【寒假微课堂】说文解字——“玉”字的秘密

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作者、制作  l 王爽

同学们,欢迎大家走进说文解字课堂,接下来,我们就几个汉字了了解一下汉字的起源。

首先,让我们来了解一下“玉”字的起源。 甲骨文是中国最早发现的象形字,玉字在甲骨文中就有记载,甲骨文中玉字没有一点,就象现在的王字。古代王和玉同一个字,意思相同,只是在写法上略有不同。玉字古代为“王”字,三横间距相等,而王字“王”中间一横靠上,三横间距不等称为王字。既然古代王和玉意思相同,要了解玉字,首先要了解王字的来历。

大家知道在中国动物中能称得上“兽中之王”的是老虎。有句俗语“山中无老虎猴子称大王”,只有凶猛、威武、聪明的动物才能称得上“王”。因此,王字是象形字,是从老虎头上的王字而来,象征着凶猛、统领的意思。在人类只有打败所有的人才称得上“王”,也就是“胜者为王”。古代就是能够统领部落、统治国家的人就是“王”者。王字在词语是这样解释的,上面一横代表天,下面一横代表地,中间一横代表人。一竖代表能够贯通天,又能管好地,也能统治人的人为“王”字。

那么,什么时候王字才加了一点成为现在的玉字呢?一直到了汉代,汉代帝王非常喜欢玉石,曾下令天下所有工匠都为他雕刻玉器,玉器工艺水平达到了历史上登峰造极的程度。玉器成为帝王一个人所享用。既然玉器是帝王一人所享用,为了在帝王的王字和玉石的玉在文字上能区分开来,把王字加上一点,这一点意思是王(帝王)所用的石头,才成为今天的玉字。

在中国汉字中含有“玉”字的文字很多,如国家的“国”字。一个口字一个玉字,口字代表四面八方的人都围绕这个玉(帝王)才成为国。又如宝贝的“宝”字意思是家中有玉才成为宝。用玉字作为偏旁的文字也很多,如理想的“理”字,意思是人去雕琢这块玉变更好。理想指的就是好的愿望。在成语中“如花似玉”、“亭亭玉立”都是赞美女性漂亮。“玉树临风”形容男人英俊高傲。可见玉石文化影响了中国八千多年文化历史,并代代传承。 了解了“玉”字,再让我们来了解一下“年”字的起源。"年"字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象,表示庄稼成熟,即"年成。古时候所谓的"年成"指的就是这个。因此古代的字书把"年"字放禾部,像一个人头顶着一捆谷物。

年,是一种计量时间长度的单位。古人在渔猎时代过着日出而作日落而息的生活,发现了白天黑夜交替的规律,有了“昼夜”的概念。由于生产和生活上的要求,古人注意到月亮有圆有缺,潮水有涨有落,形成了“月”的概念。到了耕稼时代,农作物的培植生长和气候寒暖有密切关系。人类终于在长期的生活实践中,根据寒来暑往,星象循环的规律,发现了春夏秋冬交替的周期,才有了“年”的概念。更明确了“春种秋收”、“秋收冬藏”的概念,丰收的谷物要由人来肩扛人背,“年”字就是人扛着沉甸甸的谷穗,表示年成,收获、丰收的意思。 尧舜时称年为“载”,夏代称年为“岁”。殷代改岁为“祀”,到周代时才改称为“年”。古人说“周以稼穑兴年谷为重”,自周代,中国农业日盛,并正式以“年”名岁。

有了粮食,生活得到了改善,也有了过年的物质保证。在每年的农历十二月就是“腊月”,古人就要举行祭天祭地祭祖先的活动,一次来表示丰收的喜悦,人们把这种活动叫作“腊祭”。这种腊祭习俗后来就演变成“辞旧岁、迎新春”的过年活动。

年是四季的通称,而我们这里所说的过年则专指农历年的开头——岁首,即平常所说的“春王正月”。人们都说“正月里来是新年”。一月因何为“正月”呢? 据古书记载,我国古代每改换一次朝代,王者易姓,天子为表示“受命于天”的庄重独尊,就要“改正朔,易服色”。把月份的次序改一次,连衣服的颜色也要改变。这些王朝把月份的次序改正以后,改正的第一个月,就叫“正月”。夏朝历法规定的正月和现在的正月是一致的。商朝则把现在的12月作为正月。周朝又改11月为正月。古书上说的“三正”,即指“夏正、商正、周正”。到了秦朝初期又将10月作为正月。到公元前104年,即汉武帝太初元年,根据史学家司马迁的建议,汉武帝采用了“太阳历”,恢复了夏朝的排列法,以初春正月为岁首之月。此规定大约延续了两千多年,直到清朝末年。辛亥革命后,我国采用了阳历纪年,即公历,亦即公元纪年。到1949年9月27日,中国人民政治协商会议通过“公元纪年法”,明确规定公历1月1日为元旦,农历(即阴历)正月初一为春节。

最后,让我们来了解一下“寿”的起源。 远古时代,寿字它只是作为一个吉祥的图案出现,还没有六书造字的规范特点,只是寿字的雏形,都是取其实物形态,用以表达寿的含义。 大家可以看看下面的图片:

据考证,寿字的运用,是从商代开始的,但那时还没有合乎规范的象形字出现,所以,人们便从甲骨文中借来一个"畴"字作为寿字,因为"畴"就是田垄的意思,当时种庄稼都是随形就势,田垄是弯弯曲曲的很长,它又有长久长生的意思,于是大家便约定俗成,把"畴"作为寿字的标记,寿字就统一起来了。后来 人们认为垄是在地里边,人们就给它加了一个田字旁,一边取意,一边取声,所以又带有形声字的意思。因此甲骨文中的寿字,便以"畴"字假借,在此基础上变化出现了千变万化的体态。借用"畴"字毕竟是一字两意,用起来不便区别,于是又借来一个"老"字会意,古写的"老"字,从形体上看像一个手扶拐杖的老人,从字意上说老人意味着长寿,于是便取老字头,再覆盖在寿字之上,把它俩结合到 一起,上边形意"老",下边形声"畴",组成了一个形声字。

到了周代,形声字的"寿"得到了广泛的应用,到春秋战国,诸侯各自为政,出现了"百里不同风"的文字混杂局面,但寿字的写法依然大同小异,直到秦统一中国,统一文字,改大篆为小篆,才统一了寿字的写法。 由此,寿字的发展基本上是按照象形、假借、形声、转注的造字顺序演化而成的。而且形声居多,但也不排除少数指示字和会意字。比如画一圆圈,长四爪,长一头一尾,就是一个龟的样子,用这种东西指定它为寿。还有一种是会意,,比如一个"千"字一个"秋"字组合在一起也是寿的意义。我们可以看看由这种构字法构成的寿字。

寿字虽然不是汉字中最早出现的文字,但由于运用广泛,在它的发展的历史长河中,成为多变的字体。好了同学们,今天先和大家分享以上内容,希望短暂地交流能给你的学习和生活带来一丝清新,期待着下期见面!

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