吴振锋 | 神采高迈胡小石

胡小石

　　胡小石（1888—1962），名光炜，字小石，号倩尹，又号夏庐，斋名愿夏庐，晚年别号子夏、沙公，祖籍浙江嘉兴，出生于南京。我国著名学者、文字学家、书法家。所学涉及古文字、声韵、训诂、群经、史籍、诸子百家、佛典、道藏、金石、书画之学，以至辞赋、诗歌、词曲、小说、戏剧等多个领域，尤以古文字学、书学、楚辞、杜诗、文学史最为精到。曾任金陵大学教授，中央大学中文系教授兼系主任、文学院院长，南京大学中文系教授兼系主任、文学院院长，南京大学图书馆馆长，江苏省文物管理委员会主任委员，南京博物院顾问，江苏省书法印章研究会主席等职。胡小石先生有遗言，藏书赠南京大学图书馆，所藏文物捐赠南京博物院。

　　胡小石是一位现代书法史上功力深厚的学者型书法家，用当下的话说，就是实力派。

　　胡小石首先是一位学者，其次是词人，书法为其末事。但因了他入梅庵先生门下，受其影响，又因其学识渊博，并有诗才，故其书厚重朴拙的金石气息中透溢着诗意节奏与学问书卷味。胡小石是一位全能书家，篆、隶、楷、行、草各体皆能。篆书又及甲骨文、商周及秦汉金文，隶书则兼汉碑汉简，草书兼章草今草，于汉魏两晋简牍文书残纸，对钟繇、二王以及唐宋明清诸贤真、行、草书都广为取法，博采众长，但其书法根柢则在南北朝碑版文字，舍此则无它。任何一位学有所成的书法家，都有自己的看家本领，胡小石深谙此道。

胡小石　行书短短条幅

　　他的篆书得笔法于清道人。梅庵先生认为，学书必须习篆，不善篆则如学古文不通经学。他说，“求篆于金，求隶于石”“神游三代，目无二李”。这种追本求源的思想未必是梅庵先生的发明，但对后来者影响之深广是不容置疑的，更何况其门内弟子胡小石。胡小石从殷周金文学起，打磨出有血有肉有筋骨的情感线条，这才是书法最根本的基本功。笔法不外乎两种形态，一方一圆。方笔多折，断而后起；圆笔多转，换而不断。殷及早期金文多用方，西周中叶后则渐用圆。篆书石刻始于《石鼓文》，沿袭西周晚期遗风，亦用圆笔，以至秦时小篆纯用圆笔。所以，只学小篆，不学金文，难以了解方圆笔法之全部。胡小石尽受乃师梅庵其法，创用涩笔，行笔有顿挫，以临金文，线条生动，耐人寻味。而他偶临权量与诏版，取其改圆为方而多矫变。胡小石从学篆得方笔涩笔之法，而应用于楷、隶、行、草诸体，有人讥之为战战兢兢，他则谓：“凡用笔作出之线条，须有丰富之弹力，刚而非石，柔而非泥，须如钟表中常运之发条。倘出于抖战，则如汤锅中煮烂之面条矣。”这不可理解为其辩词，实是其书法观念使然。

胡小石　隶书楼居窗对联

　　胡小石学习隶书，受何绍基临《张迁碑》以不似甚至大不似而入化境的启发，兼学《礼器》《乙瑛》诸碑。20世纪初，西北两汉魏晋简牍出土以及《流沙坠简》的影印出版，以至20世纪30年代，新出土的《马姜碑》的朴实矫变，都引起了他的兴趣，时常临摹。他晚年所作隶书，遒劲奇丽，变化无方，盖得力于早年所打下的根基。

　　胡小石的楷书、行书以篆书笔法为之，于分书得体势，故能得自家面目。其早期学颜体，后得梅庵先生指导，始学《郑文公碑》《张黑女墓志》。自习《流沙坠简》后，始明汉隶、魏晋楷书与行草书的真相，书艺大进。20世纪30年代初，胡小石因得日本人所印《书道全集》而全面研究书法之道，也是他书法的发展变化期，其行楷、楷书面目基本形成。

胡小石　行书我昔中堂

　　1940年自重庆移家江津白沙镇后，署名多用“沙公”“子夏”，为其书法成熟期。这之后始以碑体方笔临大王草书，且融入自己的行楷语言之中。结字布白，变化益多。因抗战时忧国哀时，蒿目怵心，抑塞不平之气充溢，此时笔墨多险峭坚苍，破空杀纸，力可屈铁。胡氏以行楷、行草行于世，于南北朝碑志中取法，侧重于结字严整，章法井然，用笔讲求法度，这从观念形态来看，是正统的书法观。相较而言，篆、隶书特别是篆书，胡先生尚未出梅庵门户，且有其战颤之笔，未见多少自创。而在晚年，他的隶书独标一帜。他分别作于20世纪四五十年代的《橘颂》和《楚辞》等可视为代表作，兼有《张迁碑》的厚朴稚拙，又有《礼器碑》的遒劲峻丽，亦掺有何绍基的苍凝练达，呈示了一个书法家的深厚功力。

胡小石　临魏碑条幅

　　对于胡小石先生的行草书，其弟子吴白匋认为，破空杀纸真得米氏“刷字”诀，其最大特点在于以碑体方笔作二王体书，结体布白有来源亦有变化，在似与不似之间。梅墨生认为其行草书来自黄庭坚与李梅庵笔势亦最为显著，像蝉一样地脱壳，需要能力与时间。胡先生行草书亦取法苏、黄、米，草书取法大王与《书谱》，但笔法与结字仍不出碑书惯式。碑书之长在单字而非连绵，胡则在连绵处加以改造、弱化，使其顺应自己的书写习惯，这样反而“入古出新”，写出了自己的法式。其行楷、行草，字虽小但气势亦雄畅，最见个性。胡小石亦喜作大幅巨制、大字，他的擘窠大字，苍劲雄浑，气象宏大。

（节选自吴振锋《神采高迈的胡小石》）

胡小石　临《鸭头丸帖》条幅