中国诗歌报四川工作室诗评会第(12)期
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中国诗歌报四川工作室编辑人员
指导：海底月
副总编：英子
主编：带刺的玫瑰
副主编：雨荷，九歌
群管编辑：平凡之路
美篇编辑：带刺的玫瑰
诗评顾问：蒋江华
诗评指导：带刺的玫瑰
诗评组长：九歌
诗评成员：带刺的玫瑰，雨荷，婉清，天外天，丁维诗，灵兔仙子，姜联军
本期诗评作品：精华选评(13首)
诗评人员：带刺的玫瑰，姜联军 雨荷，九歌，婉清，天外天，灵兔仙子
沉默是最好的语言
文/李秀珍（四川都江堰）
乌云压境
前行的脚步受到了阻力
四面楚歌的陷阱随时出现
商界拼杀，官场失意
诽谤，陷害，中伤
厄运一个个传来
身边的人丢卒保车
解释变得多余
时间是见证屈与直的真理
沉默便是最好的解释
【姜联军赏析】：人生不如意者常八九。读李秀珍老师《沉默是最好的语言》这首诗，有身临其境的压迫感，有感同身受的无奈感，有沉着应对的坚毅感。人生来，就躲不开各种矛盾和问题。解决问题是人一生的主线。能御敌于外，建党建国伟业者，是国之先驱栋梁。能兴旺家族事业的，是家族的领导者，贡献者。能把一家的小日子过好，让家人幸福的，是平头百姓家的顶梁柱，主心骨。所有的人都在克服困难，解决问题，只是问题的大小难易不同罢了。上有老下有小的中年人，责任在肩，负重前行，多数时候，都走在山雨欲来风满楼的路途上。太多的事，太多的时候由不得自己。“乌云压境/前行的脚步受到了阻力/四面楚歌的陷阱随时出现”。冬天要来，谁也挡不住。河流要结冰，谁也拦不住。偏偏，矛盾和问题总喜欢往一块赶，聚堆，凑热闹。“商界拼杀/官场失意/诽谤/陷害/中伤/厄运一个个传来/身边的人丢卒保车”。屋漏偏逢连夜雨，所有的困难都来吧，来的更猛烈些吧。逃避现实解决不了问题，也不许逃避。那就只有迎对和解决了。但是，同样是面对和解决问题，态度和方法最重要，差别也巨大。慌乱地应付和沉着地应对大不相同。往往，动不如静，最有力、有效的办法是以静制动。“解释变得多余/时间是见证屈与直的真理/沉默便是最好的解释”。于无声处听惊雷。是非自有公论，时间是解决一切问题的总钥匙。其实，除了生死，一切困难都是小事。没有过不去的坎。冬天总会过去，江河总要奔流。同样，它们还要返回来，只要我们调整好心态，冬天准备好暖衣，夏天准备好船桨，总结过往，增长才干，做好每件事，做好自己，每个人就能成为生活的强者。
【天外天浅析】：周国平说：“在最深的苦难中，没有呻吟，没有哭泣，沉默是绝望者最后的尊严；在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息，沉默是复仇者最高的蔑视”。这是一首用血和泪编织的文字，也是一段痛苦而真实的个人经历。诗人起笔就将自己沉浸在深深的回忆之中：“乌云压境/前行的脚步受到了助力/四面楚歌的陷阱随时出现/”。最直白的语言，反映出最直接的内心世界，以及曾经那种令人恐怖的凄惨境遇。如此的描摹，可见笔者当年的心境已经不是笔墨所能形容的了。在今非昔比的情况下，诗人自然不能不生出许多感慨：“商界拼杀/官场失意/诽谤，陷害，中伤/厄运一个个传来/身边的人丢卒保车/”。诗人这样独白的陈述，使诗情波澜起伏，形象逼真，读来令人鼻酸！确切地说，这样的陈述，让读者仿佛轻易就可以碰触到那种一触即发，一泻千里的痛苦记忆正在涌动着，寻找着决堤的出口！那些莫须有的罪名，流言蜚语以及亲朋好友的众叛亲离，孤独，绝望，铺天盖地，迎面而来……面对如此令人恐怖的画面，别说一位女性，我想，即便是一位堂堂的七尺男儿，也免不了精神萎靡，束手无策！抚今追昔，浑然一梦：“解释变得多余”。是啊，与其说与人争辩，还不如自我宽解！当年，笔者有豪情，更有展现豪情的自我意识。然而，也就是这种自觉努力的过程，这种独特的自我意识，恰恰透露出诗人内心深处曾经的失意与痛苦挣扎。这里面有感伤，也有思索；有哀怨，也有质疑，但更多的却是觉醒！应该说，与此同时我们能从诗中感受到的却是一种难以言表的心灵触动，一场如噩梦般的独特体验。“ 时间是见证屈与直的真理/沉默便是最好的解释/”。结尾的两句，可谓抚今追昔，无可奈何之举，个中况味，心中体会，只可意会不可言传。当然，健忘本身就是一种中和，从容的美，其间有宽容，也有鄙视！纵观全篇，萦回曲折，似浅实深，似有吐不尽的往事流连其间，无论是屈辱还是沉默，都真实感人，耐人寻味。为老师点赞！
用真情缝制一身心灵的袈裟
文/顺然（新疆）
呱呱坠地的那一天
赤裸身体无牵绊 肤色润鲜
真诚的欢喜欣悦冲上天 真情无限
没有了母体子宫的遮掩 我们需要外衣来护寒
衣裳的作用本就是贴身暖体
可它却成了改变心意的布帘
一颗纯洁无挂的心 受到外界因素干扰
改变了不该改变的初恋
布帘里的裸体就这样不能耐寒
有一天 布帘被撕破 脱离母体的身心再不是以前
它遍体鳞伤 气色改变
原来吸取的食物也阴晴冷暖
我们皆来自母体 真诚相伴应是我们携手前进的动力
身外之物咋能改变我们的初愿
良心与凉心相见 不能追随 应理智把凉心驱赶才长远
用真情缝制一身心灵的袈裟
让它从始至终把身心贯穿 不受外界影响 做自己
闪光的心灵如灯塔 永远是目标向往的亮点
【九歌评诗】：人之初，性本善。从"呱呱坠地的那一天”起，一个纯真无邪的灵魂，“赤裸身体”，来到这个世界，"真诚的欢喜欣悦冲上天 真情无限”，便是这个生命和灵魂的初始原型，并且“肤色润鲜”，没有任何的“牵绊”和污染。然而，"没有了母体子宫的遮掩 我们需要外衣来护寒”。人，走在滚滚红尘的路上，有冷，有暖，也有风雨；有伤，有痛，也有无奈，这就需要有一个自我防护的意识，在虚实难辩的迷茫中，准确把握自己。因而，那身用来"贴身暖体”的外衣，就变成了一件"改变心意的布帘”。从此，"一颗纯洁无挂的心 受到外界因素干扰/改变了不该改变的初恋”。这就是尘世，这就是社会，这就是人生，一条无形的轨道，铺在你的面前，当你无力改变方向时，只能改变自己初时想要去往的目的地！人的命运，全靠自己把握。有些外力的干扰和外部的侵蚀，可能一时无法抗拒，会导致“心不再是以前/它遍体鳞伤 气色改变”。但是，从祖辈血脉传承下来的真诚，永远是一个人应该坚守的本色，而且"应是我们携手前进的动力”。鉴于此，我们必须要坚持强大自己的内心，自觉抵制物欲的诱惑，不改初愿，把邪恶的欲念，拒之身外。在当今物欲横流的社会，要想做一个纯粹的人，善良的人，正直的人，那就需要以真情为怀，以真诚为本，"用真情缝制一身心灵的袈裟/让他从始至终把身心贯穿 不受外界影响 做自己"，这样以来，"闪光的心灵如灯塔 永远是目标向往的亮点”！这首诗，用朴实质感的意象和语言，阐述了真诚，真情和善良，是人性不可因时局和物欲而改变的根本，诗意积极向上，叙述紧扣主题，给人以向善的力量，鼓舞人心！
沉默是仅有的语言
文/王伯让（陕西宝鸡）
漫步盘古蹉跎的足迹
跪拜大山的奶娘喂养寄宿皱褶里的灵魂
触摸洞崖喂养婴儿的母狼图腾
山洞里倏然复苏天赐的母爱
成长野性的灵肉亲吻大自然的喜怒哀乐
用丑陋的秃尾劲竖一杆招魂的旗帆
祈祷天地的神功涤荡岁月的腥臭
生灵们各自闭关，遁入夜的帷幕
卸下五彩斑斓的道具
还原错位的五官
谨借蒲公英的绒花搭乘思想的闪电梦里飞翔
定格喧闹于光怪陆离的怪圈
敬请日月归位于尘埃落定的乾坤
我的静夜
梦里默默地徜徉
荒原隆起的地方
一匹孤独的老狼风化成跪拜月亮的石雕
凝视长安城的灯火依然点亮天庭悬空的银河
【九歌评诗】：欣赏王伯让老师的诗，需要用贯穿历史和现实的思维方式，才能够正确解读其深藏于意象之中的主题。大家都知道，罗马这个国家的名字，就是来源于一个关于《母狼乳婴》的故事，今天罗马的城徽图案，就是一只母狼伴看着两个男孩。这个狼图腾的铜雕，陈列在罗马博物馆。这首诗的开篇，就是从这个意象入序。自盘古开天劈地有了生灵以来，伟大、善良、无私、神圣的母性之爱，就无处不在，被人们崇尚和膜拜。这理应是一个国家，一个民族，一个人的道德精神所在。然而，人性在依赖大自然的生存法则时，是顺从，用“成长野性的灵肉亲吻大自然的喜怒哀乐”，还是“用丑陋的秃尾劲竖一杆招魂的旗帆/祈祷天地的神功涤荡岁月的腥臭"？这就为人类自身的教化和发展，提出了历史性的深刻思考。举目如今的生活，多少喧哗中隐藏着狡黠的丑恶与无耻，当卸下面具尘埃落定时，人们在演义着多少令人啼笑皆非，黑白颠倒的故事。当一切落幕时，只有那似人似兽的化石变成生命沉默而厚重的语言，尽管如此，那五光十色的灯火下，假面具的闹剧依旧久演不衰。“生灵们各自闭关，遁入夜的帷幕/卸下五彩斑斓的道具/还原错位的五官”，寥寥数语，道破人世天机，锐利的观察，刻骨的描述，如刀枪剑戟一般，精准刺入社会和人心要害！这个问题和现象的存在，是美好与丑陋，善良与邪恶，历史与现实的较量和挑战，折射出当今社会人们的一种颓废心态，善良纯洁的母性之爱，或者说远古传承而来的人性之美，正在一步步背离大自然赋予的初意，使之渐渐变成灵魂的荒芜。也可以说，人性的丑陋有时不如一只动物，只不过人比动物更善于伪装，善于用语言狡辩而已。“荒原隆起的地方/一匹孤独的老狼风化成跪拜月亮的石雕/凝视长安城的灯火依然点亮天庭悬空的银河”。这是多么深刻锐利的意象比对，不禁为之叹息！王伯让老师这首诗，意象内涵丰富，语句含蓄且有张力，主题鲜明深刻，颇具针砭时弊的现实意义，值得我们深入思考和理性反省！
走过冰封的原野
文/杨汉春 (四川)
这些年，追随季风
在草尖上行走
不管是泥淖
还是薄冰
把每一次跌倒
看成是新生
羊群在内心吃草
总有一些马匹
在黑与白之间
扯起火焰般的旌旗
看到的莽原和荒芜
皆为美景
【灵兔仙子评诗】：在我有限的阅读里，这首诗给了我想要的一切。它励志，每一次跌倒看成新生。它奋进，看到的莽原和荒芜，皆为美景。它抒情，总有一些马匹，在黑与白之间，扯起火焰般的旌旗！作者在创作中，十分吝啬笔墨，避免了纷繁的意象，在诗的情、志、意的关系上，在原野和冰封关系的处理上，留白恰到好处，联想的张力十足。 无疑，实现了诗与画，情与志很好的交融。
用真情缝制一身心灵的袈裟
文/倾国倾城 (山东德州)
我用我的真诚度己度人
我不是观音亦不是如来
但我知付出真诚不求回报
不执念不嗔喜不贪恋
就会领会禅的境界
心灵披上真诚的袈裟
也就进入自由的境地
不再计较红尘的熙熙攘攘
物我两忘不再患得患失
既入世又出世
用真诚缝制心灵的袈裟就会立地成佛
人人都能修炼成善念的佛
因为每个人都有善缘慧根善心。
这与宗教无关。
【婉清评诗】：红尘世事，难免会悲喜难定，付出了未必会有回报。只有从心里放下一切，心存善良，不求回报，才能度己度人，这也正是一颗禅心。从作者朴实的言语中，能读出作者是一位非常善良的人，在作者的言语中，世间是美好的，每一个人都有善良的凭性，令人感动。此首小诗的亮点，就是用善良纯净朴实的言语对应主题而感化了读者。
走过冰封的原野
文/秦岭风（陕西）
我在冰冷的雪野，迎着晨光
点亮一盏苇蔓，抛却空寂
舍去光阴，只影阑珊，不知向谁
倾诉。托风带走，只言片语
风划过山巅，在旧地偶遇
一丝熟悉的气息，瞬间凝滞
像泅渡者轻轻地微张着嘴
失语。撒手后热的余温亦在
思绪，旷野苍茫，步履蹒跚
透过冰封，屏住呼吸，那真实的
挥洒，在时光处或嬉，或牵
或依偎。如炉火般张扬
向晚时分，伊人花影，呓语
婉转。临你的城，风亦不再寒
【天外天浅析】：给我的感觉，这首诗最明显的特征就是意象朦胧。就像“旷野苍茫”中那双“步履蹒跚”的脚步一样令人惶惑而怅惘。应该说，凡是朦胧的意境，总能给人一种神秘感，更何况是在一个那么“冰冷的原野”在“不知向谁倾诉”的迷茫中“托风带走/只言片语”的莫测混沌中。如此的写意，如此的生动具体，确实可以让读者的心，情不自禁地产生一种悬念，一种一心想探个究竟的执意。想象力丰富的作者一般总能把不同的构思与不同的境遇链接在一起，使文字更加的生动，并且在朦胧中产生一种生动的意象。准确地说，诗来源于生活，却不会与生活完全相同，就像从泥土里长出的植物和庄稼一样，不也是和泥土有着天壤之别吗！总的来看，这首诗意境朦胧，内涵扑朔迷离，文字空灵缥缈，意象高远深邃，如一幅水墨晕染的丹青，将此诗的真意氤氲在诗意的烟云之中。一样是诗，但风格却总是各异，而且多变。当然，作为诗歌风格上的朦胧是无可指责的，就如同园林中各种颜色的花，各种形状的叶，还有不同种类的草一样。“思绪的旷野”总会有无限的内涵，朦胧的诗人，吻你脚下的大地吧！为老师点赞！
走过冰封的原野
文/裴恺茹（甘肃）
走过冰封的原野
在满目圣洁里寻找
那些凋零的草木
盛开着白色的喜悦
仿佛我前世初心
听见风语，闻不到花香
谈着钱，谈着美人
经过一棵老槐树
乌鸦窝突兀而安逸
天空蓝得出奇
河流在半透明里静默
我到底在寻觅什么
一个人的旷野，有点恐慌
哪些不冬眠的豺狼
觊觎的绝对不是美貌了
少女裸露脚踝
只为吸引城市的青春
在旷野，我以老者的姿态
悲悯人生，担心人类
活着，爱惜羽翼
死后，与土地相依
所有乌鸦，豺狼
都会倒在勇敢正义里
走过冰封的旷野
我看见地心，远比人心干净
【九歌评诗】：人类社会的飞速发展，与人类文明的程度应当是相互匹配，相互作用，相互推动的。当人类文明不适应社会的发展时，就是这个时代的失望和悲哀。当然，这种现象存在着，但永远不会是主流。究其原因，主要还是人们对于生命意义的认知度出现了问题，活在当下，明天未知的苟且思想和渺茫观点，很大程度上影响了这部分人的人生观、价值观和文明意识。因此，诗人深深的感慨到，“仿佛我前世初心/听见风语，闻不到花香”。不可否认，没有物质基础的支撑，空谈精神追求和文明，也是不现实的。但是，当你完全堕落成一个物质和现实的奴隶，“谈着钱，谈着美人”时，只在乎追求自己眼前生活的安逸，或者将自己的享乐和安逸依托于几千年古老的文明之上，像“乌鸦窝突兀而安逸"在“一棵老槐树”上一样，那一个社会，一个时代，一个人的精神世界，也只能是“老树昏鸦"的景象了！怨天？不是。“天空蓝得出奇”，上层建筑的设计是美好的。只有“河流在半透明里静默"，这个半清半浊的朦胧，也没有人能够明确的解读其真意，那“我到底在寻觅什么"，痛而不说，笑而不语，问而不答，这就是境界，这就是最清楚的答案！这种因人类社会发展而沉落的精神状态，真的压低了人们的心空，迷茫了望眼的视野，让人“有点恐慌”，那些“只为吸引城市青春”而“裸露脚踝”的少女，越来越体现当代人的虚荣和浮躁，金钱第一，享乐至上的精神状态和意识，确实不该成为这个时代和一个人最最看重的唯一追求。"在旷野，我以老者的姿态/悲悯人生，担心人类”。人活一世，如鸟在天，要“爱惜羽翼”，不失时机地去飞翔，追求人生更高层次的精神世界和美好梦想，不可以妄为而折翼沉沙。可以相信，目前的一切怪象，都只是暂时的，“所有乌鸦，豺狼/都会倒在勇敢正义里”，黄土高天，朗朗乾坤，依然是人类社会发展和人类文明进步的强力引擎和坚强后盾，“我看见地心，远比人心干净”！这首诗，通过一系列颇具表现力的意象，锐利地反映了当今社会人们一种精神追求的堕落和滑坡现象，揭示了一些令人普遍担忧的经济社会发展过程中出现的不和谐问题。同时，也给人们提出了坚定美好未来的信心和理由，诗意深刻丰富，见解一分为二，引人思考！
空间
文/灵兔仙子 (江西)
奔跑着旅途的公交车
上上下下
流动着抵达的幸福
和空座的空间
一位错过站的女乘客
和司机推搡
争吵着车门的开合
放她离开的空间
平时开小车的她
拥有自由管控的空间
此刻怒火越来越旺
燃烧在她躯体的空间
方向盘旋转出凄惨
车轮偏向坠落的深渊
公交车腾飞出蛮横
行驶在文明悲哀的空间
一边是较量一边是沉默
为了自己的空间
十几条生命呀
一起诠释永恒失去的空间
【带刺的玫瑰评诗】：就诗歌而言，创作就是作者善于捕捉那些被必然性所掩盖的瞬间出现的偶然性，达到情与景多视角展现的境界，作者必须无限的敝开自己，挖掘自己身边的人和事使素材接近于生活，揭开事物的本质，通过现象看本质，虚拟结合营造诗意的氛围，达到提升文章的中心意思，让作品具有很强的可读性，而不是为写诗而诗，缺乏应有的灵性，出现假，大，空。品读灵仙兔子老师的这首诗，让人不仅联想多多，从表面看只是一个交通事故，可往深里细究，故事的背后隐藏着一个个社会问题，如频频出现的高铁吸烟逼停现象，因航班延误而大闹机场等等。随着社会的飞速发展，人们的思想意识发生了翻天覆地的变化，一些人的人格层面的养成、精神层面的蜕变，恐怕比GDP的增长更为困难，人性变的冷漠，事不关己，高高挂起，两耳不闻身边事，人和人之间缺少了应有的爱心和善意。同时，人们对自身的权利意识却出现非凡的提速，缺乏规则意识和公德之心。在这起坠车事故中，争吵长达十几分钟，竟然没有一个人出来劝解、司机也未作出正确的处置，才导致了冲突越来越大，以至于事故发生，全车人陪葬。诗人灵兔仙子老师就是抓住了这一特写镜头，把公共空间和私人空间存在的矛盾这一社会现象揭示出来，把一个习惯自由支配自己的空间、不顾他人安危的女乘客在大空间里的情绪失控的表现展示在读者面前。作为一个正常的人在大环境下应该注重社会公德，舍小我而成大我，正是女乘客这种狭隘自私的思想才导致悲剧的发生。本该是通往幸福的大门，最后却成了不可挽回悲剧。她此刻在天堂，或许也会感到深深的懊悔。作者用平述的方式将理性与感性之间的场境化表现的淋漓尽至，达到了贯穿全文的意境，呼唤人们进行文明的反思，推进社会文明，主题明确，思路清晰，品之有味，是贴近生活，发人深思的的正能量之作。
空间
文/巴音 (四川)
属於我
小
如眼睛
容不得一粒泥沙
真善美
从这里滋生开花
大
好比广厦千万间
把天下寒士
全装下
【九歌评诗】：空间，无处不在。一个人的灵魂空间，也许潜存万象。正义与邪恶，真诚与虚伪，美丽与丑陋，凶残与善良，无时不在争夺和侵占着人的灵魂空间。这就需要按照做人的本性和原则，及时清除那些有害无益的垃圾缓存，确保“属于我”的纯洁空间。哪些是“属于我”的灵魂空间？可以说，一切有悖于做人正常认知道理的行为和思想，都属于做人的灵魂垃圾，不容侵入。比如，"小/如眼睛/容不得一粒泥沙”，也只有嫉恶如仇，憎恨分明的人，才会不让“泥沙"侵占灵魂的空间，从而，“真善美/从这里滋生开花”。大的呢？一个人的善良和怜爱之心，可以装的下人间所有的慈悲，唯有仁爱之人的胸怀，博大无疆。“大/好比广厦千万间/把天下寒士/全装下”。巴音老师这首诗，短小精悍，用朴实的寥寥数语，道出做人丰富的内涵和道理，诗意深刻，正能量，受益匪浅！
空间
文/红萤(山西)
画地为牢
在属于自我的空间内
自由地呼吸
随性地策马扬鞭
那扇
通往外界的大门
打开
你看到了我的飞扬
我看到了你的神采
【婉清评诗】：画地为牢，是一种执着的圈定，而随性策马扬鞭是一种无拘无束的洒脱。而打开这扇定门，你看到我的飞扬，我看到你的神采。是一种彼此信任欣赏于默黙。友情也好爱情也罢，只有给彼此留足够的空间，竖立坚定的信念，才能达到共识。此首小诗语句精练内涵，短短几句把信任与欣赏的空间写得活灵活现。
乡下的黄昏
文/旋风 王蕾（西安）
夕阳染红了半边天
海浪拍打着沙滩
看海的人们从四面八方赶来
小渔村没有冬天
我们挽起裤腿倘洋在海边
海风吹来一阵温暖
海水漫过脚裸漫过心田
认识或不认识的朋友
打着招呼喜笑颜开
三角梅开满了海岸线
黄昏时分里
更加绚丽娇艳
卖水果的大叔追赶着夕阳
游客们吃着芒果追着海浪
海浪一波未平 一波又起
远处的人们在玩着拔河的游戏
【九歌评诗】：旋风王蕾老师这首诗，完全就是一幅生动美丽的海边小渔村暮晚图，每一节，都是一个富有人物动感的画面，镜头摇近拉远之间，颇有生活意味和气息，用笔粗放与细琢相交替，着墨轻重相结合，融情感与景象之中，真切地感受到了“小渔村没有冬天”的热闹气氛，令人不禁心驰神往！第一节，诗人的笔触由景到人，先远后近，从“夕阳染红了半边天”，到“海浪拍打着沙滩”，然后是“看海的人从四面八方赶来"，此时，情由景生，“小渔村没有冬天”。用笔流畅自然，词句准确达意，甚是精彩！第二节，描写的是海边玩水的场景，将人与人之间友善，和谐，快乐，温馨而又真诚相融的良好关系，表达的淋漓尽致，抒情于词句之间，如"海水漫过脚踝漫过心田/认识或不认识的朋友/打着招呼喜笑颜开”等，每一个字句都弥漫着热诚浓郁的情感，十分的和谐与温馨。第三节，诗人又将镜头拉远，聚焦于开满三角梅的海岸线上，着墨点染远景，使人的快乐与大自然的美丽融为一体，互相衬托和渲染，真可谓笔法娴熟，相得益彰！第四节，又把镜头摇回来，远远近近，人景交替，尽情抒发心中对乡下黄昏无限美好的感慨，颇具生活真实的动感，诗情画意，如临其境！这首诗借景寄情，用朴实的语言，精致地描绘出一个个夕阳下海边渔村 温馨快乐的生活场景，画面感生动真实，如在眼前，有着浓郁而又强烈的感染力，不失为一首成功之作！
乡下的黄昏
文/岭上闲士刘朝江 (内蒙古)
多情的夕阳不肯谢幕
多彩的晚霞已展示梦幻般的盛装
炊烟带着柴草的芬芳
点亮湛蓝夜空的星光
一壶老酒装满平凡的日子
浓烈的激情早已挂在脸上
蓬栏的老牛早已靠别田间耕作
甜蜜地咀嚼着丰收的时光
大黄狗已很久没有发出吠叫
村里的年轻人也越来越少
新瓦房还散发着上梁的喜气
明亮柔和的灯光
让老院儿焕发出新的生机
院里的石榴树结满了红色的果实
门前的柏油路已修进了城里
老妈那崭新的手机又在响起
儿女返乡过年的消息早已传遍了邻里
乡村的黄昏难以宁静
这里的一切——
都在上演着缠绵的梦
【雨荷评诗】：乡下的黄昏这首诗，反应了农村在改革开放后的变化，幸福的生活唱着晚霞的赞歌，走进新时代的农民，告别了古老的耕耘方式，每家每户都盖起了新房，柏油路修到了门前。乡村的黄昏已不象从前那样沉静，在作者的笔下，飞扬着喜悦的心情，老妈那暂新的手机响起，出外打工的儿女。要回家过年了，这首白描诗，读后，自然而然，让读者想起从前的农村和如今新生活的对比，不亏是一首好诗……
年味
文/绿叶 (山西)
买了一件大衣
又购置了一双鞋子
钱花出去了
心里敞亮了很多
要过年了
又大了一岁
每个年龄段
都沉淀着
不一样的美丽
轻轻的
拔掉几根白发
对着镜子
默默追忆
【雨荷评诗】：作者的这首口语诗。语音简朴，以聊天切入了主题，又要过年了，去花钱买衣服，写出了每一个年龄段，有不一样的美丽，不一样的心情，在绿叶老师的笔下，坦然面对年轮的失去，用口语式写作，一层又一层的描绘出人生的追忆与失去，几根白发作结束，给读者许多留白的空间，去感叹人生……
天安门文学纸刊征稿
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