【012】倪海厦-人纪系列黄帝内经篇

《黄帝内经》012

黄帝内经原文

第三篇 生气通天论

阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥;目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,汨汨乎不可止。 

阳气者,大怒则形气绝而血菀于上,使人薄厥。有伤于筋,纵,其若不容。汗出偏沮,使人偏枯。汗出见湿,乃生痤疿。高梁之变,足生大丁受如持虚。 

劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤。阳气者,精则养神,柔则养筋。开阖不得,寒气从之,乃生大偻。陷脉为瘘,留连肉腠。俞气化薄,传为善畏,及为惊骇。营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。

视频同步译文:

第二节 阳气精绝症状 湿热与疣

那第16 页呢,这一段解释呢,讲的就是阳气如果受到损害的时候,它的主要症状,你看“阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥”。就是阳气本身呢,行的速度会很快的,它不会停留在一个地方的,一直在循环,一直循环不断的动,那如果说过于操劳,阳气不够的时候,阳气会耗损掉嘛,因为你耗损太多过盛,这个时候,人这个阳气呢,就会累积在身体里面没有动能了。
比如说,我们这样子讲,一个循环是个圆形的,他人是一个圆形的不断的循环,那你有一段受伤了,他前后不能够相继的时候它会停滞下来,停滞下来的时候就会使人煎厥、昏厥啊,病人就不出汗啊,那这个眼睛就看不到了。
比如说,你看我眼睛,你可以看到我的瞳孔,看到里面的,里面一些白色的还有一些褐色的,可是呢你看不到我的视力如何,所以我们阳气,有阳气我们才能够有视力。那阳气一散掉一精绝的时候,眼睛也看不清楚,所以诸位在诊断的时候记得,所有官能上五官上面,我们的耳朵能够听,嘴巴能够尝味道,鼻子能够闻香臭,眼睛能够看得清楚,那都是因为有阳在里面才能够有这个作为。
那如果阳受伤的话,阳气不行的时候,比如说这个人跑来,我耳朵听不到,我们知道,耳朵肾脏在管嘛,阳它不行了,我们就要把肾阳补回来。眼睛看不清楚,原来眼睛很好呀,突然瞬间失明了,因为阳气短暂地受伤。有的人不是说要等到很老了,变成白内障。有时候车祸或意外怎么样,突然眼睛失明,我们知道眼睛的功能都没有问题,你去查他眼睛都很好,可他视力看不到,这阳气就精绝在里面,被阻绝掉,我们如果让他阳气恢复,就可以让他的视力就会恢复。
那第二行你看,“阳气者,大怒则形气绝而血菀于上”。那你一生气的时候,我们人生气需要很多的能量才能生个气,这时候阳气整个往上冲,整个冲到头面上来的时候,眼睛也红了,整个头也,整个脸都变红了,很生气,那这个时候就会产生昏厥的现象。很多人就是一动怒一发脾气,当场就中风,当场就发心脏病。
那有的人阳气不足的时候伤到筋纵,伤到我们筋络,那造成我们的筋,筋骨的筋,如果阳气不够的时候,我们没有办法控制它,手就在抖,它不听你的话,这都是所谓阳,所以中医的观念就是你能够指挥它,能够有运动,那个都是神不是形,你看到的手是形嘛,但你不能动,他的阳有问题。简单讲就是这样子。
这个里面有一点很好玩,他说“汗出偏沮,使人偏枯”。当你阳气受损的时候,那汗不断流出来,肌肉就会萎缩,你看那个萎缩病的人,得了萎缩的病,肌肉都是萎缩掉的人,那汗一直会流不止,不容易止汗。
这个接下面一句话就是解释了一个很简单的病,“汗出见湿,乃生痤疿”。痤疿就是我们所谓的疣。当你出汗的时候,你看皮肤上生很多的疣,疣哪里来的?就是你流汗出来的时候,又遇到湿气。比如说,现在外面是阴雨蒙蒙,那你在跑步流汗,外面就接触到湿气,那这个湿气跟你的汗停附在皮肤表面上一段时间以后,产生的就是疣。
当然了疣不是什么重病、大的问题,但是中医的定义是这样的,疣这么来的。那当然了西医说这又个新病毒呀什么样的。所以你一定要记得,当你汗流出来的时候,要拿毛巾擦干,所以,你如果运动或者怎么样,你带个毛巾,汗流出来马上把它擦干,不要在皮肤上停太久。
当你汗水流出来的时候,遇到外面的空气里面的湿气,那比如说我们到溪头去,晚上那个露营,早上起来的时候,阴雨蒙蒙很漂亮对不对,你在山里面走又流汗,又接触到外面的雾气湿气,产生的就是疣,中医的定义是这样子。
“高梁之变,足生大丁”。那就是吃太好的食物,吃太营养的,脚就会生这个疔疮和脓疡。“受如持虚,劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤。”那这种皮肤病呢,通通是属于这种流汗的时候,遇到的这个湿气或者遇到寒气,遇到湿气呢生的疣,遇到这个寒气的话,起的皮疱,皮肤上一些红疹好像青春痘一样这种疱,化脓啊。
这个举例给你听,比如说有的人说:“奇怪,老师我这个屁股上常常生疮,生那个痘子,很大的痘子”。因为他平常坐那里很久,汗就很多,是不是流汗?那他坐的地方又比较潮湿,就开始生那个。
所以说你们如果坐在那边的时候,常常要站起来,坐一个小时呀,站起来走一走,不要坐很久,那如果你坐很久的话会出汗,出汗以后再遇到,如果你的环境里面比较潮湿,这是。还有一种呢太冷,你一出汗又遇到冷也会,这里面有受湿、有受寒,都有。

第三节 阳气之开合

第17 页,这个阳气者,这一段呢提出来就是,运动呢早上做运动,晚上不要做运动,你晚上在那边运动、在那边打易筋经,不好。所以少林寺的和尚都是清晨起来在练易筋经,没有人晚上在练经。阳气,如果你把阳气练得很纯精,这个时候就会有神。“柔则养筋”,阳气很柔和的时候,筋络,我们的筋都会很柔和,它不会抽筋。
“开阖不得,寒气从之”,那如果说阳气该开的时候不开,该阖的时候不阖,“寒气从之,乃生大偻”,就是会得佝偻,就是人弯过来,这就是阳气开阖不好,寒气趁这个时候,阳虚的时候,跑到身体里面来。
这些所谓“陷脉为瘘,留连肉腠。俞气化薄,传为善畏,及为惊骇”。这个都是当阳气不守的时候,邪气传到身体里面去的时候,如果传到脏里面去的时候,“传为善畏及惊骇”,情志上面有问题,我刚刚讲过,过喜过怒过忧过悲过恐,这些都是内脏在管,那如果善畏和惊骇,都是内脏脏器受伤了,脏器受了伤。
那脏器这个我们的阳气还有一个“营”气,阳呢,我们也可以称为'卫',保卫的卫。因为我们中医呢,在《黄帝内经》里面常常用'营卫'这两个字,“卫”讲的就是气,“营”讲的就是血,这两个东西。
那气和血这两个是平衡的状态之下,如果我们摸脉,诊脉,当你摸到脉的时候,你要去摸他的血的时候,你是摸他的脉,这个脉很粗一个,你摸上去的时候是感觉他的脉里面的东西,这是摸他的血。
脉外是气,脉的外面是气,脉内是血。所谓脉外呢,你就会感觉它的动能,它的强度,它的弹性,柔和最好,刚强都不行。柔和代表阳气很顺,阴阳很调和的时候才会这个脉。
那里面如果是,“老师,我按下这个脉,这个脉怎么好像菜市场卖的那个三星葱?”很贵的那个葱,葱绿的地方中间是空的,对不对?那是中空的脉,如果脉的葱白的部分,摸到葱白的部分那中间是实,你摸摸葱就可以,虚实就辨认出来了,就可以知道脉里面的情形如何。
你们如果说:“老师我摸不出来”。没关系,你抓把葱来,眼睛闭起来,摸到葱的叶子跟摸到葱白的地方,你都分不出来的话,那就是没有办法了。人的脉就跟那个样,一模一样。一摸,“老师,这个是实的葱,那个是虚的葱”,那就是葱的叶子的地方。
所有身上的肌肉里面产生的痈疽,比如说我们产生的脓疡和化脓一块,包括比如说我们的那个褥疮。病人躺在那边躺很久,那个中风的病人躺在那边两个礼拜,忘掉给他翻身,医院里面常常会出这样子,因为医院里面他只有号码,没有人啊,对不对?那忘了那个人是中风的,躺在那边不动,那个人也不懂呀,就一直面朝上躺在那边,躺了两个礼拜以后,后面就生个大疮出来得褥疮了,褥疮有时候大到可以开门一样打开来,打开来里面都烂掉,然后再换药,叫褥疮呀。

为什么会这样子?就是阳气不行,因为躺在那边嘛,阳气不行,阳气不行的话,阴就会累积在那边,阴和阳是平行的,当你阳气不动的时候,阴就会累积在那边,那累积久了以后,里面的湿就很多,化脓了,这个生病变。

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