难辨新娘的仫佬族有趣送嫁十姊妹婚俗

仫佬族主要分布在广西壮族自治区，贵州省也有分布。

历史上的婚娶，都要凭“父母之命，媒妁之言”。即使青年男女经过走坡唱歌，建立感情，互相恋爱，也必须经双方父母同意，托媒说亲，才能结为夫妇，如有一方父母不同意，就不能结婚。

仫佬族青年男女历来实行自由恋爱，除节日、集会 和赶集时的交往相识之外，主要的恋爱方式就是在“走坡”中传歌互答交友。“走坡”的季节是阳春三月和八月金秋，年轻人身穿盛装，男女各自结伴，到集市上寻 找对歌的伙伴。找到满意的对手后，就邀到风景美丽的 山坡草坪上开始对唱，以歌为媒，一问一答，相互满意 ，互赠信物。

接亲方式各地略有差别，最有趣的是“送嫁十姊妹”。新娘过门前一个月，同村寨的同辈姑娘自愿组成十人傧相，到未婚新娘家做姐妹，与新娘日夜相伴，帮她做新鞋，缝嫁衣，备妆奁。成亲的那天，十姐妹与新娘打扮得一模一样，穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”，撑同样的“姐妹伞”，剪同样的发型，扎同样的辫子，甚至连举止姿态都相近相似。若非亲友，真不知谁是新娘，谁是傧相。到了新郎家，十一个姑娘一起登堂入室，热闹非常。仫佬族的婚礼上，新娘在过门这一天有的地方一定要穿三双新鞋。穿鞋的场合十分讲究。

三双过门鞋：过门这天早上，新娘在闺房里穿上一双新的白底布鞋，由家中兄长背出家门，众位送亲姐妹陪同前往男家。到了新郎家的村头，送亲的队伍便停了下来，新娘的一位至亲姐妹从挂包里取出一双白底新布鞋，把新娘脚上的那双布鞋换下来。到了新郎家的大门前，队伍又停下，新娘的至亲姐妹又取出一双新的白底布鞋让新娘换上。民间认为，这样连换几次鞋，标明姑娘从降生到今天入夫家，清白无瑕，心地洁净。

拦门阵：迎亲当天，女方在本村前的路口，用犁耙、鸡鸭笼、条凳、竹竿等物布成“拦门阵”，阵前摆凳子、茶水、阵后坐些女方邀来送亲的姐妹。迎亲队伍来到，先招呼坐下休息、喝茶水。然后送亲姑娘先唱“拦门歌”。若是男方歌手唱得好，很快就可以“拆阵”入村迎亲，否则不准进村。

结婚的当天，新婚夫妇并不同宿，新郎和新娘都要陪伴着贺客和亲友过夜。次日早餐后，新娘便随同送亲的人一起回娘家。直到第二年二月的社日，男家才接新娘回自己家过节。而到这天晚上夫妻才得同房共宿。次日新娘仍回娘家居住，平时祗有在农忙季节，新娘才暂时回男家短住几天，直到怀孕生子后才不再回娘家久住。

旧社会，仫佬族也存在离婚的情况。当时离婚时请“冬头”族长处理。如裁决男方理亏，则女方再嫁时的身价银归娘家收，若是女方理亏，再婚的身价银归男家作为赎身钱。