太极与阴阳

徐怀清//《妙真太极录》

我们在对中华悠久文明的、从伏羲皇始画八卦为开端的、八千多年一脉传承的太极文化的发展研究中，不难发现的是，现代人的用以阴阳文化篡改、干扰、冒充和取代太极文化，是阻挡现代太极文化健康发展的最大障碍和文化的顽疾和病根。因而，我们十分有必要、也必须对其太极文化与阴阳文化的区别进行澄清。

在现代太极学中，对太极的定义是：时空的本体、世界的本源、生命的原动力。--------这是对先圣的太极文化传承的现代语言的表达。在这里，时空的太极本体是独一不二的、唯一不二的、真一不二的；太极的本质也是纯一不二的，太极的本能也是守恒不二的，太极的本性也是合一不二的。太极的实际存在的形式是整体的、体统的、体系的、系统的。也就是说，太极是时空的独立体、万物的共同体、万化的统一体。由此可见，太极的体统是与阴阳没有丝毫的一顶点关系的。

只是在太极运化的体统、体系、系统中，太极的功能是一分为二的，太极的实质是见一含三的，太极的化育是三生万物的，太极的归藏是万化归一的。太极的共同体是一而万、也万而一的。而在太极事物的实有、实际、实体的万事、万物、万象、万性中，是存在有阴阳的二象、或二性的。但这里的阴阳的二象、或二性，相对于太极事物的万事、万物、万象、万性，真的是微不足道的。阴阳二性又何以能与生天生地生人生物的太极母体、太极祖宗而并驾齐驱、相提并论、同曰而语呢。

关于阴阳的实际的存在，这是三岁孩娃都知道的事情。比如：白天是阳光的、夜晚是阴暗的，站在太阳下是阳明的、躲在树荫下是阴凉的，等等，这都是阴阳的事实存在和感受。其实，真正的阴与阳应该是太阳光产生的，同样也可以是雷电光产生的、是燃烧的火光产生的、是大街上的灯光产生的，是萤火虫屁股的亮光产生的，是古坟墓的鬼火产生的，是两块石头碰撞的火花产生的，等等、等等。这种阴与阳的两种普通存在的现象，事实上在太极事物的万千现象中是很不起眼的，更与太极的'总天地万物为一'，是不在一个层面的，根本就不是一个话题和内容。

但由于古人对阴阳的神秘和幼稚的认识、或晦涩的胡拉八扯、装神弄鬼、牵强附会、故弄玄虚，使的阴阳文化到处泛滥，这是历史的局限性的产物。现代人大不必再借以太极生阴阳的名义，用以阴阳来冒充太极、取代太极，或拿着阴阳这根鸡毛当令箭、或以其为遮羞布，到处蒙人、唬人、诓人、骗人，这纯属是自欺欺人，自取其辱。

以现代人的知识、常识、认识，对于阴阳文化、阴阳原理、阴阳学说、阴阳思维，阴阳哲学，本应该是低能的游戏、不攻自破的。可是一些人总还是抱着古人的阴阳不放，泥古不化、鹦鹉学舌，还美其名曰：阴阳大法、国学精粹。其不知：正是阴阳文化是中国社会的祸乱顽疾、最大的病根。