《小窗幽記》裡的中国生活美学

书法 2016-05-21

『生活美學』

《小窗幽記》之中國生活美學

明代的《小窗幽記》曾寫道

門內有徑，徑欲曲

徑轉有屏，屏欲小

屏進有階，階欲平

階畔有花，花欲鮮

花外有牆，牆欲低

牆內有松，松欲古

松底有石，石欲怪

石後有亭，亭欲樸

亭後有竹，竹欲疏

竹盡有室，室欲幽

《小窗幽記》趣聞｜

現在的版本作者標寫是明代的陳繼儒，實際作者為陸紹珩。當時陸紹珩寫完《醉古堂劍掃》欲出版成書，可惜名氣太小（沒有書號，哈哈），就托友人找到當時的一代大隱陳繼儒。陳繼儒看完甚是喜歡，但總感借名出版有些不妥，就在原來的基礎上添加了一些文字，以自己的名字出版發行，一時洛陽紙貴。後世，多註明為陳繼儒，而不知還有陸紹珩。

1935年，由日本雄山閣出版的《行書名陸紹珩語》，曾紀錄行書書寫的《醉古堂劍掃》（《小窗幽記》的陸紹珩版）一書中的幾條清言小品原文。早在日本嘉永五年（1852年）星文堂等相續刊刻了陸紹珩的十二卷本《醉古堂劍掃》，後又多次重印，當代還出版了多種日本譯本，可見影響很廣泛。

在《醉古堂劍掃》一書陸紹珩語集景曰：“結盧松竹之間，閒雲封戶；徒倚青林之下，花瓣霑衣。芳草盈階，茶煙幾縷；春光滿眼，黃鳥一聲。此時可以詩，可以畫，而正恐詩不盡言，畫不盡意。而高人韻士，能以片言數語盡之者，者謂之詩可，謂之畫可。則謂之高人韻士之詩畫亦無不可。”

無論《醉古堂劍掃》還是《小窗幽記》我們皆可理解為中式生活美學的範本，借松竹之間的“空兒”而居，借山而居，倚青林，花霑衣，草盈階，茶香滿樓，體驗四季，皆為春光，可詩可畫。建築庭園起承轉合，留白濃疏，方寸之間有大呼吸，可謂人居上境。

春雨初，園林如洗，開扉閒望，一派蒼翠。——《小窗幽記》

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