殷商遗址“摘星台” / 开普饭

鹤壁市不大，仅辖浚、淇两县，却是个个闻名，一个比一个厉害。浚县古称黎阳，是天下粮仓，大伾山有中国最早，北方最大的摩崖石雕大佛，号称“八丈佛爷七丈楼”，是国家级历史名城。淇县古称朝歌，是殷商故都，《封神榜》故事的发生地，历史文物极多，且不少是绝版，仅此一件。今天请君随老夫去淇县的一个小众景点看看，可有不少经典哟！

就是这里：淇县摘星台公园，位于淇县县城中心，面积不足百亩，从市区有公交车通达。国家优待我们这些退伍老兵，准于免费乘坐公交，这不抬腿就走，不足20公里远，也就个把小时就可抵达。别小看摘星台仅是一座公园，它可是殷商纣王寻欢作乐的摘星楼遗址，周武王伐纣灭商，纣王在此自焚，灰飞烟灭，摘星楼就只剩下摘星台了。现在是国家AAA级旅游景区，是著名的殷商文化遗址、寻根问祖圣地、爱国主义教育基地。

进得北门，可见耸立着一座比干的雕像，比干是纣王的叔叔，官居少师，受托辅佐纣王，因直谏被纣王剖腹摘心身亡，被后人尊为“亘古第一忠臣谏臣祖师”。塑像高6.3米，纪念比干享年63岁。

有史记载，比干直谏身亡，其夫人妫氏有孕三月，害怕祸及到身，逃出朝歌，于长林（今河南省卫辉市狮豹头乡龙卧村）石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚，并把他封在博陵（今河北安平县），比干则为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

园内有一通丈余高的殷朝六七贤圣君碑，上书“殷朝六七贤圣君故都”，原立于淇县县城南关村头通往京城的大道旁侧，实际上类似于现代的地名路标，一九八四年迁于现址，乃明代监察御史孙征兰(淇县人）题字，知县蔡藿立石。据考证，“六七”贤圣君是指都生活在朝歌(淇县)的武丁、武乙、帝乙、帝辛(纣王)、箕子、微子、比干等七人。由于帝辛(纣王)功过分明，世人对其褒贬不一，孙徵兰排列“贤圣君”时也难免稍有犹豫，来了个“姑妄言之”：算上纣王则为七、不算纣王则为六。这样的碑世上少有吧，算得上一奇了吧。

比干塑像的后面，是淇县县委、县政府建立的警示亭，亭内悬挂警示钟，钟上有铭文：“尔奉尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”。

警示亭记不错，抄录如下：居官临政，平廉为纲，官以民本，民众为上，下民易虐，难欺上苍，水能载舟，亦能覆舱，昔有纣都，固若金汤，四海宾服，征夷扩疆，曾几何时，德政沦丧，戕诤拒谏，刚復自赏，民怨日盛，众叛亲往，九鼎迁徙，家破国亡，前车之鉴，后事莫忘，为官一任，造福一方，俯首为牛，唯民为上，反腐倡廉，志洁行芳，古训在耳，言行视章，克勤克俭，永筑堤防，故修此亭，警钟为长，励精图治，再铸辉煌。

再向南走，就是摘星台，因这里是比干被剖腹摘心之处，老百姓也称它为摘心台。

拾级而上，可登台远眺。

台上立有“忠烈坊”，原名“烈坊”，始建于汉代，是比干登摘星台苦谏纣王三日不归，最后在此被剖腹挖心。坊的正面楹联是原有的：“刚之忠之仁之勇之，惨也酷也悲也伤也”，背面是：“道阻当时滴千载英雄之泪，名传后世启万年忠孝之心”，是明代三仁祠墩礼义坊旧联。

摘星台的最高处是一座心星阁，东面的对联“心存社稷德昭天地，亭对纣窝气贯长虹”描写的是朝歌的古与今，赞誉比干，鄙视纣王。(纣窝是指位于淇河边上的纣王墓)

北面对联“曳牛定夷中原统一有此事，宣淫施暴周汉以往无斯人”，此联写的是纣王的功与过，功过分明。

西边的对联是“急管嘈嘈十指独掩弟子目，禾黍渐渐千古绝唱麦秀歌”。写的是朝歌的兴与衰，分别有典故可查。

南边的对联“一台参天摘星观涉折胫前车鉴，三仁恸地去国佯狂剖心后事师”写的是古朝歌的是与非，上联写的是纣王和妲己寻欢作乐残害百姓折胫验髓的事，下联写的是微子、箕子、比干他们三个爱国忠臣为国躹躬尽瘁，为后人留下千古佳话。

远近闻名的扯淡碑，少见吧，没见过吧？仅此一通耳。

陈婆造心经浮图，乃一老媪捐造藏经石塔，建于唐开元九年(公元721年)。

三仁祠建于明正德十六年，明嘉靖十三年、清乾隆七年重建，是纪念比干、箕子、微子之德行的，有原中央办公厅副主任、中宣部副部长、著名学者林默涵题写的“三仁祠”匾额。

麒麟壁，雕于明正德元年，原来是三仁祠门前的一块照壁。曾被誉为淇县四宝之一的“活麒麟”，传说曾日行千里，除妖降怪。

笃忠贞犯颜直谏三日不归，

重社稷佯狂为奴一度作囚。

隆重推出淇县四宝：“牛抵日、狗咬云、没耳朵狮子、活麒麟”。摘星台南门内，有一对无耳朵狮子，这对狮子雕于明代万历三十六年。话说那时有一位能工巧匠，雕刻的东西栩栩如生，可是他雕刻的这对狮子却忘了刻耳朵，被众人嘲笑，于是这位匠人为了弥补自己的过失，就在这个狮子的底座上刻了“牛抵日、狗咬云”两个典故，将不可能聚在一起，形成了绝无仅有的一对作品，也是公园的镇园之宝，据说有人出资一亿元也没能买走。