孔子被弟子气得说了句“脏话”，流传2500年，成为了老师的口头禅

《汉书》曾言：“非木摩而不雕，墙涂而不画。”古往今来，教师均为世人尊敬对象，然传道授业过程中，为助弟子实现更好发展，教师难免生出责备之语。

从古至今，我国人民便对教育问题非常重视，而纵观整个中国社会的教育发展历史便会发现，孔子在其中有着重要地位。作为著名文学家、思想家和教育家，孔子一生中，曾提出过许多优秀的思想，而在对孔子的思想进行深入了解后，也将对教育事业有着更加深入的理解。

曾经，在孔子教育弟子的过程中，一位弟子的所作所为令其无法忍受，当时，孔子被气得说了句“脏话”，在此后的2500年时间内，这句脏话也一直流传，现如今，很多老师也将这句孔子的“脏话”挂在嘴边。在孔子教育弟子的过程中，弟子怎样的行为令其无法忍受？而他所说出的“脏话”又是何内容呢？

作为春秋战国时期的优秀思想家，孔子门下有着三千弟子，这也使得孔子在教育事业方面，有着自己独到的见解。在当时的社会中，凡能来到孔子门下学习的学生，都十分珍视这样的机会，而

在教育弟子时，孔子也能做到有教无类、因材施教，保证所有弟子都能找到适合自己的发展方向。

然而，在孔子的众多学生中，却有这样一位令他感到头痛之人——

宰予

。相比其他学生，宰予更加张扬，而他的这一性格特征，也令他在接受教育的过程中，经常会与孔子产生分歧。

通过了解孔子的思想可知，

他非常希望能够恢复周礼，可宰予却当着孔子的面，对周礼进行批判。

尽管这样的行为令孔子感到非常尴尬，可由于宰予的话也有着一定的道理，因此，孔子也无法反驳宰予，便只能表示，过去的事情不应继续追究。

除关于周礼之外的争论外，孔子与宰予在如何践行孝道方面，同样有着分歧。在宰予看来，孔子所推崇的三年守孝制度并不合理，他认为应将三年守孝制度改为一年才更合理。在两人争论此事的过程中，宰予始终坚持自己的想法，最终，孔子也将其评价为不仁之人。

或许对于普通的老师而言，宰予这个学生会成为他们排斥的对象，可孔子却对宰予有着独特的偏爱。

在孔子看来，宰予的聪明智慧不同寻常，若能对宰予进行合理引导，假以时日，他也将成为更加优秀的人才。

可在一次上课时，孔子却发现，宰予公然在课堂上打瞌睡，而这样的做法也令孔子气愤不已。当时，孔子向宰予说到：

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”

通过对这句话进行解读便会发现，当时的孔子将宰予比喻为烂木和涂有污秽之物的墙面，并非可造之才。在后世记载这段故事的过程中，也将其称为

宰予昼寝

。

从孔子的这句“脏话”中便能感受到，当时的他对宰予非常不满。而

在此后的日子里，这句批评学生的话也一直流传了2500年的时间，现代社会中，很多老师也将这句话用于批评那些不上进的学生

，并希望能够让这些学生及时醒悟，争取更好的发展。

尽管孔子对宰予说了一句“脏话”，可他并未放弃对宰予的教育。作为一位优秀的教育家，孔子不断改进自身教育方式，争取为宰予提供更好的教育。而

凭借孔子的教导，宰予发展得越来越好，后期，宰予甚至被列入“孔门十哲”之一，令后人敬佩无比。

在后续的朝代中，宰予甚至被奉为先贤，可见，尽管早期的宰予令孔子感到失望不已，可基于有教无类思想的引导，宰予也能得到孔子的悉心培养，并成功发挥出自己的才能，追求更加光明的人生。

结语

从宰予和孔子的故事中便能感受到，对于孔子这样优秀的教育家而言，无论在面对何种学生时，他都能够秉持优秀的教育思想，并帮助学生实现更好地发展。

可见，并不能因学生的一时差错，对其进行否定，若老师不愿以合理的方法引导学生，则会导致学生不能走上人生正轨，亦无法收获美满未来。

相信在老师们了解过这段宰予昼寝的故事后，也将对如何教育学生，有着更加正确的认识，而在未来的日子里，我国教育事业的发展也必将走上新的台阶。

参考资料：《论语》