黄帝的25个儿子

皇帝的二十五个儿子

自盘古开天辟地，女娲搓土造人，再有三皇五帝，秦皇汉武。悠悠中华，历经千年传承不灭。作为世界上最古老的文明之一，中国在漫长的历史长河中经历了无数的风风雨雨。这不仅是因为中国人民吃苦耐劳、顽强拼搏的精神，更是因为

中国自古以来就是一个重视传承的民族。家庭作为中华文明传承几千年的重要纽带，发挥着不可忽视的重要作用。古语有云：皇权不过县。县以下是家的范畴。家庭这个社会基本单元的传承，取决于我们姓氏所赋予的内在精神。

要谈姓氏的起源，那首先要从"炎黄子孙"四个字说起。

在中国古代的神话故事中都渗透着一种关爱人民的精神，中国古代丰富多彩的神话故事成为中国文化的源头。在很大程度上影响了中华民族精神及其文化特质的形成。

炎帝教人耕田、行医；黄帝教人们建造宫殿、车马；神农尝百草求药，仓颉创造文字是为了记录文明。在中国神话中，我们家族的祖先都是以人为本的伟大领袖。

远古时代，有三个强大的部落，一个是神农氏炎帝领导的部落，以耕种五谷为生；一是以轩辕黄帝为首的以游牧为主的轩辕部落；另一个是以蚩尤为首的九黎族，三个部落都想吞并另外两个部落，统一天下，给自己的人民带来更好的生活。

蚩尤本是炎帝世家，只因他和炎祖闹了矛盾，然后自立门户，自己在外发展。蚩尤精于冶铜炼铁，使五兵。仗着自己兵强马壮，兄弟们骁勇善战，他们首先挑起了战争，不断挑起战争。于是神农在蚩尤大军的冲击下不断败退。

后来，炎帝转向黄帝，黄帝的部落在中间，炎帝在西边，蚩尤在东边，为了避免被来回攻击，黄帝选择了先下手为强。在半泉之地打败了炎帝，征服了他的部落，于是炎帝和黄帝两个民族逐渐融合，形成了最初的"华夏"。

随后，黄帝准备在涿鹿之地与蚩尤进行一场殊死大战，最终凭借天时地利和自己的聪明才智，击败了蚩尤，降服了九黎民族。

后来，人们为了纪念炎黄二帝的功德，尊称他们为"人文始祖"，也就是从这个时候开始，我们开始自称炎黄子孙。直到今天，炎黄子孙这四个字已经成为刻在我们骨子里的深厚文化内涵。

黄帝统一后，制定了各种相关制度，大力发展农牧业。他进行了各种发明创造，如舟车、衣服、宫廷、音乐、历法、仓颉造字，让它识别五土，清除杂草，选好种子播种。

在黄帝的领导下，部落不断发展壮大，形成了以农耕文明为基础，以五谷为生的中华文明。而他所领导的时代，也是滔天洪水来临前最鼎盛、最繁荣的时代。

黄帝娶了十四个妻子，包括四个妃子和十个妃子，生了二十五个儿子，其中有十四个儿子被赐姓，分别是姬、有、戚、姬、滕、傅、任、荀、傅、于、夫、伊。

由于部落的不断发展壮大，这些有姓氏的后代逐渐脱离了母族，在外建立了自己的部落和国家。随着时间的推移，这十二个姓氏又演变出了新的姓氏。

后世百家姓，大部分姓氏都是由这十二姓演变而来，从姬姓中衍生出周、姬、吕、郑、毕、杨、姜、柯、毛、关、蔡、吴、孙、白、万、颜、沈、魏、方、刘、何、孟、董、文、毛等姓氏，从齐姓中演化出易、吴、李、杜、方、唐、陶、刘、范、先、施等姓氏，从殷、桑、张、钩、李和其他姓氏。

当然，世事变迁，这些统计数据并不完全准确，但仍有一定的参考价值。

知道了他们姓氏的由来，我们再来说说姓和氏分别代表什么。在原始社会，人类寿命短，自然环境恶劣，所以人类数量少，大多以家为单位聚集在一起，这样才能更好地生存。

后来，随着火和工具的使用，它们的存活率大大提高，人类开始大量繁衍。为了区分人与人之间的关系，识别宗室血亲，他们有姓与是两个代号。根据出土的古代文献，姓是指母亲的血缘关系。"氏"是指父亲家族的血缘关系。

这与我们今天所认知的姓氏概念正好相反。也就是说，我们现在的姓是古代的氏，我们现在的氏，却是古代的姓。

这是因为在王朝建立之前，中国有很长一段时间是以女性为权力支撑的母系社会。这样的情况一直保留到先秦。秦始皇赢政，是以他母亲的姓氏取胜的；赵父，名政。但如果按照现在的命名方式，秦始皇应该叫赵政。

汉代以来，男性在社会生产中的地位越来越重要，母系社会逐渐淡出历史舞台。从那时起，我们所说的姓就成了原始社会的父亲。至于氏，则不仅指父系血缘关系，而且也指母系血缘关系。比如张三家的女儿嫁到李四家，我们就叫她李张家。

我们回到当时，周朝建立以后，已经颁布了比较完善的宗室礼仪制度。在当时，只有贵族才有资格拥有姓氏，而普通人没有完整的姓氏。而当时的姓氏和功能不同，男称姓，是为明桂枝；女人用她们的形式来逃避婚姻。

所以当时同姓不能结婚，实际上是指母系血缘关系。这也就有了周朝的衰落，当时礼崩乐坏，楚庄王夺得了中原。

在古代，除了名字，人们还有字，也叫表字。据记载，孩子出生三个月后要由父亲起名，男子20岁时弱冠，自己说；当一个女孩15岁的时候，她把角色留给了自己。而名与字之间必然存在着一定的关系。例如，屈原姓屈，名平子渊。

在《尔雅》中载："广平说原"，即其义。在一般的称呼中，对人恭敬、尊长、谦称时，称呼自己时要用名；对同辈称呼时，称呼自己时要用字，至于名，其实与字的区别不大，与名没有直接的关系（不过，最恭敬的称呼其实既不是名，也不是字，比如：孔子的弟子称他为仲尼。此外，还有谥号、庙号、私号，以及取字的禁忌等等。

虽然中国古代的姓名规则繁琐复杂。但都代表着中华文明千年传承中对祖先的敬畏。作为华夏儿女，今天我们仍然沿用祖先留下的姓氏。

如果要逐一讨论姓氏的起源，我相信对于千百年来生活在同一片土地上的所有少数民族来说，这一定是一个非常有趣的宏观理论。每当我们追根溯源，探究我们的起源时，是否会在心中因为自己的名字和自己的民族而无比自豪呢？

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