规范师德也不应摒弃：严师出高徒

育邻梦

网友提问：现在对教师管理得越来越严、要求更高，为何感觉问题学生却比以前多了呢？

回复：规范师德也不应摒弃：严师出高徒。

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。然而，所有自然生命都不具备自生自长的能力，每种自然生命都必须从外界摄入养料才能维持生命活动正常，植物必须以水为载体摄入微矿物作为成长养料、动物必须直接或间接以植物为食、微生物以植物和动物为寄生母体。

人类，自然生命体系中最具智慧且的高等级哺乳动物，自然生命体系之中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果、唯有人类具备通过大规模同类分工协作改造自然物质组合形态的本领、唯有人类通过驯化播种植物+驯服圈养动物改善了自我食物供给结构......然而，除生理特征以外，人类社会后天形成的社会文明生活技能都不具备遗传特质。因此，在千万年的进化实践历程中，人类社会形成了完整且独特的引导&辅助子女长大成年的综合性社会实践活动——教育。

教育，人类引导、辅助子女长大成年的综合性社会实践活动，是人类社会文明得以世代传承的核心抓手，是每个人出生之后习得基本生存技能的根本保障，是纾困现代家庭解决生育“后顾之忧”的坚强后盾。教育工作的核心目标是承贤启智、教育工作的根本任务是智力提升与授业解惑，其本质就是借助人类社会业已成熟的处事规则约束孩子的成长心性、并赋予他们独立自主适应人类社会生活的综合能力。

牧羊需要有好的草场+牧羊犬、牵牛进圈需要草料+皮鞭、城镇交通规则需要有行道界标更必须以惩处为坚实后盾......同样，想要引导人类孩子向善成长亦需要“胡萝卜和大棒”同时使用。那么，为何对老师的职业要求标准越高，调皮捣蛋的孩子会越来越多呢？因为：

教育活动必然伴随着成长行为约束

没有孩子会害怕被关在“笼子里的猛兽”。漫长进化历程中，人类形成了对凶猛猛兽的条件性恐惧。然而，现代孩子却正在逐渐淡忘对自然猛兽的恐惧，这是为什么呢？因为，当前人类占据了自然生命体系的主导支配权，人类与自然猛兽接触的机会越来越少，许多自然猛兽都被人类圈养关进了动物园、猛兽的模样都被做成了人类的玩偶。请问，有谁会害怕被关在笼子里的猛兽呢？

《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

......

古人说，教育不严格是老师懒惰。今天，国家教育法明令老师必须规范自身言行，不能对学生实行差别化教育、不能责罚学生、不能体罚学生。因此，孩子们在明知老师不会对自己实行惩罚之后也就变得“有恃无恐”。

欧阳修《悔学》：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

译文：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉做的东西，它固然有好的本质，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不会受到损伤。人的本性，会因为外界事物的影响而改变。因此，人们如果不学习，就会从品德高尚的君子变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

老师不能严管、父母没时间严管、祖辈没意愿严管......与孩子童年成长越来越自由相对应的就是，近年来全国范围内青少年犯罪比例逐年提高。网络数据显示，当前我国青少年犯罪占全部犯罪的70%以上，其中15-16岁的少年犯罪又占青少年犯罪的70%以上。青少年犯罪率急剧上升，已成为严重的社会问题。

中国共产党领导革命初期，将游击战法总结为十六字诀：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”现代教育活动中，谁是游击队员？当然是那些接受教育的孩子们呀，他们拥有完全独立自主意识。在日常学习过程中孩子时常和家长、老师“打游击”，以期待让自己当前过得更舒适，而眼前的舒适则一定会以损害部分长远发展为代价。因此，社会需要保护孩子们的正当成长权利不受侵犯，但也必须及时“剔除”孩子们身上那些不能见光的言行。所以，规范师德也不应摒弃：严师出高徒。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。