饶熙龙 梁德新‖客家人旧时放木排【推荐】

放木排

饶熙龙 梁德新

摄影/古卫平

在松口盘安桥西岸（俗称“铜琶桥”），是松源河注入梅江的地方，至今仍存有几块碑石，其中一块是民国初松口镇公所关于征收木排放运的税收规定每条木排征收一条原木（柴排、竹排）的有关规定。可见当时从松源、桃尧等地，经这里放运到潮汕地区的柴、炭、竹木的行业很盛行。

老板把产地收购的竹、木，请人扎成一条条的木排。每条排有5——7斗，每斗有5——7条原木。工人们先把5条左右的原木（较小的原木有7条的）用一米多长的小杂木做成的“排划”，用专制的“木排钉”把原木前后固定成一“斗”，然后把七斗排连成长条，斗与斗之间用竹蔑和“排划”固定成一条排。每排的排斗上都固定一个“牛头”，所谓“牛头”，是用一截约六、七十公分长的小杉木，中间凿眼竖二根10多公分高的小杂木，牛头是用来架设“梢枋”的，把一条10公分的原木锯成两半，把一条一半的前方削成扁平，一端做成“抓手”便成“梢枋”。排工们用梢枋驾驭着整条排在水急弯多的松源河上漂流。一次放运少则六、七条排，多则二十多条排，这些排放至铜琶村所在地的松源河口时集中，由排工们马上把这些联扎为适应大河放运的大链排。

大河排分为“大链”和“小链”，大链一般有10条小排组成，小链有7条排左右组成。用几条横卧的原木把整链排固定着，在每链排的首尾都架有“梢枋”掌握运行方向。每链排都要有2个人放行，他们要备好几天的伙食，还要在排上搭个竹蓬，便以晚上休息或避风雨。如果天气好，由松口放排到潮州一般是三、四天可到。如果遇有大风大雨放运就要迟些天到达目的地。

上世纪集体化时，松口森工站设在铜琶河口，站内有一支放运队，工人除本地外还有不少来自松源、桃尧、三河坝等地。铜琶村当时也有一支副业放运队，每个月要向生产队交副业款。

木排放运是个苦差事，松口妇女流传这样一首山歌：

前生么修就系涯，嫁到老公撑树排；

天晴地朗闲过得，发风落雨愁倒涯。

改革开放后，陆上交通飞跃发展，尤其是大小河上拦河发电比比皆是，历史久远的放排工已退隐了，现在，在松源河、梅江河上已难见漂流的木排放运了。

（本文发表在2009年1月9日《梅州广播电视》现在补充资料及照片再次发表）

　

作者：饶熙龙、梁德新

作者简介：饶熙龙，梅县区松口镇人，退休中学语文教师。有文章在报刊发表，曾参与编写《梅东中学校史》《梅县松口镇志》是《松口铜琶村饶氏族谱》主编。对客家丧葬文化有研究，有文章入录《客家文化拾零》书中。

梁德新，梅县区松口镇人，中学退休教师，梅县第10届政协委员（兼学习文史委员）。有文章在报刊发表，编著书数本，吸收为广东省作家协会会。对客家文化有研究，曾邀请出席华南理工大学客家研究所、嘉应学院、三明学院等单位举办的学术研讨会，参会论文入选会议论文集。