天时人事日相催,冬至阳生春又来。

南北朝·鲍照

舟迁庄甚笑,水流孔急叹。

景移风度改,日至晷回换。

眇眇负霜鹤,皎皎带云鴈。

长河结瓓玕,层冰如玉岸。

哀哀古老容,惨颜愁岁晏。

催促时节过,逼迫聚离散。

美人还未央,鸣筝谁与弹。

赏析

在上古时期,冬至是新年的开始;在中古时期,冬至与寒食、年节并称三大节,冬至被视为“亚岁”。冬至成为隆重节日,源于汉代,盛于唐宋,相沿至今,民间一直有“冬至大如年”的说法。

所以冬至日更容易使古人感叹时光流逝,年华不在。首联用庄子“无待”和孔子“逝者如斯夫”的典故,接下来用自然界的太阳、日影、霜鹤、云鴈、长河、层冰来表达自然风物的变化,然后哀叹自己容颜的衰老,值此节日却被迫与亲朋离散,眼前缺少一个知音的佳人!

冬至夜作

唐·韩偓

中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。

四野便应枯草绿,九重先觉冻云开。

阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。

不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。

赏析

葭jiā,指初生的芦苇。古人在冬至之日还常用葭莩(芦苇里的白色薄膜)之灰来占卜气候,依据的就是华夏音乐理论中的“十二律”。古人烧芦苇薄膜成灰,置于律管中,放密室内,以占气候。某一节候到,某律管中葭灰即飞出,示该节候已到。按照古人的经验,冬至日里,葭灰当从黄钟律管中飞出。首句指的就是“葭灰占律”。“冬至一阳生”,由冬至阳气发动想到早梅开放,枯草变绿,冰冻溶解,——此诗寄托了诗人内心的不安定和对未来的一丝担忧。

冬至后招于秀才

唐·王建

日近山红暖气新,一阳先入御沟春。

闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。

赏析

阴阳五行学说认为,冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦中,此时为地雷复卦。卦象上面五个阴爻,下面一个阳爻,象征阳气初生,故称“冬至一阳生”。所以诗中说“一阳先入御沟春。”全诗透露出一股欣喜之情。

小 至

唐·杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

赏析

民间将冬至前一天叫做“小至”或“小冬”。“冬至阳生春又来”用的是“冬至一阳生”的典故,六阴剥尽,一阳来复,等待春天的到来。“吹葭六管动飞灰”用的是“葭灰占律”典故。

冬 至

唐·杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

赏析

汉朝称冬至为“冬节”,官府举行“贺冬”仪式祝贺,并且形成例行假期。“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”是故官府放假休息,军队待命,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访。唐宋时,冬至是祭祀天、祖先的日子,皇帝要率领大臣到郊外举行祭天大典;普通庶民百姓则要祭拜逝去的祖先,外出的人一般都要回家过冬至节,表示年终有所归宿,无故不回家过冬至的人,会被视为不认祖宗的人,所以冬至也就成了合家团聚的日子。

在应该团聚的节日,却长时间作为异地客旅,这首诗表达了因此无奈、哀伤的情感。

至后

唐·杜甫

冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。

赏析

民间将冬至后一天叫作“至后”。这首表达的依然是思乡之情。“冬至至后日初长”描述了冬至后白昼变长、黑夜变短的自然现象。“青袍白马”指的是作者当前的幕府生活。“金谷铜驼”代指故乡洛阳,金谷园、铜驼陌都是洛阳的胜地,以此代指洛阳。“棣萼”比喻兄弟,典故出自《诗经·棠棣》:“棠棣之华,萼不韡韡。”

朔旦冬至摄职南郊,因书即事年代

唐·权德舆

大明南至庆天正,朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象,斋祠忝备汉公卿。

星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。

更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。

赏析

“朔”指月初一。“旦”指早晨。“大明”指太阳。“南至”是冬至的别称。“文轨”指书写的文字和车子的轨辙,若书同文、车同轨,则天下大一统。

这首诗写的是“冬至郊天”的情景。唐宋时期,冬至是祭天、祭祀祖先的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天也要向父母尊长祭拜。皇帝在冬至这天举行祭天大典,一直延伸到清朝灭亡,甚至在1913年12月23日冬至,中华民国大总统袁世凯在天坛举行了历史上最后一次祭天仪式。

谪官辰州冬至日有怀

唐·戎昱

去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。

赏析

“长至”是冬至的别称。作者被贬官辰州,冬至日遥望京城长安,想到报国之难,禁不住泪流。

奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止

唐·武元衡

郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。

别开金虎观,不离紫微天。

树古长杨接,池清太液连。

仲山方补衮,文举自伤年。

风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。

仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。

赏析

“仲山方补衮”指补救规谏帝王的过失,典出《诗经·大雅·烝民》:“衮职有阙,维仲山甫补之。”仲山甫是周宣王时的大臣。“文举”指东汉末孔融,字文举。全诗描写了郊庙的庄严和周围的景色,表达自己尽忠皇帝的决心和对朝政的忧心。

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