气归精

​气归精：

内容简单

份量很足

水为阴，火为阳

阳为气，阴为味

讲的是阴阳

讲的是水火

讲的是气味

这气和味

放在一起

不要当成是我们

普通了解的气味

这个气味是臭的

那个气味是香的

并不是这个意思

前面的气

后面的味

一个是，讲无形的气

这个味通常是指五味：

酸﹑甘﹑苦﹑咸﹑辛

任何一个，有味道的东西

讲的这个，味道即就是指：

酸﹑甘﹑苦﹑咸﹑辛五味

甜的糖

（甘）

酸的醋

总是能见

总是有形

气相对来讲

就无形一些

前面讲

水为阴

水和火

相比讲

水也比

这个火

更有形

所以我们可以

从这一点判断

从它表征出的

是更加有形

或更加无形

是更加具象

或更加抽象

这样慢慢掌握

这个阴阳之间

的这个关系

水为阴

火为阳

刚才讲过的

清阳实四支

浊阴归六腑

清阳发腠理

浊阴走五脏

都是在

讲阴阳

讲云蒸雨施

蒸包就得

有水有火

下面讲

火在下

水在上

这个是一个比较好的

健康的一个身体状态

反过来

火在上

水在下

就不好

这时身体不好交通

下面凉的继续凉着

上面热的开始发烧

超过了平常的

三十七度半的

正常体温

时间长了后

上下不交通

像有的时候

有的人晕倒

晕倒了之后

有人掐人中

任脉督脉

的交汇点

任脉督脉

一个是阳

一个是阴

督脉为阳

任脉为阴

一掐，好

阴阳一交通

这人吐了一口气

然后苏醒过来了

其他时候

一次半吧

一两次吧

可能三次

这种苏醒的状态

那基本上都是先

开始阴阳相隔离

然后等阴阳重新

再交汇沟通之时

人就苏醒过来了

水为阴，火为阳

为什么非常重要

因为这里

隐含信息

只讲水火

只讲阴阳

就像刚才讲的

这个天地云雨

这么讲

感觉不到

其中份量

对应到

人的身上

就历害了

人身不过阴阳

不过即就是

水火一团气

我们身上

疾病也好

健康也好

都是水火

控制当中

好像蒸包子

蒸得好不好

火大或水多

水热或水凉

火大火小

都是要在

这个当中

来控制的

甚至把这个整体的水火

可再把它缩小一下来看

把它缩小到脾胃

脾胃上也是水火

脾胃要有

君火相火

来帮助它

来做运化

那他运化的时候

要运化水谷精微

产生的这个营阴

就是

营养的营

阴阳的阴

也就是说

这个时候

它的这个

脾胃运化

也是要靠

这个水火

这个水火不对了

身休也会出问题

尤其中土运化上

总体来看

这个人的

健康状况

一般会

有自己的一个格

有自己的一个

所属的状态

这个格

不同的店里面

大家都蒸包子

但有的店里面

蒸的是小笼包

有的是蒸的大包子

有的蒸的是素包子

有的是蒸的是

别的馅的包子

所用的炊具

却会不一样

用水的份量

用火的方式

也会有不同

那我们就明白

人有这么多种

所以每一个人自身的水火

本身就是在一个格之内的

每一个人和别人

并不会完全一样

即便是

同样的锅

同样的火

不同人的手里

他所加的水多少

火力控制的大小

也都会不一样的

每一个人的

状况都不一样

但是万变不离其宗

水火要平衡

火太大

即就会

阳过了

阳盛了

水太大

即就会

阴过了

阴盛了

都不好

水太大

火烧半天

都烧不热

锅里始终不冒气

怎么蒸也蒸不熟

像很多时候很多人

吃特别营养的东西

他吃的时候

身体里感觉

好像是在

补充营养

（阴阳）

食物当中

也有阴阳

开始吃饭

自身这个

运化功能

运化开来

同时有阴有阳

然后用自身的

阳气君火相火

食物当中分解

有足够的运动

四肢乃

阳气之本

阳气充足

在这一个阶段里面

吃很多的营养食物

比方重体力劳动者

或者运动员

吃的营养

含量很高

但是他的

消耗也多

这时处在

平衡状态

中年运动一下减少

但他饮食没有减少

甚至加大营养的量

但一定要靠

你的阳去化

但你的阳

跟不上了

年轻的时候

活动比较多

吃很多食物

但是很精神

后来吃得越多

反而阴积越多

往各地方积攒

阴积攒到一定程度

阳就完全跟不上了

不停地往这个锅里面加水

甚至有的是候还往进加油

蒸包子偶尔点几滴油进去

这可能没有什么事

如果把这个其他的

乱七八糟的东西

放到这个锅里

水太多了

火拼命烧

也烧不起

最后导致这锅包子

始终都是没法蒸熟

要么变成大胖子

要么阴盛了之后

身体就变得寒凉

水为阴

火为阳

如果能够

理解透彻

明白阴阳

明白这个

水火关系

想要理解阴阳

可能比较困难

但是水火要比阴阳

稍微要好理解一点

理解这个东西

对于日常健康

指导意义很强

明白道理

还得做到

懂得道理

管住小嘴

水为阴

火为阳

其实和寒热

联系在一起

换一角度讲

总在身体里边

加入燥的东西

就会把阴耗光

光烧木头

不够意思

两瓶油浇

火光冲天

如此下去

锅里的水

就耗干了

一旦耗干

麻烦就来

因为这水

一下两下

不能补进

‘味归形’

这阴损了

阴补的时间

需要长一些

但实际上阴

比较好补的

麻烦的是

阳不好补

一旦阳虚

往往就是

阴攒太多

吃的总是，不会太缺

运动一般，比较缺的

对于很多尤其是

在办公室工作的

意识不到这一点

慢慢慢慢就把

身体给伤掉了

大家吃的机会很多

味归形的机会很多

阴很盛大

但养阳气

机会较少

加上我们

平时工作

比较郁闷

阴滞心情

比较多的

阳气正气

更难养起

这里提到

修养正气

实际上和

正直的人

有关联的

养不起阳

就是因为

心里想法

偏阴太多

这是根本

想法偏阴

这个行动

味归形，形归气

气归精，精归化

很多的人

学习内经

都是奔着

这些部分

吃的五味

酸甘辛苦咸

吃完之后

主要归在

形体当中

但是形体

比方身体

这个不是

最主要的

你可以动

肌肉收缩

就是靠气

形体最后

会把这气

养出来的

气为血之帅

血为气之母

身体气血

类似水火

把水当成是血

把火当成是气

气血一团

水火一团

气为血之帅

血为气之母

讲了一下水火之间的关系

讲了一下气血之间的关系

血动不动，就好像蒸包子

一锅水开不开

要靠下面的火

即气为血之帅

它上面的血的动

靠气来推动引领

动力的来源是气

气靠血来升

血枯了，血干了，枯干

本来血在人的身体里面

应是和气，一起地在

这个脉道，里头行进

但是本身，血却不足

这种时候，气去推动

不管气多，还是气少

这血不足，解决不了

血不足

气上下功夫

是没有用的

要把阴补足

行归气

就是类似于

‘血为气之母’

气又要归精

‘练气还精’的一些修行

修炼一些，内加功法

‘气归精’

很多人误以为

有形的这种精

‘味归形’

味和形

这两个

可见的

气无形

气归精后

又怎么会

还到无形

精归化之后这个化

肯定比之前的那个

还要更加无形

气归精：

打坐时

他命门

这地方

比较紧

实际上这些现象

都和气归精相关

吃东西

养身体

大部分人

养生观念

就到这个水平了

再没有往上走了

这才是

刚入门

刚开始

最基础

但这不是

内经当中

精髓东西

形归气：

有的人进一步

不仅仅关注吃

很多人会运动

可能更多的人是

在做肢体的运动

外在的形的运动

但实际上

这一个气

承上启下

形介于气和味

气介于味和形

和后面的这个

精和化的中间

这总共是五样：

味、形、气、精、化，

总共是五样东西

那么到了这个气

正好是一个中枢

人活一口气

精气神，气放中间

这个气是最重要的

‘形归气’：

如果是普通的运动

‘四肢乃阳气之本’

活动四肢

阳气产生

或多或少

内加功法：

听课的时候

盘腿坐着听

你一盘腿

你的脊柱

讲‘你的督脉’

可能很多的人

还不知道督脉

在前面或后面

你的正后方的阳气

所统领的这个督脉

它即就开始顺直了

顺直，道路通

阳气

肯定会比

横躺竖卧

要来得足

精神就会好

不容易散乱

禅坐，打坐，太极拳

不是讲做体操那种太极拳

而是真正的讲的

以太极为核心的

太极拳

你讲太极的话

肯定是讲阴阳

和这个内经当中的内容

绝对是正儿八经的本源

‘气归精’：

那他这个精

就不是我们

通常所讲的

有形的

可见的

那种精

这个精你可以讲

如果说非要看的

也可以看得出来

在人的精神上

在人的神采止

这个地方

可以看到一些

‘气归精’的精

是否足

道长双目

目光炯炯

金光四射

眼神透露

关于精的

外在表象

‘精归化’：

中国的文化

不管走多远

一定要回到

本来的地方

回到最初的

那个地方的

这一个环节

‘气归精’之后，‘精归化’

我们用另外两个字来

辅助理解一下这个化

比方说

一个是花朵的花

一个是中华的华

‘生长化收藏’

长夏的时候

植物会开花

起到化的作用

即就系叫做花

对于树木

长出来的东西

起到什么作用

起到化的作用

就叫做华

华阴成秀

花果：泛指植物

化

最重要是

一个转化

这个转化

更加宽泛

一个概念

这一个化

涉及到了

代与代之间

的断代传承

上一代和

下一代

由此及彼的

广泛的联系

最重要的

就是这个：

‘味归形，形归气，气归精’

最重要的就是

以气为核心的

从有形到无形

这一个中间的

‘精食气，形食味’

因为气

‘味归形’

形体靠吃食物

五味吃掉之后

五味就消失了

消失了之后

转化成为了

形的一部份

形在一定的时候

形在归气的时候

也会消失掉部分

变成了化气

然后

气归精时

炼气还精

那气肯定

就少一些

变成了精

反过来讲

即精食气

形食味

如你的精

特别的满

其实是会

耗一些气

有的年轻人

虽然也在做

这修炼修行

但是管不住

自己的眼睛

看东西总是

狠劲用力盯

眼睛里面的

精神在消耗

消耗精神之后

自然会消耗气

消耗气之后

自然消耗形

消耗形之后

有的人肯定要

多去补一些味

多去补五味的食

当中的这个东西

返过讲

化生精

气生形

从味

到形，到气，

到精，到化，

这么一个过程

它还有逆过程

化还可以生精

气还可以生形

把他反过来

精气神这三者

打过一个比方

水蒸气、水和冰，这三者

如果你去把它从水蒸气凝结成水

然后再结成冰，同样也要以反过来

把冰融化成水，然后水再蒸发成水蒸气

这个过程是可逆

但是我们这里面

举的例子举的是

一个有形的例子

因为理解力

只能够理解

有形的东西

但是用了

这个比喻

不代表说

我们这里面

讲的精气化

就一定是有形的

明显的可以看到

这个气和，这个化

怎么把它，有形化

所讲到的，所用到的

这些比方，只能参考

‘味伤形，气伤精’

如吃得太过

五味在出现

过的情况下

身体会损伤

日常生活中

非常多例子

比如说当你

补充这个味

过犹不及了

过度的时候

自然这形体

会出现损伤

出现损伤的

根本原因是

因为不平衡

‘气伤精’

也是同样

一个道理

当这个气

平常所说

‘气血’中

这个气属于

太过的情况

属于阳太过

阳太过了

自然耗精

因为燥动

除非能要

静的本事

虽然气非常多

能够炼气还精

这个炼气还精

主要是靠什么

靠的是静

比方说把水蒸气变成水

那肯定是靠冷，靠冷静

不能说水蒸气

你还给它加热

还想让它变成水

那永远都不可能

水让它变成冰

也靠这个冷静

为什么要静坐

就是这个道理