[转载]李光昭无极桩功讲授(一)
我们的学习方法很简单，每个人都会做，都能做---无极桩功。有人理解桩功就是站，不完全，桩跟站不完全划等号，站是桩的一种形式。还有两种形式：坐桩，卧桩，也就是躺着。所以很多人一听说桩以为就是站，不完全。
站是桩功的最基本的形式，我们要从站桩开始。为什么说站是最基本的形式？因为站是我们成为人的一个本，我们和动物的区别，就是因为我们能直立行走，能站起来了。我们人类最早的祖先没有成为人之前还是不分手和脚的，正因为我们直立行走，能站起来以后，手脚分开了，才能够有了分工，才能创造劳动，我们才能够成为真正意义上的人。这个人字站起来了，本来这人都是躺着，站起来了。因为他分了，分了一左一右，一撇一捺，一上一下，一个手一个脚，分开了，这才成了人。因此说站是最基本的生命体征。这人病了躺在床上，坐在轮椅上，他站不起来了。一个健康的人肯定他能站，因为走必须得先站，不站起来你走不了，所以站这种形式是我们人的一个很根本的一种形式，所以很简单。
很多朋友说李老师教了半天站，谁不会站呢。确实形式很简单，但是一会儿学习的过程大家会发现，原来我们活了几十年了还真的不会站，还真的不知道应该怎么站，其实我们净站了。有的时候孩子说从小不听话就罚站，净站了，但是你会发现你还真的站得不对，还真的没有认真地想想我到底应该怎么才能站对。所以把这种简单的修为方法告诉大家，其效果非常显著，不是要经过很长时间的修为以后才能够在我身上有反应，不是的，可以告诉大家，当堂就有反应，当堂就会体验和展示你自己的变化。当然我的变化指的是循序渐进的，是两种变化：一个是思维，一个是行为。如果你顽固不化，思维习惯不改变的话，你的行为就很难改变。
在我们今后的学习，大家要注意掌握两个方面：
一要明理，明白道理，什么是明理呢？就是大家一定要问一个为什么。就像刚才我给大家讲的就是在讲这个理，为什么要站？为什么从桩功开始?首先你要明理，我们今后每一堂课，每一步每一个小的台阶，都离不开它的理，所以请大家一定跟着我一起明理，也请你们不断的去问自己和问我为什么。要解决这个问题，明理就是解决为什么。
第二，知法，明白为什么了，还要知道怎么做，用什么样的方法才能够做出来。我们下一步的学习，牢牢地会围绕着这两个方面：明理和知法。
我和大家每堂课都要进行四种形式的交流，哪四种形式？一，听，大家像现在一样听我给大家讲，因为我要讲这个理，大家就要认真地听。二看，我要做给大家看，我告诉大家什么样的方法怎么做，大家要认真地去看。三非常重要了，摸。通过和我摸，我们去掌握拳中之道，拳中之理，特别是拳中之道。因为这个道很难用语言说清楚，我们老祖宗非常聪明地用了拳的方式，我不是说不清吗？我可以让你摸得到，让你感觉出来，从而你才能真正地知这个道，这是我们的一个特殊的方法。不是在那念金刚经，也不是在那打坐，而是要摸，互相之间的摸，你们和我之间的摸。通过摸把说不清的东西传达给你，让你真的明白，你会感觉到虽然说不清，但是我明白了。应该这样，这是这个感觉，你一定会心知肚明，如人饮水，冷暖自知。骗不了你，你也骗不了别人，有没有，你明白了没有，用身体的语言完全可以说明白它，所以摸很重要。
第四悟，就是在听、看、摸的基础上，要入心，要真能改变自己，通过悟自己的心，改变自己的心，从而才能改变自己的行为习惯。
我们是由拳而道，以道修拳，那么在修为的方法上，最大特点是遵道而修。什么是遵道而修？我们的修为方法是损之又损，以至无为。为什么损之又损？就是大家不要期望着从我这能得到什么功夫，得到什么秘笈，得到什么神奇的招法。可以坦白地告诉大家我没有，给不了你，但是我可以告诉你，神奇的功法那奇妙的感觉不在我这，就在你自己那。只是你自己多年来错误的思维习惯和行为习惯，阻碍着你本来就有的那个东西的展示和应用。怎么办呢？损，改变它，去掉它，在去掉的过程当中，那个真的东西，那个最有用的东西就会不断的一点一点地在你身上显露出来了。所以有很多人练武术、练太极拳，期望通过老师告诉一个功法就练出一个什么神奇的功法，起码我没有。我告诉大家就像佛一样，你就是佛，佛就在你心里，不要去迷信庙里的和尚。天天去拜和尚拜庙，拜菩萨，离开自己心的修为没用，舍近求远，其实就在你这里。我们现在一样，从自己做起，改造我们自己，才能够找到我们本原的、合道的那个真我，这是我们修为的主旨。
所以今天在正式讲课之前，大家以听为主，我以说为主，尤其今天咱们第一次课。第一次课有好多新的朋友，新的学员。所以我很希望比较全面一点地跟大家做一些介绍，让大家对我们的学习，我们太极拳道的特点，了解怎么去学，为什么去学。任何事情都有个理，先要明白，你只有明白了以后，你才能够做到。我们在日常生活中很多不好的习惯是不合道的，这种不合道的习惯比比皆是，只是你自己没有意识到。首先要认识到不合道的习惯，要认识它，除了听我讲理以外，我们还要切实感受到，这样你才能承认。所以说我们从理开始，我们大家一起不断的在学习过程当中去体会，每一层每一层都离不开这个理。
我们从无极桩功开始，重新认识自己的哪些行为习惯、思维习惯是背道的。刚才有个同志跟我聊，说这个太极拳软绵绵的，就能把力很大的人打出去很远，这很神奇，在很多人看来很神奇，实际上你了解了其中之道和理以后，你就不觉得神奇了，我先给大家展示一下一会儿咱们再讲为什么。
咱们请一个小伙子，刚才他给我提了好多问题，我发现他对太极拳还是很感兴趣的。你这样，你攥着我的两个手，一边攥一个。他力气很大，你来推我。好，他力气很大，我如果用力跟他抗这个力的话，我抗不了他，你35了，我大他30岁了，我怎么跟他顶。你现在顶住别动顶，你们再看，本来他大力顶得很好，你看他出去了。他如果来得很猛的话，很容易一下子就把他打出去，不是很难的事。你使劲攥着我，你看还攥得住吗？
学员：好像很难。
不要说打他，攥你都攥不住了，这么大力气攥一个老头攥不了。其中之理是什么呢？告诉大家，太极拳为什么说软绵绵的，就是他刚我柔。两个东西合在一块了，阴和阳，黑和白。如果他黑我也黑，他白我也白，比谁力气大，我也比不了他。但是一旦黑与白这两个能够合在一起以后，那就比什么了，你黑我白，我白中还有黑，合在一起我白中还有黑，现在为止他没有这能力在他黑边里头还有白。所以我们就是要把两个对立的东西分得很清楚，同时还要你中有我、我中有你，这才是太极。作为我们在日常生活当中，你做不到这一点的原因，不是你缺什么外在的功夫，而是你自己阻碍着自己。为什么呢？咱们再展示一下，我经常跟大家演示的，就是我们错误的用力习惯。你来用力攥着我的手，有多大劲使多大劲，你看看大家注意，他攥的过程当中，我让他手使力，他把力使到上臂和肩，你自己摸摸，你使大劲，你自己看看，我让你手使力，你上臂和肩用力干吗？上臂和肩不许使力，肩和上臂一不使力，手没力了，说明什么，不通。这种错误的习惯是因为不通，我们要求什么，手使力就手使力，上臂和肩不能使力，就是手使力，正因为上臂和肩结住了，所以反而到手没劲了。你再攥住我，这次你顶住我，你也结这儿，我也结这，谁也过不去，我这过去了，为什么能过去呢？就是当我手使力的时候，我整个上肢是通的，而你手使不上了，这里全结死了。记住，人的寿命是有限的，因为人的寿命的能量是有限的，过多的消耗掉，无谓的消耗掉等于在损害生命。
可是我们生活当中，这样的无谓的消耗比比皆是。一个出租车天天在马路上跑，因为车子的寿命是有限的，跑多少公里就要报废了，他提前报废就是因为他无谓地天天那么跑，因为出租车使用三年报废，你私人的车十年还好好，就是这个道理。我们都把我们自己有限的生命的本能过多地无谓地去消耗掉，因为这种消耗你已经不觉得是错误了，你觉得是很正常，你已经形成了这种习惯了，把错误的习惯变成了你的行为习惯，不改变很可怕。我们没办法让我们生命不走到尽头，但是我们能不能合理的延长，不过早地去消耗它，在生命的轨迹运行过程当中，每一点生命的能量都能够用在刀刃上，发挥出他的最高的效率来，这应该是我们人类的一个要追求的一个目标。怎么办？我认为太极拳的修为是最好的一个身心双修的办法。
这就需要重新认识我们自己，在此之前恐怕你也不觉得我这是错误的。我们就管他叫不通，因为这个地方全都紧以后他怎么能通呢？那么这种不通就造成了中医所说的不通则痛，痛则不通，肩肘病、颈椎病、脊椎病等都属于不通造成的，都是你几十年来长期的不良习惯造成的。
所以我说道很深，理很浅。这道理多简单，方法也很简单，效果很明显。咱们那位老姐姐，上堂课听我讲课后，说李老师，我最大的体会和收获是，过去我买菜回来以后，这个胳膊肩膀那儿都疼，现在不疼了，起码好多了，为什么？当你提一个重物的时候，你总是与他相抗衡。你说我不抗衡怎么能把他提起来呢？你的习惯总是去抗着，我们说错误就在这个当中。我告诉大家从今天开始，把思维习惯改一下，当你提重物的时候，不是你在提这个重物，你这样理解它，是它在拽你。这么理解为什么就不一样呢？我们都知道，任何一个重物，只要是有质量的物体，在地球上他都会公平地受到一个自然的力，地球的引力、重力，我非要跟着引力相抗衡，与道相悖，不符合规律。我不如我顺势而为，顺其势，你再提他，他在拽着我呢，整个通了，不一样了。你来体会一下，就这么简单的东西，你说你要提他，你试，你再顺势。
学员：搭拉着，有的时候就是这样较着劲，这时候就这么搭拉着。
这个很简单了，可是生活当中这么简单的，应该这么做，可是谁也不这样做，都是较着劲。久而久之，你这种习惯能不造成肩周炎？颈椎病、腰痛、腿疼全来了，都是因为不通，所以我们要打通自己，打通自己就是一层一层地把阻碍着你的那些错误的习惯损之又损。你也不要指望这一天能损掉，因为几十年形成的习惯要一层一层的剥，一步一步的损。我相信每损去一点，那效果就出来了。。看咱们马上很显著就有效果，开车的朋友待会儿回去的时候把两手放在车的方向盘上，不要跟他较劲，不要端着他，那么这两个的感觉不一样。
咱们一会儿还要讲，中间大家休息一下。