宋东亮丨阮籍，在广武山留下一声长啸
阮籍—中国历史上一个狂放不羁的名字。魏晋风度的代表人物，“竹林士贤”中的精英，不经意中成为中国自驾游的先驱。阮籍，一只孤傲的凤凰，曾经飞至广武岭上的楚河汉界，留给荥阳这片土地一个绝世的鸣啸，一个回响千年的历史颤音————题记
阮籍（公元210—263）字嗣宗，陈留人尉氏（今属河南）人。魏晋时代“竹林贤士”之一。其父阮瑀是曹操手下一名书记官，以文才健长，是当时著名的“建安七子”之一。阮籍不仅继承了父亲出众的才华，更有一副堂堂的相貌，为世人所称颂，他生性放任不羁，曾言：“礼岂为我设也”。在“竹林士贤”中论士节骨气比嵇康软，比山涛硬，在《千字文》中有“嵇琴阮啸”的美称。可见历史上他以“啸”这种独特的行为艺术方式与嵇康的琴技齐名，同时被载入史册，堪称天作之合。
在古代，对一个文人来讲，对古迹的凭吊是他们生命中一件不可缺少的头等大事。《晋书》曾记载他“率意独驾，不由路径，车迹所家，辄恸哭而返”。他喜欢一个人驾着牛车漫无目的到处游荡。走到没有路径的时候，会号啕大哭返回路程。他在哭自己怀才不遇吗？哭当时世道黑暗吗？他在哭司马氏集团的政治压迫吗？或许兼而有之吧！据笔者简单的推算，阮籍来到广武岭应该大约公元240年前后，因为史书讲他三十三岁才出仕，而到广武岭应该在他出仕以前。那一年的某个清晨或傍晚，他独驾着木马，从都城洛阳出发，一路颠簸，山高路远风餐露宿，艰难迈动着神圣的步伐。终于在一个傍晚时分来到了魂牵梦绕的楚河汉界。
终于有一天，他独自一人驾着牛车竟然来到荥阳这片土地，登上了神往已久的广武古战场。他应该是有典籍可考的自刘项战争以来到此凭吊的第一人，多么难能可贵。他应该是中国文化苦旅的先驱。他像一只孤傲的凤凰，飞到这片充满神奇的文化热土，不知这片土地，这深深鸿沟能否装得下他满腔的悲愤与伤感……
凤至广武山，留下千古一鸣啸……
当夕阳西沉时，他站在汉王城上的累累夯土上，望着脚下凄凄的荒草和寒云迭起的鸿沟百感交集，不禁追思起当年刘项的英武事迹，那青史长存的精彩对决。他仿佛穿越时空回到楚汉战争的历史现场。楚霸王在对岸高喊：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也！”汉王在这边笑着对曰：“吾宁斗志不懈斗力。”当那口大鼎支起来时，汉王的父亲被放在砧板上时，项王威胁道：“今不急下，吾烹太公。”刘邦冷静的脸毫无表情，此时正表现出他帝王胸襟与气度。答曰：“吾与项王约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”（史记《项羽本纪》）
鸿沟，广武山成就了刘邦，更成就了项羽。汉王以他的大智大勇终于成就帝业，君临天下，而项王虽力尽乌江，自刎而亡，但他的却生为人杰，死为鬼雄，他是失败的英雄。换个角度看项羽亦是成功者，他毕竟深深地的动了太史公，否则太史公不会不吝笔墨，破格为其写了《本纪》，这是皇帝才能享受到的待遇，他毕竟赢得了天下女人心。霸王别姬是个凄美悲壮的千古绝唱。到了南宋时期，易安词人李清照在南逃途中经过乌江时，出于对自己心中异性偶像的膜拜，也悲叹于自己的亡国之痛。感慨而泣地写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的凄婉悲壮的诗句。
所以笔者以为，当阮籍发出那一声流传千古的叹息“时无英雄，使竖子成名”时，这个“竖子”必然不是指项羽。我想他大老远的一路颠簸而来，绝对不会就为骂一声项羽而来，实在是没有这个必要。项羽的确在《鸿门宴》中被项梁称作“竖子”，但那是长辈范增对晚辈项羽的斥骂，并不能说明后来者阮籍的真实想法。
阮籍这一声叹息的确为后人留下了千年的疑问。他这个“时”字用的太模糊了，以至于让后来的步尘者迷惑不解，甚至遭到后辈的误解和责难。难怪诗仙李白来到广武岭凭吊时，发出了对阮籍很轻蔑的评价。“沉湎呼竖子，狂言非至公。抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。”后来有人讲，竖子指项羽，有的说指刘邦……沸沸扬扬一直到宋代。有人就这个问题去请教大文学家苏东坡。苏子回答曰：“伤时无刘项也，竖子指魏晋人耳。”我想这种说法比较合理、客观。因为阮籍所处的时代是魏晋更替之际。司马氏集团与曹魏集团斗争相当惨烈。但是有许多名人都惨遭杀害。
比如何晏，玄学创始人，哲学家、诗人；张华，政治家、诗人；范晔，史学家。又如潘岳、谢灵运……他们被杀的理由几乎都是“莫须有”。意思是：杰出的精英人才，不为当权者所用，当权者必然是我得不到，谁也甭想得到。怎么办，毁了他……
由此我们不难看出阮籍的艰难境地和徒以自保悲凉心态，在高压的政治氛围中，哭都找不到地方。故而，只好来到这远离是非、荒无人烟的古战场倾诉一下心曲罢了。在不经意之中，阮籍成了中国历史上“自驾游”的第一人。
在沉沉夕阳的最后一抹余晖里，在鸿沟凄凄的荒草丛中，似乎还能听到细水长流的声响。这只凤凰即将要离去了。
当夜幕落下时，悲风四起，月黑云暗，这只孤傲的凤凰要离去了，阮籍感受时空交错历史震撼。回眸望了这汉王城上沉积斑斑的累累夯土，阮籍仰望长天将满腔感慨与悲愤化为一声高亢而悠长的鸣啸，这啸声就像当今流行的神曲《忐忑》一样，没有具体的词句内容，所以不必担政治风险。这无字的啸声久久回旋于英雄起落、沧桑变幻、宏大如诗的壮丽舞台之上。这一啸仿佛是历史的嘴唇轻轻懦动，阮籍说了些什么内容，说得多么神秘而朦胧。听吧！也许只有上苍能懂，这一声长啸便伴随着滔滔东去的黄河水远去了。
凤凰飞去了，留给了楚河汉界一个苍凉的背影。
尽管后来无数的诗人也在这留下了许多壮丽的诗篇，但毕竟都是步阮籍的后尘。阮籍是来此凭吊的第一人。客观公正地讲，阮籍使荥阳这片古老的土地显得更加得厚重，为历史凄美而悲壮的一页。
作 者 简 介
宋东亮，男、45岁，笔名“始祖鸟”。河南郑州荥阳人，郑州市作家协会会员，荥阳市作协理事。世界汉诗协会会员，世界汉诗协会暨大河刊社驻荥阳工作站副秘书长。现就职于荥阳市住建局。本人自幼酷爱文学、历史，中学期间曾尝试诗歌、散文、小说的创作。是学校诗社成员。参加工作以来笔耕不辍。本人曾在《世界汉语文学》、《楚河汉界》、《荥阳文学》、《荥阳慈善报》、《荥阳学习》等报刊杂志上发表散文、随笔。2014年，散文《双清仰止》入选《中国散文选粹》一书。