[助记]本段写渔人进入桃花源，在村人家里做客以及辞去的经过。
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
[助记]本段写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得。
⑤南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
[助记]本段写后人寻而未果。
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
[助记]本段总写三峡的特点：峡长、山势连绵而高峻。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
[助记]本段写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
[助记]本段写春冬季节三峡情景：水退潭清，风景秀丽。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
[助记]本段写秋季三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
[助记]本段鲜明地提出观点：千里马常有，而伯乐不常有。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
[助记]本段揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”“不知马”。
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
[助记]本段总结“食马者”“不知马”的表现，抒发感慨。
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
[助记]本段运用类比点明主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
[助记]本段描写居室环境、来往客人、日常生活，揭示“德馨”的内涵。
③南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
[助记]本段把自己的陋室与“诸葛庐”“子云亭”相比，并以孔子的话结束全文，含蓄地表达了作者以君子自况的高雅情趣。
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
[助记]本段描写发现小石潭，总写全貌。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
[助记]本段描写小石潭的潭水和游鱼。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
[助记]本段写小石潭的水源及潭上景物。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
[助记]本段描写小石潭的氛围和作者自己的感受。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[助记]本段记下与作者同游小石潭者。
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
[助记]本段叙述事情的本末缘起，暗寓对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏，为全篇文字的导引。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
[助记]本段由描写岳阳楼的大观过渡到描写登楼览物的心情，以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
[助记]本段写览物而悲者。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
[助记]本段写览物而喜者。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
[助记]本段是全篇的重心，点明文章主旨，抒发了作者的政治思想与抱负。
⑥时六年九月十五日。
[助记]本段点明写作的时间。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
[助记]本段写醉翁亭得名的缘由，解释了“醉翁”的含义，主要是点出醉翁得之心而寓之酒的“山水之乐”。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
[助记]本段写山间朝暮与四季美景，以示其“乐亦无穷”。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
[助记]本段写游人之乐，宴酣之乐，其中也暗寓了太守的“与民同乐”。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
[助记]本段写禽鸟之乐，正面点出太守乐在其中，乐万物之所乐。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
[助记]本段对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[助记]本段分评三花，并以莲自况，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
[助记]点明夜游的起因与时间。
②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
[助记]运用比喻的方法描绘庭院月色。
③何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[助记]抒发作者面对月光的感触。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[助记]本段写作者少年时代读书的刻苦勤奋和求师学习的艰难经历。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
[助记]本段具体回忆自己求学的艰苦情况。
《诗经·关雎》
①关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
[助记]描写小伙子见到一位漂亮的姑娘后产生爱慕的感情和求婚的愿望。
②参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉游哉，辗转反侧。
[助记]描写小伙子求之不得而朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
③参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
[助记]描写小伙子为获得恋人的欢心而弹奏琴瑟、敲击钟鼓的淳朴的神态动作。
《诗经·蒹葭》
①蒹葭苍苍，白露为霜。
②所谓伊人，在水一方。
③溯洄从之，道阻且长。
④溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
[助记]此诗三章重叠，每章只换几个字，展现时间、地点的推移。各章均可划分为四个层次：①以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图。②三、四句展示诗的中心意象：主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。③描写逆流追寻时的困境。④顺流追寻时的幻象。
①东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
[助记]描写沧海景象，有动有静。
②日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
[助记]联系寥廓无垠的宇宙。
③幸甚至哉，歌以咏志。
[助记]合乐时的套语，与诗的内容无关。
①结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
[助记]写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
②采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
[助记]写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣，表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
①客路青山外，行舟绿水前。
[助记]首联写人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情。
②潮平两岸阔，风正一帆悬。
[助记]颔联写船上人所见之近景。
③海日生残夜，江春入旧年。
[助记]颈联写江上行舟即将天亮时的情景。
④乡书何处达？归雁洛阳边。
[助记]尾联抒发由雁思乡的情感。
①城阙辅三秦，风烟望五津。
[助记]首联从相送地长安写到目的地蜀州，境界宏阔，为接下来的抒情提供了相应的空间。
②与君离别意，同是宦游人。
[助记]颔联以自己与杜少府本来都是离乡宦游之人，劝慰友人不必惆怅。
③海内存知己，天涯若比邻。
[助记]颈联道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理。
④无为在歧路，儿女共沾巾。
[助记]尾联劝勉友人要心胸豁达，坦然面对。
①单车欲问边，属国过居延。
[助记]首联点明作者出行的身份(“属国”)和目的(“问边”)。
②征蓬出汉塞，归雁入胡天。
[助记]颔联用“征蓬”“归雁”两个语句来形容此番漫漫长途的孤寂与艰辛。
③大漠孤烟直，长河落日圆。
[助记]颈联描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。
④萧关逢候骑，都护在燕然。
[助记]尾联讲明自己与守边军队相遇的情形。
①杨花落尽子规啼，
[助记]首句描绘出南国的暮春景象，烘托出一种黯然、凄楚的气氛。
②闻道龙标过五溪。
[助记]次句揭示出题意。
③我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。
[助记]三、四两句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀，寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。
①金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
[助记]诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
②欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
[助记]五、六两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
③闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
[助记]七、八两句用典。两位历史人物的经历给诗人增强了信心。
④行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
[助记]回到眼前现实，再一次感到人生道路的艰难，但他仍坚定地认为自己的政治理想总有一天会实现。
①岱宗夫如何？齐鲁青未了。
[助记]一、二两句“远望”，作者写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的惊叹仰慕之情。
②造化钟神秀，阴阳割昏晓。
[助记]三、四两句“近望”，写所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的景象。
③荡胸生曾云，决眦入归鸟。
[助记]五、六两句“凝望”，蕴含着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
④会当凌绝顶，一览众山小。
[助记]七、八两句“俯望”，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。
①国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
[助记]首联、颔联写春城败象，饱含感叹。
②烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
[助记]颈联、尾联写心念亲人境况，充溢离情。
①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
[助记]叙写茅屋为秋风所破的情景。
②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
[助记]叙写茅草被顽童抱去和诗人的叹惜。
③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
[助记]叙写大雨中长夜沾湿的痛苦。
④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
[助记]抒发诗人胸怀大众、心系国家的忠心。
①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
[助记]描写了塞外特殊的气候和奇异的风光。
②散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
[助记]从不同角度进一步描写这早雪带来的令人难以忍受的奇寒。
③中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
[助记]描写为武判官饯别时的情景。
④轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
[助记]描写了轮台东门送别友人。
①天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
[助记]首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。与杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。第二句写初春小草沾雨后的朦胧景象。
②最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
[助记]对初春景色大加赞美。
①巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
[助记]写作者长期被贬的愤慨心情。
②怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
[助记]借典故寄托了对朋友的怀念和自己长期贬谪在外，回乡后物是人非的慨叹。
③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
[助记]对世事的变迁和仕宦的升沉表现出豁达的襟怀。
④今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
[助记]表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
①田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
[助记]交代时间及其环境气氛。
②妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
[助记]通过具体的一户人家来展现“人倍忙”的收麦情景。
③复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
[助记]描写了一个因捐税而无法生存，只能以拾麦穗为生的贫妇人。
④今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
[助记]写诗人面对普通百姓的悲惨处境的内疚自愧。
①孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
[助记]首联紧扣题目，总写西湖的湖水、湖岸。
②几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
[助记]颔联写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。
③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
[助记]颈联写俯察所见花草。
④最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
[助记]尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。
①黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
[助记]首联渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。
②角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
[助记]颔联渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。
③半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
[助记]颈联写部队黑夜行军和投入战斗。
④报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
[助记]尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。
①折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
[助记]一、二两句借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，写其兴感之由。
②东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
[助记]三、四两句是议论，评论这次战争成败的原因。
①烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
[助记]一、二两句写景叙事，竭力渲染水边夜色的清淡素雅，点明夜泊地点。
②商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
[助记]三、四两句是感怀，表达了较为清醒的封建知识分子对国事隐忧的心境。
①君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
[助记]首句回答妻子来信的询问。第二句转写绵绵夜雨的景色。
②何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
[助记]三、四两句则是用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。
①相见时难别亦难，东风无力百花残。
[助记]首句“别”字为一篇之诗眼，下句写风中残花，更增伤别难见的悲惋。
②春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
[助记]三、四两句表明自己的痴情苦意，九死未悔，比喻贴切。
③晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
[助记]五、六两句设想对方亦陷于痛苦之中。
④蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
[助记]七、八两句以青鸟作为抒情主人公的使者出现，表达对恋人的相思。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
[助记]本词是作者国破被囚时所作。词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲，由于当时已经归降宋朝，此词所表现的是他离乡去国的伤痛。
①塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
[助记]写延州秋季和内陆大不相同的风光。
②四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
[助记]写延州傍晚时分充满肃杀之气的战地风光。
③浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
[助记]词人自抒怀抱，表达思乡之情。
④羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
[助记]抒发作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。
①一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
[助记]上阕绾合今昔，叠印时空，重在思昔。
②无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
[助记]下阕则巧借眼前景物，重在伤今。
①飞来山上千寻塔，
[助记]诗人借峰上古塔之高，写自己的立足点之高。
②闻说鸡鸣见日升。
[助记]虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。
③不畏浮云遮望眼，
[助记]表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸佞的勇气和决心。
④自缘身在最高层。
[助记]拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。
①老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
[助记]上阕写出猎的壮阔场面，豪兴勃发，气势恢宏，表现出作者踌躇满志的英雄气概。
②酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
[助记]下阕作者借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。
①明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
[助记]上阕望月，既怀逸兴壮思，而又脚踏实地，自具雅量高致。
②转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
[助记]下阕怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。
①莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
[助记]首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
[助记]颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来被人广泛引用。
③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
[助记]颈联则由自然入人、事，展现了南宋初年的农村风俗画卷。
④从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
[助记]尾联写诗人已“游”了一整天，内心愉悦，表达了渴望从此能过上这样优美的田园生活。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
[助记]本词通过对军旅生活的几个场景的描写，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发了壮志难酬的悲愤心情。
①辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
[助记]首联诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其余。
②山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
[助记]颔联承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。
③惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
[助记]颈联喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和已遭危难而战栗的痛苦心灵。
④人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
[助记]尾联则是身陷敌手的诗人对自身命运一种毫不犹豫的选择。
①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
[助记]前三句由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景。
②夕阳西下，断肠人在天涯。
[助记]四、五两句抒写内心深处的无尽伤痛。
①峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
[助记]前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情。含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。
②望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
[助记]四至七句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想象，突出了历史的变迁。
③兴，百姓苦；亡，百姓苦。
[助记]最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。
①浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
[助记]前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
②落红不是无情物，化作春泥更护花。
[助记]后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。