宋代瓷器铭文款识解读(十二)

解读内容:

北宋代各皇朝纪年款识

所谓'纪年款识'是指如《建隆元年》、《淳化元年》等只有皇朝纪年文字的瓷器铭文款识。

北宋朝167年历史，九个皇朝，计35个纪年，100%皇朝都有本皇朝纪年的铭文款识瓷器，这部分瓷器绝大多数都是用于市场流通，只有极少部分瓷器用于赏赐州、县衙门有功人员。

皇朝纪年铭文，代表的是本皇朝官家行为，亦是我们现代人理解的'政府行为'之含义。相关历史文献资料显示，北宋代仁宗盛世与徽宗盛世期间，皇朝70%财政收入来自手工业税收及朝廷垄断市场收益，其中朝廷的瓷器营收占了相当的份额。

宋太祖从《建隆元年》《乾德元年》就做出了引导、培育市场需求的榜样。

《天禧元年》官窑器民间流通器物。

天禧为宋真宗皇朝纪年，真宗皇帝将'皇家官窑'瓷器用于市场流通，由此直证出当时瓷器需求的兴旺局面，这个'兴旺局面'亦是六年后仁宗皇朝'盛世收藏'的根基。

上二款灰青釉葵口碗，是同窑不同时间段的器物；

《熙宁元年》是宋神宗皇朝纪年，《元佑元年》是宋哲宗皇朝纪年，这两个皇朝是父子关系；

按皇朝内部政治礼数规矩，后皇朝在前皇朝窑口上烧造器物，其铭文必定有'皇宋'或'大宋'字样，难道是宋哲宗不遵守皇朝政治秩序吗？非也，这是因为两个皇朝都是在同一个民间汝窑口上订烧的器物，故不受皇朝内部政治秩序的限制。

此两铭文图例，直证了北宋代官监民烧汝窑器物，多数为市场流通器物的历史史实。

皇朝纪年铭文款识器物与《汴京官窑》、《郊坛官窑》、《郊坛下官窑》、《白浒孤窑》、《昌平官窑》等带具体窑口名称的官窑器物，都属于官家主导的市场流通器物，只是它们所供给的目标市场(使用人群)有等级之分罢了。

民间收藏者应该清楚的是，皇室品玩、观赏、使用、供奉、祭祀礼器等，与上述铭文款识器物是不相干的，这也是笔者《…铭文款识解读…》系列文章里再三论述清楚了的；北宋时代的瓷器细分市场已臻于完善，这从民间收藏的铭文各异的款识内容上得到了印证。可见'…唯供御拣退，方许出卖'的汝窑史载，是经不起考略论证的荒唐伪文献。

笔者往期解读短文，曾对宋代瓷器铭文款识有陈述结论:

北宋代瓷器铭文款识，都有其铭文文字字符含义的特殊用途。

北宋皇朝纪年铭文款识的特殊用途，就是强化皇朝主导、垄断的瓷器供给体系，使之更好地为皇朝统治政权服务。

本节解读(十二)全文完。谢谢阅读！